（续）目系繁族，属心伤谱系，故当简断篇绝之时，为搜补缺之笔。五十六代，之德、之义、之荣，世居临沂。其后，之德、之荣相继失传，唯之义公有传。至六十五代孙，曰胤升、胤举、胤昻、胤朗、胤恒、胤贵、胤昌、胤宏、胤隆，凡九公皆之义公之后矣。历纪十代勒成私并序储而存之，以至于今。念自牒散失以来，方窃以家有私谱，珍而当抱残守缺，而后尤深不见全谱为忧，欲穷亲大宗而不能仰观典籍而不得，一病蹉跎，老之将至斯也，甘于不肖终也。道光辛卯之秋，锡三搜至世谱，展卷细阅，在左有源之乐。至五十六代，大宗修谱，十六公分户，而之德、之义、之荣三公自此而失传也。吾于是俯仰时地而知其故也。正唯三距郯邑西六十里，在临沂之南境。鲁公忠烈著于前史，其林墓、祭田、碑石仍在诸满村，村距费县东北四十五里，在临沂之北境，荒季之乱宗支，离散、徙居他方者有之，唯师古公八代孙，文威、文蕴、文铎三公隐鲁峄山，归守祖庙，文威公五世孙峣岐等十有一公比扈南徙，概不序列；文蕴公二世孙匡朗等四公皆失传；文铎公三世孙，曰端。端公有三子，曰继，曰希、曰绍。继公居陋巷，主奉祀事。至五十六代孙，曰之义、之习、之昭、之衮、之昶、之德，有六公皆继公之后矣。希公居陋巷，至五十六代孙，曰之纪、之恒、之古、之益、之戴，五公皆希公之后也。绍公居陋巷，徙临沂之芦祚村，先祖之林墓俱在，遂居焉。与英胤二公相偕而居，守阙后三公并葬于芦祚村，颜氏三郎之墓犹在，遗碑犹存。绍公至五十六代孙，曰之德、之义、之荣、之祖、之固、之友，公在临沂有传，此曲阜世谱之所以失传也。亦正唯三公世谱之失传，而临沂私谱之所以有传也。
失之世谱，更可念临沂一线之留。我高祖之早备世谱，之所未备，而毫无遗憾也。于癸巳年之夏，锡三绘来林图，复问序于余，余自分剪陋，更在耄耋，可足以阐扬先烈，唯自私谱而上溯，世谱前之已登谱者，既皆迪前光而明皦日，更自思递及私谱者，后之未入谱者，亦得附末，简而朗，如列眉。虽上陈大宗，并列全谱之在，有待而回视祖功，宗德子，名孙字，两千余年之世系，并朗耀于简册间，不惟言吾与锡三毕生之志愿，可以稍慰，即先公在天之灵，其亦可共慰矣。请各位躬珍而藏之，庶可来修谱之一功。且修谱所以光前亦庶启于后孝弟本，不学不虑之良，唯出入必谨，则人道之大本已立，诗书亦与能知，与能之理，唯渐摩有得，则人道之大源也。己请所见所闻，幸家法之不远，一言一行，凛庭训之犹新。家训一书，我后人之视所特行也；陋巷八卷，我后人之宫室衣裳也。果能绳武象贤，无愧先人之获，又何至门衰祚薄虑家声之不克振也哉。
