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“小邾(郳)国历史简介” [复制链接]

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只看该作者 20楼 发表于: 2013-05-16
上21楼.
凌晨04:35发帖,呵护宗谊,维护安定团结,用心何其良苦!
日前,学联曾发帖呼吁支持"九祀卫鼎"研究,锡扬也企盼早日看到研究成果,关注与期待取得震惊中外的重大突破。然而,作为地、县两级市文史研究员,这点起码的知识还是有的,滕州在期待,山东在期待,国家研究机构也在期待...
建议学联是否调整下思路,重新对接?!
离线颜学联

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只看该作者 21楼 发表于: 2013-05-16
       感謝宗長与宗親們的充分理解,《九年衛鼎》的研究討論為什么首發原創放在宗親网呢?到目前為止,沒有在國內任何一家网站及刊物投稿?因為它出現了六個“顏”字。顏家人不聞不問,我与小岩感覺太對先祖不孝了。是啊,每當想起真卿公在遇難前夕還諄諄教導子侄勿忘祭家廟、敬先祖,我几乎都是熱淚盈眶,這是一位古稀七十多歲老先祖的囑托啊。而今,太平盛世,恰逢歷史信息浮出水面。我們几乎找不到 一星點儿理由來推置不問。我在文中反复說過,研究是要付出的,也許十几年工作付之東流,一無所獲。我們不感覺到遺憾,因為這是科學,人文學科与自然科學是一樣。何況我們青銅鼎上還存在有六個顏字。建波宗親意見是等,我感到要急,因為求証工作是漫長艱苦,是在回顧當時歷史大背景中思索。我們的修養錯得太遠了,知識面太膚淺,所以進不了狀態。
       總之,研究始終在進行,重點在我明年退休之后,需要實地考察調研,更主要是請教老師。正因為如此,网站工作很想有宗親替上管理。
       另外,有网友問我,為啥用繁体?一則利于學習古文字,二則与海外网友宗親們方便交流。
       再次謝謝錫揚宗長与培實教授的關心!謝謝宗親們!


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 22楼 发表于: 2013-05-16
回 颜学联 的帖子
颜学联:       感謝宗長与宗親們的充分理解,《九年衛鼎》的研究討論為什么首發原創放在宗親网呢?到目前為止,沒有在國內任何一家网站及刊物投稿?因為它出現了六個“顏”字。顏家人不聞不問,我与小岩感覺太對先祖不孝了。是啊,每當想起真卿公在遇難前 .. (2013-05-16 09:40) 

金玉之声
但是,许多人退而不休。但愿学联能如愿所偿地退休。也可能被工作哪?
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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只看该作者 23楼 发表于: 2013-05-16
学联:
  请不要自责。
  24楼 文章读了很痛心,为了研究“九祀卫鼎”,你远近奔波,通宵达旦,呕心沥血,功不可没。据我所知,曾多方求证,尽管目前未果,仍然显示着颜氏子孙紧迫感及忧患意识。昨晚读了有关帖子,使我心里也很沉痛与烦躁,前期通话时,曾让你调整思路,重新梳理对接。目前我认为对接是否存有问题?近期,读了培实关于“愿做伯禽后裔”帖子,我又重新查证了该地区的谱史资料,并未发现有涉及到东鲁姬姓只言片语,是什么原因却冒出了那样的楹联,使我百思不得其解。网络是全球交流平台,尤其研究机构时刻在关注“颜氏宗亲论坛”。恕我直言,类似的争论实在太多,往往都是唇枪舌剑。另外,南京“颜氏文化论坛”今还保留我贴发的《郳城在滕州有新说》,大约现在17页,若时间允许,不仿浏览一番,或许对思路有所启迪。切切!
                    滕州锡扬2013.5.16.
离线颜培实

