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北宋哲宗元佑三年(1088)《鲁国序谱》清康熙七年(1668)《鲁国郡历谱记》 [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2013-07-17
— 本帖被 颜学联 从 福建宗亲联谊 移动到本区(2015-08-25) —


《鲁国序谱》颜虬松裔孙、浙江宁海县知县颜时举于北宋哲宗元佑三年(1088)八月创修,清康熙七年(1668)重修。和清代进士刘中藻撰写的《鲁国郡历谱记》。


望宗亲能拜读到该谱序。。。。。。
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2013-07-17
         福建省政和县澄源乡赤溪村《鲁国序谱》记载,颜真卿殉国之后,“其族众散而处于各州里者,不知几许人矣。缘由常山(浙江)入闽者,则曰元浩。”颜元浩居柘浦(今浦城县)之南,生二子,长子颜庠,次子颜祁。五代时颜祁仕后晋为巡案。颜庠生子二:颜从仁、颜从智;颜祁生子三:颜从义、颜从礼、颜从信。颜从信生子颜虬松,由明经而仕后汉隐帝朝(公元948-950年)为通事。时逢五代时朝代更迭,战乱频仍,朝政腐败。加以汉代以后道教勃兴,颜虬松受道家思想影响颇深,厌弃仕途,崇信道家修炼之术,即弃官南游,在闽北政和望浙山(建瓯县与政和县交界处道教名山)遇到与他有同样思想而弃官的谏议大夫吴十七,两人十分投契。后吴十七定居瑞应场(今政和锦屏),而颜虬松则与浙江庆元县举溪人吴丙六演法于百花岩,由是以救人为主,世称“颜公”。颜虬松过赤溪,见其峰峦挺秀,溪水潆洄,树林蓊蔚,鸟声上下,不觉四顾而曰:“惟此可以家焉!”
    其后后裔子孙世居于此。至宋代其裔孙、任浙江宁海县令颜时举生子三:颜九郎、颜十郎、颜十一郎。次子颜十郎之长子失名,徙居古田县,后有一支迁宁德霍童;三子颜十一郎之次子也失名,徙浙江温州府管下。赤溪村现有颜氏后裔132户,780人。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜易安

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只看该作者 2楼 发表于: 2013-07-17
      
离线颜学联

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只看该作者 3楼 发表于: 2013-11-23
《鲁国序谱》颜虬松裔孙、浙江宁海县知县颜时举于北宋哲宗元佑三年(1088)八月创修,清康熙七年(1668)重修。和清代进士刘中藻撰写的《鲁国郡历谱记》。

这部谱为颜岐公在南宋建炎元年随驾南渡前编的,入浙、闽颜氏有多支存在。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 4楼 发表于: 2013-11-23
这支入浙
可能由闽入浙
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
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