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100年前的曲阜图片 [复制链接]

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离线颜培实

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只看该作者 10楼 发表于: 2013-06-10
曲阜三颜
颜光敏(1640~1686),字逊甫,改字修来,别号乐圃,颜回之六十七世孙,与其兄颜光猷、弟颜光敩系同胞三兄弟。明末河间知府颜胤绍之孙,清廪生颜伯璟之子。曲阜城西北龙湾村(今颜家河口)人。后迁居曲阜城内天官街。“曲阜三颜”均为精康熙年间进士。“颜氏一母三进士”曾在曲阜传为佳话。颜光敏爱好广泛,博览群籍 。通律历,于踢球,爱下围棋,喜做壶游戏,所作古体诗,训辞深奥有汉魏遗音,近体诗清新婉约,酷似唐人,名扬全国。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 11楼 发表于: 2013-06-10
龙脉的寻根
1、颜胤绍(?-1642年),又作孕绍。明朝人物,民族英雄,颜回第六十五代孙。崇祯四年(1631年)进士,授知凤阳县,改知江都、邯郸,迁真定同知。擢拔为河间知府。其子以国势将颓劝乞休,胤绍怒斥曰:“杀身报朝廷,我志也,何辞也。”崇祯十五年闰十一月清军围河间府。
2、颜光敏(1640~1686)清代官员、诗人、书法家。字逊甫,更字修来,别号乐圃,山东曲阜人。康熙六年进士,由中书舍人累迁吏部郎中,充《一统志》纂修官。书法擅名一时,尤工诗,为金台十子之一,著有《乐圃集》、《未信编》、《旧雨堂集》、《南行日记》。
3、1640年颜光敏出生地点是否在曲阜(怀孕期是否吃曲阜一方水土)?
4、颜光敏之兄颜光猷出生地点是否在曲阜(怀孕期是否吃曲阜一方水土)?
5、河间府:明末,河间府府治河间县(今河北省河间市)领县十:河间、献、阜城、肃宁、任丘、交河、青、兴济、静海、宁津;州二:景(领吴桥、东光、故城三县)、沧(领庆云、南皮、盐山三县)。 清末辖:河间(今河北省河间市)、阜城(今河北省阜城县)、肃宁(今河北省肃宁县)、任丘(今河北省任丘市)、交河(今河北省泊头市交河镇)、宁津(今山东省宁津县)、吴桥(今河北省吴桥县)、故城(今河北省故城县故城镇)、东光(今河北省东光县)、献县(今河北省献县)共10县;景州(今河北省景县)1散州。1913年废。

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只看该作者 12楼 发表于: 2013-06-10
6楼学联:均系晚清孔庙、孔林照片。
0楼,“克己”门、“复礼”门竖匾,下系曲阜城;
2楼,牌坊:“阙里”门坊,城楼,大成殿一角;
4楼,金声玉振坊,大成殿石雕龙柱,
5楼,〔孔林〕至圣林门,至圣林,神道牌坊,(左右):钟楼亭、鼓楼亭;
离线颜培实

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只看该作者 13楼 发表于: 2013-06-10
回 颜开 的帖子
颜开:1、颜胤绍(?-1642年),又作孕绍。明朝人物,民族英雄,颜回第六十五代孙。崇祯四年(1631年)进士,授知凤阳县,改知江都、邯郸,迁真定同知。擢拔为河间知府。其子以国势将颓劝乞休,胤绍怒斥曰:“杀身报朝廷,我志也,何辞也。”崇祯十五年闰十一月清军围河间府。
2、颜光 .. (2013-06-10 16:24) 

颜  伯  璟
    颜伯璟,字士莹,明末清初山东曲阜人。其父颜胤绍,为明崇祯进士,除知凤阳县,迁真定同知,擢河间知府。清兵入关,逼近京畿,河间府孤城无援,颜胤绍束衣整冠,北向再拜,让家人集中于一间房内,而竟自登城力守,城破,奔回衙署,阖门举火自焚而死。颜胤绍殉难时,颜伯璟与二弟伯玠居住在山东兖州,道路相阻,未闻噩讯。不久,兖州也陷落,颜伯璟乘兵溃混乱时与伯玠相携登城外逃。其体胖行慢,挥手对其弟说:“父亲在河间,生死未卜,你先快走,并死无益!”伯玠紧抱住他痛哭不已。颜伯璟奋力从城墙之上跃下,而颜伯玠不幸中箭而亡。颜伯璟左腿摔伤,被巡逻清兵抓获,押送至主帅处。清军主帅见其相貌不凡,问其家世,并告之河间已陷。颜伯璟失声痛哭,请求主帅放其前往寻求父亲骸骨,主帅怜悯将其遣送出城。他左腿仍瘸,一路蹒跚向河间走去。战乱时期,兵荒马乱,有时他一整天也吃不上饭,有时被乱兵擒住,因其泣诉惨情而获释。经过千辛万苦,在河间终于找到父亲遗骸。当时颜胤绍自焚时, 三子颜伯珣年仅6岁,家仆吕有年抱其逃亡,吕有年中箭而死,伯珣流落民间。颜伯璟多方苦寻,也一并将其找回。后清尚书倪元潞经过河间,为之设祭,曰:“父忠子孝,吾师也!”
    颜伯璟自清廷定鼎后,绝意仕进,闲暇时以诗书自娱。因哀痛二弟伯玠之死,与伯珣尤其友爱,兄弟同居三十年,毫无间言。以忠孝大义教育子女,其子六人皆有所成就。死后乡人思之,私谥孝靖先生。著有诗集二卷。
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离线颜培实

