[分享]石鼓文先秦刻石文字欣赏 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 10楼发表于: 2013-03-17

一、 《而師》

□□□□，□□□□。□□□□，□□而師（次），弓矢孔庶，□□□□，□□□以。左驂□□，滔滔是。□□□不（否），具舊□復，□具來。□□其寫，小大具□。□□來樂，天子□來。嗣王始□，古（故）我來□。

“滔滔是

”，徐寶貴先生釋“

”爲“試”，讀“滔滔實試（熾）”。我以爲，字釋為“試”可從，此句是“

是滔滔”的句式之變，“是”作爲代詞，指示“滔滔”作“試”之前置賓語。與《大雅·嵩高》“南國是式”句式又作“式是南邦”相比類，《而師》此句即“試是滔滔”之倒。《詩·大雅·江漢》有“武夫滔滔”及“武夫洸洸”句，《正義》：

《傳》以“洸洸”爲武貌，則此言“滔滔，廣大”者，亦謂武夫之多大，故侯苞云：“衆至大也。”

疑石鼓“滔滔”亦與《江漢》同指武夫之衆多且大，“試是滔滔”意即習試武夫，古代田獵多具有軍事演習的性質，疑即此意。
“具舊□復，□具

來，□□其寫，小大具□”三“具”字皆讀為“俱”，訓“皆”。“具舊□復”句意似某種舊有的事物得到恢復。徐寶貴認爲後三句“是描寫人的”，我同意此說。“

來”從強運開説，讀與《呂刑》“王曰吁來”之“吁來”同，我認爲“□具

來”意思是周王將某種人都招喚來。
“寫”，當從章樵說讀為“卸”，《說文》“卸，舍車解馬也。從卪、止、午（小徐本作：午聲）。讀若汝南人寫書之寫。”石鼓文“寫”字凡三見，均是止車稅駕的意思，參看下《田車》鼓“宮車其寫”、《鑾車》“四馬其寫”句。
按此石雖然殘泐較甚，但其中有“天子□來”、“嗣王始□”句，提到周天子，而刻石屬秦，“天子□來”很可能是指周天子來至關中之地，參加這次遊獵。“古（故）我來□”似總說石鼓文所記事件的起因。這對於判斷石鼓文年代、性質很重要。