引自南京颜氏宗亲网：
原文由 颜冬生 发表于 2009/3/3 19:04:46 :
一、本谱除《盐城颜氏》、《同治十三年四勿堂宗谱目录》、《盐城颜氏英烈榜》三篇章外，全部按照同治十三年（公元1874年）盐城27处颜氏后裔居住地57位族人整修的《东鲁颜氏四勿堂宗谱》原文原字抄录，未加任何改动，以便重现史实，供盐城颜氏族人参阅查实，寻根问祖，祭祀先人，育吾后裔。
二、本县高马庄颜氏系良孚公次子心溪公后裔（心溪生弘信、弘信生德四、德四生文质从野鱼荡迁高马庄），由于同治十三年修谱时高马庄颜氏不知何因未有族人参与修谱，故高马庄颜氏所有族人未载入此谱为喊。
三、本县高作颜氏系从野鱼荡大颜庄陟居，因不知何年何时入居故也未入此谱是喊。
四、本人会同中国社会科学院高级工程师颜士彪（野鱼荡迁高作颜氏后裔）、野鱼荡八门十六世族长颜广洲、良孚公四子彦冈十八世孙颜德和等三人于2008年11月1日赴山东曲阜祭祀回公并询查盐城始祖良孚公系谁所生史实。
径世界颜氏联谊会会长颜秉刚宗主以及颜子研究会诸位族人查遍史料证实、1、颜回四十九代孙颜复三子颜伦于北宋末年建炎二年（公元1128年）奉召伴驾宋高宗赵构建都杭州。2、盐城 颜氏始祖良孚公于元末明初正二十匕年（公元1367年）前后徙居盐城，从1128年至1367年不但间隔两个朝代（宋朝、元朝、明朝）。而且前后相差240年之久。从而证实盐城 始祖良孚公不系五十世颜伦之子。3、 曲阜颜子研究会族谱档案室保有的安灰亳州《颜氏族谱》记 载五十世颜伦由浙徙居亳州生一子颜潜，单传六代至五十七代颜宗义生二子；颜敏颜贤，诸后裔都居亳州直至六十八代未见良孚公之名。依上三点曲阜颜子研究会诸位族人以及秉刚宗主都一致认为盐阜地区于同治十三年编修的《四勿堂颜氏宗谱》中记述的良孚公系伦公之子之说有误，但诸位族人都表示积极查询，待查实后告之盐城颜氏后裔，以便入谱记世。
野鱼荡颜氏十八世孙廷早敬奉 2008年11月
东鲁颜氏族谱旧序
大明万历已卯中春
吾道传自宣圣当时亲得其宗者颜曾思孟氏三家各有著述独颜无成书贻后世然百世下语圣门高弟必以颜为首称者何蓄宣圣传心之法在克复而圣学大要则尽於博约斟酌帝王之道而用其中又莫过於四代礼乐咸一一於颜叟授之至行藏用舍谓兴已同是发圣人之蕴以教万世惟颜氏一人比於曾之作十传孟子作七篇思之作中庸者其功又过之每志切希颜恨不生同时居同地颜亭之乐颜井之谍颜墓之崇深颜林之森郁付之想象中尔适吾友龙川颜君师孔者持其宗谱并出家藏陋巷志以示余因乞为之序余喟然曰方恩颜而弗克兴同获睹其谱志岂不足慰所思耶余虽无学不知道然颜出自邾世居鲁闻之久矣今披阅之再四知江南旧鲜颜氏族自复圣公四十八代凫绎先生之子太师公复生六子曰尧、岐、伦、堞、召、焦岐惟最显贵建炎初暨诸昆扈从南渡时戎马纵横何暇择土诸季散居两淅各为一宗惟桐乡之石门有太师墓陋巷村陋巷桥之名与曲阜之井亭何异哉则此宗固鲁侯岐之裔也子孙蕃衍不能偏举其最著乡邦者有东西颜南北颜之称他如上虞之郡守烨及其子佳曹孙洪范节慈豁之侍御鲸海之庠生师孔与其子梦嘉翔漳州之主政会推官磐孝廉暄庠生继祖茂猷怀宁之庠生浑皆太师公之裔也然桐乡之一宗其诸颜木之本水之源乎不然何龙川子曰於太师公墓享亭中得其先世遗主自居佐而下一如文庙先贤之式盖作於考亭家礼未行之前其制固如是也孔所目击而拂拭之者古人议徒地必抱主而行此南渡时由曲阜抱之而来者易震檠百里不丧郁颜氏之谓乎载考山东旧专谱附三氏志中正德丁卯以侍御曹公命修全谱今桐乡石门颜氏子孙如建宁司教科全椒司教节黄岗尹大化庠生应韶应钟应钧应朝汝登逸士应春应节应瑞应辰辈重修家谱於万历戊寅至己卯告成焉於戏南北异迹彼此同源谱牒之修其相后先而辉映固如此余素志希颜幸得为之序於其谱之端何异游陋巷之天而同其乐於是乎书
考功司郎中邹国儒拜撰
(未完后续)
