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【转载】颜氏各地堂号 [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2013-11-21
— 本帖被 颜学联 从 国史家乘 移动到本区(2015-08-04) —

颜氏各地堂号

颜回居“四配之首,列德行之冠",故颜氏族人尊其为一世祖,其后裔为祭祀祖先,确立行辈风盛建庙修谱,各地各宗分编堂号以便区分。堂号寓意深长,通常以下意编取堂号。

帝皇封赠

唐开元二十七年(二三九年)玄宗李隆基封颜回为“兖公”封地在今山东兖州。宋大中祥符二年真宗赵恒追封其为“兖国公”。颜氏以后便以“兖国”为堂号,元朝文宗一三三○年封颜回为“兖国复圣公”,于是颜氏以“复圣”为堂号,如海州颜氏。又因颜回其父颜路被封为“杞国公”,故颜氏也有以“杞国”为堂号。颜真卿在唐代被封为“鲁国公”(鲁国),字取春秋时颜氏附庸于鲁,世为鲁国卿大夫的历史典故,便以“鲁国”,为堂号或称“东鲁郡”。

颜回居地

颜回生前其家住在陋巷。陋巷街的名称源于孔子的一段话,孔子说的颜回居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也,便有陋巷堂号。颜氏第一部志书名曰“陋巷志”。

官府、乡贤赠送

东汉时颜盛迁琅玡临沂,因颜氏世出孝弟之士;乡贤获得官府同意送“孝弟”二字为堂号,含有表彰美德,留芳于世的用意。金门贤厝乡颜氏所用的“孝贤家”,意为乡贤子孝。

取之宗子居地

如曲阜一带有“龙湾”、“坊山”、“汉下”、“坊上”等堂号都是地名,浙闽一带的“桃源”、“溪尾”、“浯江”、“同安”等也是以地名为堂号。不过这些堂号并非独家所有,而是以一分支后裔所共有。

取名人格言

有些颜氏后裔为了立身,取历史名人圣贤的名言为堂号。如江苏盐城一带的“四勿堂”就是取一世祖颜回和孔子对曰的格言:“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”而为堂号。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2013-11-21
我的家谱为《克复堂》。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜湘华

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只看该作者 2楼 发表于: 2013-11-21
郡 望 堂 号
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一、[郡望]  鲁郡、琅邪郡。 S++jwP  
鲁郡:西汉初年置鲁国,三国时魏晋改为鲁郡,治所在鲁县(相当于今山东省曲阜、泗水一带);西汉改治薛(今山东省薛城)。 S++jwP  
琅邪郡:秦始皇时置郡,治所在琅琊(相当于今山东省胶南县琅琊台西北),西汉移治广武(今山东省诸城、临沂一带)。 S++jwP  
二、[堂号]  复圣堂、鲁国堂、宝塔堂、四乐堂等。 S++jwP  
复圣堂:孔子的弟子颜回,字子渊,迹称为颜渊,后世尊称“颜子”。春秋末年鲁国人,生于鲁昭公二十一年(公元前五百二十一年夏历十一月十六日),为曲阜颜氏,娶宋国戴氏为妻。死于鲁哀公十四年(公元前四百八十一年夏历八月二十三日),葬鲁城以北,防山之阳。颜回一生勤俭好学,乐道安贫,是孔子最喜爱的一名弟子。孔子赞叹他说:“颜回真难得啊!吃的是一筐子饭,喝的是一瓢子水,住在僻陋的环境中,要是别人,必将忧烦难受了,颜回却安然处之,并没有改变他向道好学的乐趣啊!”颜回二十九岁时,头发就全白了,四十一岁时就去世了,他死后,鲁哀公曾问过孔子:“你的弟子谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,他发了怒,很快就消解,从不把愤怒转移到别人身上;有了过错马上就改正,绝不再犯。可惜他短命死了,现在嘛,就没有这样好学的了。”这说明他是孔门七十二贤人中最贤的一个,以德行着称。后世儒家尊他为“复圣”(孔子至圣,孟子亚圣,颜子复圣),列于孔门四科(德行科)之首。 S++jwP  
   鲁国堂:复圣公的子孙后裔中有人自徙迁至外地(鲁国以外),遂以鲁郡为堂号。 S++jwP  
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湖南孝友堂班序:添 明 惟 有 德    思 锡 盛 朝 荣    应 启 登 中 正   承 先 永 绍 亨    昌 家 修 克 复
离线颜易安

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只看该作者 3楼 发表于: 2013-11-21
这个也对
离线颜灿

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只看该作者 4楼 发表于: 2013-11-21
江西迁广东信宜 S++jwP  
翠平始祖落脚信宜居住点称作:“四勿第”。
颜子文化,灿烂辉煌。复圣精神,礼仪天下!
复圣公后裔颜翠屏第十三代世孙颜(沛)灿
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