海昏侯刘贺如《汉书》所描绘的那样荒诞不经？ [复制链接]

这几天新闻很多在关注此事，学联亲上述材料基本归纳了。

南昌海昏侯墓最新消息:刘贺遗骸头部存牙齿 DNA检测或解死亡之谜
2016-04-18 14:04:51
来源：中国江西网
4月16日，由中国社会科学院历史研究所、江西师范大学、江西省考古文物研究所联合主办的“南昌海昏侯墓发掘暨秦汉区域文化”国际学术研讨会在南昌举行。20余所著名高校、科研院所的专家齐聚一堂，对海昏侯墓的发掘成果和热点话题进行探讨。
记者从会上获悉，考古人员在清理内棺时发现刘贺遗骸头部存有大部分牙齿，如果进行DNA检测，或能揭开刘贺死亡之谜。此外，在孔子屏风另一面还发现了《易经》文字。

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孔子屏风

此前，海昏侯墓出土的孔子屏风中有一段文字“鲁昭公六年，孔子盖卅矣”，这与《史记·孔子世家》中“孔子年六十三，而鲁哀公六年也”的记载不同，据此，有人认为，孔子出生年应该重新审视甚至要改写。
全国政协常委、中国社会主义学院副院长邵鸿表示，最新的孔子屏风影像中有清晰完整的文字：“鲁哀公六年，孔子六十三”，此记载与《史记·孔子世家》的记载完全吻合。这充分证明，孔子屏风上“鲁昭公六年，孔子盖卅矣”之文是有问题的，“六”字可能是由“廿”字而误。因此，认为孔子屏风的出土将动摇孔子生平之说的争论应该可以停下来了。

记者了解到，在孔子屏风另一面还发现了《易经》文字。不过，在海昏侯墓中出土最多的还是儒家典籍。很多专家提出，孔子屏风与众多儒家典籍都反映了刘贺本人的思想基调。
邵鸿分析，就刘贺来说，浓厚的儒家色彩很可能是为了表明自己恪守君臣之道而具有自保的成分。“孔子屏风文字的错误不少，已知的有五六处，特别是还搞错了孔子的年龄。如果主人对孔子和儒家经典真是高度尊崇和非常熟悉，似乎不应该允许有这样的错误存在。”邵鸿认为，屏风和众多儒家典籍，只是处于朝廷严密监控下的刘贺不得已的选择，甚至有可能是一件保护自己的道具，示人以“坐则诵诗书，立则习礼荣的形象。”
邵鸿说，自南昌西汉海昏侯墓发掘以来，有人认为正史中刘贺荒淫无度、不守礼法的形象是权臣霍光强加的，这有一定道理。但如果因此完全否定刘贺“狂乱失道”的历史记载，将其视为一位饱受冤枉的贵族儒者，则有些矫枉过正，还需慎重。

而关于“海昏”的来历，此前最多的一种说法是，“海”在古汉语中的意义是“湖”，如北京的北海、后海，至今云南、西藏等地还把“湖”称为“海”。至于“昏”字，本义是黄昏，表示太阳下山的方向“西方”。因此，把“海昏”翻译成现代汉语就是“湖西”，或者说“鄱阳湖的西面”。
但是在昨天的研讨会上，王子今也提出了不同看法。他认为，刘贺名号之“海昏”，或可读作“晦昏”。“海”“晦”通假，战国秦汉文献多见，“晦”有“黑如晦”或“晦浊”的辞意;“昏”字很可能与霍光指斥“昌邑王行昏乱，恐危社稷”之“昏乱”有关。“如此理解，则‘海昏’名号对刘贺道德水准、行为风格和执政表现的全面否但是在昨天的研讨会上，王子今也提出了不同看法。他认为，刘贺名号之“海昏”，或可读作“晦昏”。“海”“晦”通假，战国秦汉文献多见，“晦”有“黑如晦”或“晦浊”的辞意;“昏”字很可能与霍光指斥“昌邑王行昏乱，恐危社稷”之“昏乱”有关。“如此理解，则‘海昏’名号对刘贺道德水准、行为风格和执政表现的全面否定，都是明确的。”