隋、唐代殷氏与颜家五代联姻 [复制链接]

     殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河南省的西华县东北。
    

    长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他自豫章太守任上离任返京时，有许多人托他带书函百余封转达，内有说情嘱托事，当他走到石头渚的时候，把所有的书函统统丢进河里，并且祝愿说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”，今南昌市投书渚尚有清代石碑。

      位于礼泉县城东北20多公里处。陵园周长60多公里，总面积2万余公顷，陪葬墓180余座，被誉为“天下名陵”和世界最大的皇家陵园。从唐贞观十年太宗文德皇后长孙氏首葬到开元的二十九年，昭陵陵园建设持续107年之久，地上地下遗存了大量的文物。她是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。

     颜真卿母亲殷氏是他的第一位老师，殷氏她出身于陈郡名门望族，是西汉北地太守殷续之后。五代祖不害，以孝见《梁书》。高祖英童，后周时任御正中大夫、麟趾学士。从伯曾祖开山，为初唐开国元勋、凌烟阁二十四功臣之一。曾祖闻礼，唐太子中书舍人、弘文馆学士。伯祖令名，金部郎中、国子司业。祖令言，校书郎、淄川令。从伯父仲容，冬官郎中，“以能书为天下所宗”。父子敬，太常博士、吴县令。殷氏一族有着与琅邪颜氏家族相似的门风和家学渊源，“累叶皆以德行、名义、儒学、翰墨闻于前朝”(《曹州司法参军秘书省丽正殿二学士殷君墓碣铭》，下同)。自南北朝起，殷、颜两家结为朱陈之好，世代联姻。至真卿母殷氏时，两家已有五世六人结为姻亲。殷氏幼承家学，有较高的文化素养，而且得伯祖殷令名传授，熟谙楷书笔法。鞠养之外，她秉承颜、殷两家的家教传统，严格督学，劳作之余，还认真演示执笔方法，为子女纠正习字姿势，对颜真卿高尚品格的形成及书法艺术的启蒙，均起了潜移默化的作用。

殷仲容墓志铭文：

大周故通议大夫行麟台丞上柱国建安县开国子殷府君墓志铭并序

……长安三年岁次癸卯四月二十九日易箦于长安县通化坊之私第春秋七十一……唐秘书大监颜师古海内羽仪人物宗匠家有淑女亲结其褵玉树先摧袿云绝影仪凤二年三月十三日春秋卅有七上归仙箓奄绝好/逑孤剑一沉春楼罢色至永隆二年闰七月十三日迁窆于乾封县高阳之原公以长安三年岁癸卯七月庚申朔十七日景午与夫人合葬于茔礼也……