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只看该作者 14楼 发表于: 2013-06-10
我的直系祖先
颜  伯  珣
    颜伯珣,字石珍,清山东曲阜人,颜伯璟之弟。以恩贡生授江南寿州同知。寿州过去有芍陂,筑
有水闸三十六处,能浇灌良田一万多顷,为孙叔敖当年所建,已废弃一百多年。颜伯珣到任后,主持
重修了这一水利工程,造福于寿州百姓。年74卒于官。寿州民众将其祀于名宦祠,并附祀于孙叔敖专
祠。著有《秖芳园集》、《旧雨草堂诗集》、《重修安丰陂志》等。

明确地告述颜开,颜光敏兄弟均出生并幼年居于兖州城中,如今兖州六中西北。但是,曲阜与兖州近在咫尺。

颜伯珣督修芍陂
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离线颜培实

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只看该作者 15楼 发表于: 2013-06-10
颜氏一母三进士
颜氏一母三进士

2012-5-6 14:46:50颜子家族的历史和文化  【字体:大 中 小】  


颜氏后裔以儒学传家,重视子弟教育,故历代英才辈出,在各领域多有建树,留下了丰富的著述文章和无数个感人的故事。其中,“颜氏一母三进士”曾在曲阜广为流传,成为一段佳话。

清廪生颜伯璟,山东曲阜人。其妻为明朝宗室镇国中尉之女朱氏,清军攻陷兖州时,遭乱不屈,死而复生。颜伯璟有六子,其中三个儿子即颜光猷、颜光敏、颜光斆为朱氏所生,均为清康熙、雍正年间进士,知名当世。

颜光猷,字秩宗,号澹园,明末河间知府颜胤绍之孙,颜伯璟长子。颜光猷中康熙韩炎榜进士,选入词馆分校。会试所录取的均为博学多才之士,以后都成为朝廷的重要官员。当时康熙帝下特旨命主事大臣以诗赋来测试新科进士,颜光猷所作名列前茅。而主事大臣因所选不称皇帝之意,竟把名词颠倒过来,致使颜光猷左迁补行人司马,后以刑部郎中出守贵州安顺府。当时正值提督李芳述管理部下无恩,将士群情激愤,即将哗变,安顺城人人震恐。为防止发生意外,颜光猷不顾个人安危,单人匹马进入军营,对众将士晓以大义,陈说利害,使他们都放下了武器,听从命令,避免了一场血腥惨杀。后转河东盐运使,在任期间,清除转运供应中的随意性,裁汰不合时宜的陈规旧制,疏通盐商民众的困境,受到士民工商的欢迎。后因公文数字偶然有误而被降级,遂辞官返乡。

颜光猷生平无其它爱好,除喜好诗文以外,惟以琴棋书画自娱。著有《周易说义》二卷,《澹园文集》二卷,《水明楼制义》二卷,诗集六卷。

颜光敏 (1640—1686年),字逊甫,后改字修来,别号乐圃,颜光猷之弟,清代山东曲阜人。颜光敏自幼聪颖异常,一生手不释卷,博览群书。9岁能写八股文,13岁能赋诗,善书行草,15岁入四氏学。由于品学兼优,17岁为廪膳生,曾拜提督学政施闰章为师。清顺治十四年(1657年)参加乡试,因非孔氏后裔而名列副榜,举入国子监就读。康熙六年(1667年),经殿试为进士,授官国史院中书舍人。康熙八年(1669年),皇帝驾临太学,加恩于在京为官的四氏子孙,颜光敏被破格提升为礼部仪制司主事。次年被任命为会试同考官。后被派往龙江监理关税。时逢皇帝加恩封赏,被授予奉直大夫,调吏部稽勋清吏司主事。康熙十年(1671年),丁父忧,居家三年。康熙二十一年(1682年),任吏部验封清吏司主事、员外郎、郎中。康熙二十四年(1685年)改任吏部考功清吏司郎中。翌年,任《大清一统志》编修官,同年秋染病卒于京邸。

