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再写兰亭 [复制链接]

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离线颜杰
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2010-12-08
— 本帖被 颜学联 从 诗歌书香 移动到本区(2015-02-19) —

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离线颜杰

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只看该作者 1楼 发表于: 2010-12-08
临陆机平复帖

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离线颜小彬

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只看该作者 2楼 发表于: 2010-12-08
男儿当自强
离线颜学联

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只看该作者 3楼 发表于: 2010-12-08
彦先羸瘵 ,恐难平复,往属初病,虑不止此,此已为庆。承使唯男,幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主,吾不能尽。临西复来,威仪详跱。举动成观,自躯体之美也。思识□量之迈前,势所恒有,宜□称之。夏伯荣寇乱之际,闻问不悉。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 4楼 发表于: 2010-12-08
 

      陆机(261~303),字士衡,吴县华亭(今上海市松江区)人。祖陆逊、父陆抗,都是东吴名将。吴亡后入晋,官至平原内史、前将军。后为司马颖所杀。“少有异才,文章冠世”,是著名的《文赋》的作者。他的书法,在书坛有一定地位,王僧虔、庾肩吾等都曾有记述。《平复帖》是现存最早的传世墨迹。内容是写给友人的一个信札,是传世文人中最早的一件,其中有病体“恐难平复”字样,故名。字为章草,但无挑波,和《淳化阁》所收卫瓘《顿首州民贴》体段相近。大约是当时流行的一种实用书体。


  王僧虔曾说陆机的字“吴士书也,无以校其多少”。李嗣真说:“陆平原、李夫人犹带古风”。大概当时吴国书法比较守旧而且有点地方风格,在当时的书法中比较特别。看此帖之字确有点奇幻难读,当不是偶然现象。此书使用秃笔书写,笔法质朴老健,笔画盘丝屈铁,结体茂密自然,富有天趣。在现在见到的同时期及其以前的墨迹中是很突出的。故今人启功先生曾有诗说:“十年遍校流沙简,《平复》无渐署墨皇。”
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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离线颜学联

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只看该作者 5楼 发表于: 2010-12-08
 

   《平复帖》作为中国书法的珍宝,在旧中国险遭帝国主义的掠夺。那是在抗日战争时期,日本帝国主义不仅疯狂掠夺我国的财富,还把目光对准了我国的古代珍宝。国难当头,有人想把《平复帖》献给日本人。在这千钧一发之际,大书法家、大收藏家张伯驹先生知道了此事,他非常愤怒、焦急,担心这件名帖流出国门。情急之下,他变卖了自己的全部家产,用巨款买回了《平复帖》以及其他一些古代书画珍品,仅《平复帖》就花去4万大洋。解放后,张伯驹夫妇把这件流传1700年的无价之宝及自己所藏的古代字画全部无偿地献给了国家,当时的文化部部长茅盾亲笔为他签发了褒扬状。

       “纸寿八百,绢寿一千”,其实《平复帖》的作者是谁至今是个疑问,只是根据北宋徽宗的瘦金书“陆平原”题签而定为陆机所书。然而,《平复帖》作为西晋珍贵法书名迹毫无疑问,无愧于“墨皇”之称。

       《平复帖》内容涉及三个人物,贺循,字彦先,是陆机的朋友,身体多病,难以痊愈。陆机说他能够维持现状,已经可庆,又有子侍奉,可以无忧了。吴子杨,以前曾到过陆家,但未受到重视。如今将西行,复来相见,其威仪举动,自有一种较前不同的气宇轩昂之美。最后说到夏伯荣,他因寇乱阻隔,没有消息。

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只看该作者 6楼 发表于: 2010-12-08
学联宗亲文如其名,呵呵,确实博学多才,佩服。
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离线颜学联

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只看该作者 7楼 发表于: 2010-12-09
浅学不才,只为宗亲网办好,大家多多交流开开心,你的帖文化品味高很好,辛苦了!
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜杰

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只看该作者 8楼 发表于: 2011-02-13

庚寅年主要就是学写草隶,


特别是陆机的平复帖风格

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