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[原创]吉州永新颜诩、颜翊、颜翔三公历史遗迹 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 70楼发表于: 2014-02-13

宝祐丙辰为公元1256年宝祐四年。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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泰来公是公元1256年，十几代后之子孙。
可以说明颜与张、谭三家合力助南宋文信国公勤王历史事件是后话，于此暂不查。
我们主要考查唐末与五代十国期间。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 73楼发表于: 2014-02-13

淳化壬辰为公元992年（北宋），永新进士颜严。
此严公从家谱记载对比，非翊公长子颜俨。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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翊公长子颜俨之弟颜兴，字光先。光先为现广东佛山南海颜边村开基祖，排行老十，称十郎。为永新“七郎庙”奉为土地神的琏公之堂弟。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 75楼发表于: 2014-02-13

我家谱堂号“克复堂”与粤一致。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 76楼发表于: 2014-02-13

颜兴公一支在吉安卢陵青原区值夏。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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复圣尚仁传后裔
光先开业播千秋

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜培实

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回颜学联的帖子

颜学联:我家谱堂号“克复堂”与粤一致。 (2014-02-13 15:24)

不知注意到德智上传的资料没有？
又是一支。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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