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唐代优秀政治家及著名诗人-----颜仁郁先祖 [复制链接]

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离线颜景伦
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2010-12-08
— 本帖被 颜学联 从 福建宗亲联谊 移动到本区(2015-08-25) —
颜仁郁,字文杰,号品俊,原籍河南温县。生于唐文宗大和年间(公元827一835年),父亲颜芳(公元787-860年)人闽后,到归德场归义乡山亭里(今德化县三班乡泗滨)定居。颜仁郁幼承父教,博学经书,竹马之年,胸有大志。时值唐末,“政荒民散”,社会危机四伏,王先芝、黄巢农民起义失败后,藩镇割据,连年混战,民不聊生。颜仁郁接任归德场长官,勤政爱民,抚慰百姓,倡导垦荒耕作,努力发展生产,人民温饱得以解决,“一年襁负至,二年田菜辟,三年民用足”。即第一年施以仁政,招抚灾荒战乱流离失所的人民,纷纷返回家园安居,第二年大力组织人民开垦田地,兴修水利,发展生产,第三年施政有方风调雨顺,人民丰衣足食,安居乐业。后梁开平三年(公元909年),闽王王审知任命颜仁郁为闽国农官,颜仁郁选派得力官员巡视州县,劝农桑,兴水利,为发展闽国农业做出了贡献。

颜仁郁不仅是优秀的政治家,而且也是唐代著名的诗人,有诗百篇。他的诗具有强烈的人民性,与人民生活息息相关,反映人民的疾苦和欢乐,传于民间,并流入京师,人们美称其为“颜长官诗”。其诗分为《农桑》(又名《喻农》)、《朱门》、《客路》、《边庭》、《城市》、《贫女》、《负薪》、《空门》、《山居》、《渔父》十门类(各10首),反映了农家、朱门、城市各阶层人民的生活和封建社会的现实。如《农桑》第一首:“夜半呼儿趁晓耕,赢牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”反映农民劳动生活的艰辛,深刻体现了对劳动人民的同情与关怀。他在《赞神曲》中说:“前年谷与金口价,家家啼哭伐桑拓。岂知还复有今年,酒肉如山祭春社。”反映了人民在丰歉不同年头生活的悬殊和悲欢。他的山水田园诗,意境高雅,寄情田园,描写农村山居的悠然自得、厌恶城市生活的奢侈荒淫,表现了他与社会现实不同流合污的进步思想。

颜仁郁所作诗歌长期以来在民间广为传诵,并被收人《全唐诗》和《新选唐诗三百首》。

颜仁郁卒后,葬于三班纱帽峰山麓。民怀其德皆绘肖像奉祀。唐末宋初在县城浔山麓和三班归德寨(湖内寨)建“颜长官祠”。宋嘉定年间,又在三班后房街建“忠应庙”塑像祀之。民间把他的事迹神化,传说他“生也爱民,死也爱国”,“有光前扶后,善世保民之功”,宋末“显圣拒元以扶宋”。南宋乾道二年(公元1166年)赐额“忠应”,宋庆元三年(公元1197年)敕封善利侯,宝庆元年(公元1225年)封灵济王,次年封孚佑王。宋绍定三年(1230年)“汀寇人境,闻金鼓声惊怖而遁,皆公默护之灵,动闻京师,复加显惠王”。明嘉靖年间,德化知县许仁,请于学院,奉颜仁郁为首祀乡贤。






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    离线颜学联

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    只看该作者 1楼 发表于: 2010-12-09

    上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
    居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
    夫唯不争,故无尤。------《道德经》
    离线颜学联

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             《赞神曲》


     


                               颜仁郁


     


    村南村北春雨晴,  东家西家地碓声;


    麦黄正满绿针密,  稻黄无际红云平。


    前年谷与金同价,  家家啼哭伐桑柘;


    岂知还复有今年,  酒肉如山祭春社。


    吏不登门白昼眠,  老稚雅乐如登仙:


    县里归来传好语,  黄纸赎放身丁钱。

    上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
    居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
    夫唯不争,故无尤。------《道德经》
    离线颜学联

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    只看该作者 3楼 发表于: 2010-12-09
    上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
    居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
    夫唯不争,故无尤。------《道德经》
    离线颜开

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    只看该作者 4楼 发表于: 2010-12-09
    颜仁郁是泊公之子,泊是登后唐武第,召为副元帅,提兵十七万,征平闽粤有功,封为建德侯,食邑归德场。仁郁公为泊公长子,为归德场长官。时政民荒,公有德多行惠政,宋乾道三年初,封忠应侯。泊公有三子,仁郁、仁贤、仁贵。
    离线颜开

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    只看该作者 5楼 发表于: 2010-12-09

    真卿生頵(封沂水男)生曜(铙州刺史)生弘式(同州参军)生诩(江西永新令)生泊(封建德侯)生仁郁(封忠应侯)。


    [此贴子已经被作者于2010-12-10 12:24:45编辑过]
    离线颜开

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    只看该作者 6楼 发表于: 2010-12-09
    仁郁公为复圣公第46世孙。传5世为青碓始祖慥(漳州路教授)。
    [此贴子已经被作者于2010-12-10 12:26:27编辑过]
    离线颜易安

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    只看该作者 7楼 发表于: 2010-12-09
    离线颜开

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    只看该作者 8楼 发表于: 2010-12-10
    颜仁郁是泊公之子,泊是登后唐武第,召为副元帅,提兵十七万,征平闽粤有功,封为建德侯,食邑归德场!!!!大家不要搞错了!!!!!
    离线颜开

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    只看该作者 9楼 发表于: 2010-12-11

    据《德化县志》德化《泗滨颜氏族谱》载,入闽始祖颜芳,原籍河南温县,于唐元和十年(815年)移居德化泗滨。颜景茂为鲁国公颜真卿之孙,颜庀之子,先居河南温县(地在黄河以北,接近河南新乡)。景茂初试左率府兵曹参军,后迁福州侯官县令。景茂生四子:长为两浙湖杭通判;次为淮南卢州县令;四为潮州潮阳县主簿,而其第三子讳芳(颜芳)字教先( 787-860),“嗜宦途,乐山水游,结纳名流,道义相高,声名籍籍。金员外聘为西宾,留寓归德场(今德化)之归义乡。三年中,春风化雨,桃李咸沾。旋奉严谕,挈眷赴垣,至则王父乘舆驾矣。复南下,遂卜筑居焉”。教先讳芳(颜芳)被尊为福建泗滨颜氏之始祖。


    另据,永春《桃源颜氏族谱》(乾隆四十六年上场藏版),晋江《田头颜氏族谱》《瑶里颜氏宗谱》记载,颜氏入闽,始于始祖颜普、颜洎、颜潾,于后唐五代间自河南黄龙迳肇居归德场(今德化),宋初迁永春达埔。颜洎子三:颜仁郁、颜仁贤、颜仁貴。五代时颜仁郁为归德场长官,宦绩显著,入载《泉州府志》,喜吟咏,有数首绝句载入《全唐诗》;颜仁贤五代时仕闽为安溪三卿,安溪乌涂为其派系;颜仁贵为晋江少卿,由达埔再迁始安里,衍传桃源颜氏一派。 

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