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只看该作者 24楼 发表于: 2013-05-16
回 滕州颜锡扬 的帖子
滕州颜锡扬:学联:
  请不要自责。
  24楼 文章读了很痛心,为了研究“九祀卫鼎”,你远近奔波,通宵达旦,呕心沥血,功不可没。据我所知,曾多方求证,尽管目前未果,仍然显示着颜氏子孙紧迫感及忧患意识。昨晚读了有关帖子,使我心里也很沉痛与烦躁,前期通话时,曾让你调整思路,重新 .. (2013-05-16 12:44)

应该是读了培实惊讶于浙江某家庙“伯禽后裔”楹联照片后的帖子,培实并非主张“伯禽”后裔说。

但是,“九年卫鼎”也可能成为周天子之天下“贵族”有颜氏的证据呀,这是“直觉”式推论。
何况湖北有宗亲在孜孜求索孝周公尊伯禽,愿为显贵圣人之后人耶。
培实尊重所有宗亲的探索,祝福其成功!

培实只崇拜我祖复圣之后颜氏先贤及其衍生家族文化。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜培实

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只看该作者 25楼 发表于: 2013-05-16
历史之周公梦
周公梦
伯禽践行周公梦,
曹侠封邾鲁附庸。
开疆拓土颜称雄,
举逸不绝儒邦兴。
友父封郳古国隆,
难敌裘卫刮地风。
克己复礼孔颜乐,
崇圣传德儒家情。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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只看该作者 26楼 发表于: 2013-05-16
〔30楼〕
建波:读到照片及培实伤感的楹联,我一直保持缄默,生怕多生事端,企盼日后更正才妥。不要再去议论了,我查证的史料不宜公开发帖,请你设法妥善转告。连平朝晖多日不见,是否安好?若能见到,请代我问候。大家怀着共同的宗旨走到一起来,团结联谊至关重要。“颜氏宗亲网”今已知名于世,其中付出代辛劳无以言表。大家携手呵护、珍爱,努力把弘扬颜氏文化办得更好。
离线颜开

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只看该作者 27楼 发表于: 2013-05-16
Re:回 朝晖宗长所言:大房欺小房,大姓欺小姓的事实存在。
大田颜建波:          27楼和28楼宗长:你们好!这一事件是我在浙江省温岭颜庙前,于今年3月12日见到的事实。我拍照,并且上传的后果。这说明,在古代交通极其不发达的时期,要获取真正史料,或许只是抄录或许是只听片言了。
   .. (2013-05-16 17:36) 

朝晖宗长所言极是,主要是人们思想不开放,不开明引起的,对于开明人士就不是这样的,还是有大房照小房,但有一些人,确实存在这样思想,死不悔改。我们家乡,朱氏人口才几百人,但我们对于朱氏都是非常尊重的,尊他们是大佬,旧社会逢年过节来家乡唱曲戏班,先到他们家庙先唱,后才来我们家庙唱,大家融洽象一家人一样。我们家庙还留有气口给朱氏,如果没有气口,风水先生说朱氏定灭,所以我们就留气口给朱氏,但朱氏人口一直保持几百人,没有壮大,而颜氏人口大大超过他们。反过来,朱氏更尊重我们。有什么事更要找我们长佬相量,我们与朱氏如同兄弟一样亲切友好。
离线颜培实

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只看该作者 28楼 发表于: 2013-05-16
回 颜开 的帖子
颜开:朝晖宗长所言极是,主要是人们思想不开放,不开明引起的,对于开明人士就不是这样的,还是有大房照小房,但有一些人,确实存在这样思想,死不悔改。我们家乡,朱氏人口才几百人,但我们对于朱氏都是非常尊重的,尊他们是大佬,旧社会逢年过节来家乡唱曲戏班,先到他们家庙先唱, .. (2013-05-16 19:44) 

善良家风
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 29楼 发表于: 2013-05-16
回 颜培实 的帖子
颜培实:善良家风 (2013-05-16 19:59) 

我们这里一直传承这样一种哲学思想:大而不大,不大而大。
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