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小邾国陵园〔1〕 [复制链接]

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离线颜培实

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只看该作者 30楼 发表于: 2013-11-03
汉文化释然
转世灵童,在于佛教信轮回,而儒家逝者如斯夫,讲变化。
若说有共同点,莫过于色即空,内方外圆,轮回与变化之有道,而道法自然。

灵童乃悟性使然,儒家之生而知之者也。殊途同归,“人莫不饮食,鲜能知味者”。
庙堂也好,大学也罢,有道者居之。
政通人和,儒教兴衰,并非灵童之有无。

我觉得毛泽东曾是当世之佛,谁转世的哪,又转到哪去了?
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 31楼 发表于: 2013-11-03
颜之推作为南北朝时比较有影响的士大夫,其传世之作《颜氏家训》里透露了他对佛教的认识。他认为佛教不仅博大精深,而且其中的义理与儒家经典多有相契之处,是可以相互融合调适的,人们没有必要也不应该"归周、孔而背释宗"。
离线颜培实

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只看该作者 32楼 发表于: 2013-11-03
儒道释三合为一
中华文化的包容性乃伊斯兰教,天主教,基督教难以比拟,其他教派都是你死我活地战争,至今依然是地区不稳定因素。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 33楼 发表于: 2013-11-03

我觉得毛泽东曾是当世之佛,谁转世的哪,又转到哪去了?
人类的智慧被自己的妄想无明覆盖,所以根本看不到轮回,但是历史还是给我们留下了无数轮回的铁证:如似曾相识,投缘等。
不过象毛泽东这样福报极大之人,用不用轮回,如果再轮回,他还是一个伟大人物。佛家悟者:讲四维空间,凡人无法谈了。
离线颜开

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只看该作者 34楼 发表于: 2013-11-03
金刚经云:‘东方虚空可思量不?不也……四维上下虚空可思量不?不也。’又云:‘如恒河中所有沙数,如是沙等恒河……但诸恒河尚多无数’。足知空间之大不可思议,存于太空间中如恒河者,其数不知有多少,亦不可思议。
离线颜培实

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只看该作者 35楼 发表于: 2013-11-03
佛有四维吗?
科学有四维。
我开课的时间生物学就是讲四维,在三维空间上加上时间坐标。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 36楼 发表于: 2013-11-03
佛教有四维:
金刚经:
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。”
离线颜开

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只看该作者 37楼 发表于: 2013-11-04
回 颜开 的帖子
颜开:九年卫鼎,《商周青銅器銘文選(三)》(頁137)曹瑋則認為應在夷王時器。周夷王 姬燮(公元前886年至公元前878年)  
周厉王,西周第十位国王,姬姓,名胡,周夷王的儿子。在西周青铜器铭文中作“害夫”,史记称他为周厉王,西周青铜器铭文称他为剌王,在文献中又作汾 .. (2013-11-01 22:34) 


周夷王,姬姓,名燮,西周第九代国王,周懿王子,周孝王侄孙。《史记》称他为夷王,西周青铜器铭文多称他为彳屖 王。夏商周断代工程把周夷王在位时间定为前885年至前878年,此数据尚存质疑。


  《竹书纪年》记载:夷王三年“烹齐哀公于鼎”。夷王七年,命虢公帅师伐太原之戎,至于俞泉,获马千匹。《史记·楚世家》记载:当周夷王之时,王室微,诸侯或不朝,相伐。根据虢季子白盘铭文记载,周夷王曾命虢季子白率军大败严狁。 周夷王死后由其子周厉王姬胡继位。



周夷王杀齐哀公

时间据推算为公元前863年。在周夷王姬燮执政时期,纪国君侯在周夷王面前进谗言,结果周夷王烹杀了齐哀公姜不辰。齐哀公死后,他的异母弟姜静被立为齐国君主,就是齐胡公。

离线颜开

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只看该作者 38楼 发表于: 2013-11-04
周宣王时,曹姓邾国武公封其次子友父于郳邑,因称郳国,又称小邾。历五百余年,传二十余君。




曹姓邾国武公封其次子友父于郳邑,这一时间应是晚年,功高盖世,才有胆略封其次子友父于郳邑。
离线颜开

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只看该作者 39楼 发表于: 2013-11-06
邾友父出生于约公元前816年,不知出之何据?
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