古琴曲《梅花三弄》......颜师古 [复制链接]

       古琴曲《梅花三弄》

      文章节录来源：章华英

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    相传《梅花三弄》原是笛曲，为东晋大将桓伊所作，此说源于《晋书》。桓伊“善音乐，尽一时之妙，为江左第一，有蔡邕柯亭笛，常自吹之”。桓伊善吹笛在当时很有名气，王徽之慕名已久，但一直没有机会听其演奏。一次，徽之乘船赴京师，中途泊舟，巧遇桓伊从岸上走来，于是请桓伊吹奏，桓伊也久仰徽之名，便欣然下车，吹了一曲《梅花三弄》，笛声悠扬悦耳，奏罢上车扬长而别，客主不交一言。宋郭茂倩《乐府诗集》中有南朝文人鲍照的《梅花落》解题，称：“《梅花落》，本笛中曲也。……今其声犹有存者。”南朝梁文人吴均也有《梅花落》的诗：“隆冬十二月，寒风西北吹。独有梅花落，飘荡不依枝。流连逐霜彩，散漫下冰澌。何当与春日，共映芙蓉池。”今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述。如唐诗人高适“借问落梅凡几曲，从风一夜满关山”，宋之问也写有“遂吹梅花落，台吞柳色惊”的诗句，以表现怨愁离情为主。这些说明，南朝至唐笛曲《梅花落》是颇为流行的。
　　但作为笛曲的《梅花落》或《梅花三弄》，何时被移植为古琴曲，则不得而知。明代有记认为是唐颜师古把它改编成琴曲，流传至今。从乐曲内容来看，明清琴曲中的《梅花三弄》，与南朝至唐的笛曲《梅花落》表现怨愁离绪的情感内容似有不同，主要是以梅花凌霜傲寒，洁白芳香之气质喻中国文人坚贞不屈的节操与品格，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴，其音清爽，有凌霜之趣”，“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”。
　　琴曲《梅花三弄》以泛音段主旋律在低、中、高不同徽位上重复三次，故称《三弄》。《乐府诗集》卷三十“平调曲”与卷三十三“清调曲”中各有解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法，与今琴曲中“三弄”，似有相通之处。琴曲中采用完整重复三段泛音写法并不多见，故有“处处三叠阳关，夜夜梅花三弄”之语。

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       唐代，相传颜师古将《梅花三弄》改编为同名琴曲，从此这首乐曲便在古琴音乐中保存下来。我国最早刊印的古琴曲集——明代琴谱《神奇秘谱》中即载有这首琴曲的曲谱。
      琴曲《梅花三弄》全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性，并借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚节操的人。

      此曲已有千年历史了，是迄今为止最古老的古琴曲。据说美国宇航局为了寻找外太空的生命曾经发射过一颗卫星，里面记载了不同国家、不同地域最有特色的声音，（既然说音乐时没有国界的，以己度人，想必外星人也有可能听懂吧）其中中国的音乐就选了这首《梅花三弄》，真正应验了“此曲只应天上有，哪得人间几回闻”。

    梅花三弄 琴箫合奏    

      演奏:李村＆唐…

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     唐 . 颜师古   古琴曲

    唐.颜师古（约公元581-645年期间），将笛曲《梅花落》改编、移植为琴曲《梅花三弄》。南宋时，爱国词人洪皓（公元1088-1155年）由金返回前，曾写《江梅引·忆红梅》，词中有"断回肠，思故里。漫弹绿绮，引三弄，不觉魂飞"句，谈到词人操起"绿绮"琴，借弹奏《梅花三弄》来寄托自己的情思。表明琴曲《梅花三弄》在宋代已流传。

      我曾在2009年底颜子诞辰2530周年祭祀大典活动前于本网站推荐过此曲作为主旋律，可惜没人采纳建议，遗憾颜家留存千年之曲未能在仪式中弘扬......。

                        梅花三弄      古琴曲

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