颜光敏在任时,对文教事业颇为关心,曾用自己的俸禄修葺孔子庙,添置祭器;教授佾舞生,建筑师生宿舍,选拔优秀学员就读。他还亲自教授文艺课。康熙年间,曲阜复圣庙失修,他和族人共同捐资修理了正、寝两殿,还在庙门前建造了复圣庙门坊及左、右“卓冠贤科”、“优人圣域”石坊,石坊之间建有石栏,至今完好。他还与颜氏嫡系长孙商定,将其祖河间知府颜胤绍请入庙内配享,并捐田460亩,以供祭祀之用。

颜光敏爱好广泛,博览群籍。鼓琴是颜氏的家风。颜光敏一生琴不离身,并结识了一些善鼓琴者,如王隐臣、赵玉藻、王鹤汀、杨振玉等,常作诗酬答,切磋琴艺。他通律历,晓勾股,善鼓琴,工书法;长于骑射,善于踢球,爱下围棋,喜做投壶游戏。所作古体诗,训辞深奥,有汉魏遗音;所作近体诗,清新婉约,酷似唐人,名扬全国。对《大学》章句尤深通要旨。好游览,广交海内外名士,著名学者顾炎武、剧作家孔尚任等皆是他的知己,情同手足。他与尚书宋荦、侍郎田雯、国子祭酒曹禾等结成“十子诗社”,并被举为诗坛盟主,时有“康熙十子”之美称。后刻成《十子诗略》一部。其著作尚有《大学订本》一卷、《乐圃诗集》四卷、《未信堂时艺》一卷、《训蒙日纂》二卷、《未信编》一卷、《家诫》四卷、《旧雨草堂诗》二卷、《南行日记》一卷。其诗成就较显著,《太华》、《伊阙》,世人称之为佳作;《思悲翁》、《战南城》亦有白居易讽喻诗之遗风。

颜光敩,颜光敏之弟,人称学山先生,清代山东曲阜人。生而奇警,身材魁伟,仪表不凡。幼年丧父,随其兄颜光敏学习经史百家,喜读《春秋》、《左传》、《战国策》、《庄子》、《离骚》、《史记》等。康熙二十三年(1684年),乡试中举。同年冬,康熙皇帝巡幸曲阜,祭祀孔子,对参与祭祀的圣贤之后特别加恩,授以官职,颜光敩授知县之职,但他不肯就任。雍正五年(1727年),登进士第,入翰林院授检讨职,补日讲起居注官。后主持浙江乡试,经他选拔录取的多为博学能文的贫寒士子,极称雍正皇帝之意,颜光敩由是而名显,擢升浙江学政。清代以翰林院编修检讨任学政之职,始于颜光敩。颜光敩因而更加自我激励奋发,谢绝一切宴请拜谒,训诫士子就像严师慈父一般,使浙江学子们精神振奋,文风大变。三年任职当中,虽然选拔荐举于朝廷不少人才,但绝不枉顾人情,大逆一些达官贵人之意,引起权贵不满。等到任职期满,即称病离去。第二年卒于家。著有《怀山遗稿》一卷,《学山近稿》一卷。

“颜氏三进士”的后人受先辈的影响,在历史上也颇有建树。如颜肇维,原名颜雍,字肃之,别号漫翁,颜光敏之子,考充教习,期满授临海知县。期间,废除里甲阔税征米改折之累,民众欢呼宾服。因政绩卓著,朝廷三考升其为行人司行人,改礼部仪制司,致仕归。卒年81岁。著有《钟水堂诗》一卷,《赋莎斋诗》一卷,《漫翁编年稿》一卷,《太乙楼诗》一卷。

颜懋伦,字乐清,号清谷,颜光猷之孙,康熙七年(1668年)拔贡,荐受曲阜四氏学教授,有政声。笃好文学,当年曾举山东博学鸿词第二名,廷试报罢,更加发愤为古文词,尤深研于《诗经》。著有《什一编》、《夷门游草》、《癸乙编》、《端虚吟》、《旧止草堂集》。

颜懋价,字介之,颜懋伦之弟。雍正十三年(1735年)拔贡生。少年时期与兄颜懋伦博稽《礼经》,熟悉丧葬之制。书法出于颜、柳,诗作宗于杜、韩。任肥城教谕时,整修礼器、乐器,遴选乐舞佾生,演习仪礼,祭祀先哲,皆有复古之风貌。痛心于时俗对丧葬程序过于烦琐复杂,并且浪费大量钱财,作《正俗说》。又曾协助卢文弨编辑《山左诗钞》,与纪昀共同考订史实。著有《水木山房诗》四卷。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
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如今的河口村,三颜的故事仍在流传,他们勤奋刻苦的学习精神,一身正气、两袖清风的高尚情操至今仍激励着、教育着这里的人们,成为一代又一代河口村人们学习的榜样。
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