寻找福建政和赤溪祖公颜元浩由浙江常山入闽的信息 [复制链接]

缘由常山而入闽者则曰元浩，居柘浦之南，生二子，长曰庠，次曰祁，五代时祁仕后晋为巡按。庠生子曰从仁、曰从智；祁生子曰从義、曰从禮、曰从信。信生子曰虬松，仕稳帝朝为通事，

据福建省政和县澄源乡赤溪村《鲁国序谱》记载，颜真卿殉国之后，“其族众散而处于各州里者，不知几许人矣。缘由常山（浙江）入闽者，则曰元浩。”颜元浩居柘浦（今浦城县）之南，生二子，长子颜庠，次子颜祁。五代时颜祁仕后晋为巡案。颜庠生子二：颜从仁、颜从智；颜祁生子三：颜从义、颜从礼、颜从信。颜从信生子颜虬松，由明经而仕后汉隐帝朝（公元948－950年）为通事。时逢五代时朝代更迭，战乱频仍，朝政腐败。加以汉代以后道教勃兴，颜虬松受道家思想影响颇深，厌弃仕途，崇信道家修炼之术，即弃官南游，在闽北政和望浙山（建瓯县与政和县交界处道教名山）遇到与他有同样思想而弃官的谏议大夫吴十七，两人十分投契。后吴十七定居瑞应场（今政和锦屏），而颜虬松则与浙江庆元县举溪人吴丙六演法于百花岩，由是以救人为主，世称“颜公”。颜虬松过赤溪，见其峰峦挺秀，溪水潆洄，树林蓊蔚，鸟声上下，不觉四顾而曰：“惟此可以家焉！”

其后后裔子孙世居于此。至宋代其裔孙、任浙江宁海县令颜时举生子三：颜九郎、颜十郎、颜十一郎。次子颜十郎之长子失名，徙居古田县，后有一支迁宁德霍童；三子颜十一郎之次子也失名，徙浙江温州府管下。赤溪村现有颜氏后裔132户，780人。

李明宗亲：
你们这支从颜元浩往上接须考证。
目前我手中资料对照是错的，只从时举公开始。

常山历史悠久，春秋时期为越国姑篾之地。东汉建安二十三年（218），析新安县置定阳县，县址定阳（今招贤镇），属会稽郡。为建县之始，建县已近1800年的历史。
唐武德四年（621）分婺州于信安置衢州，并分置须江、定阳2县，信安遂为州治；武后垂拱二年（686）定阳改常山（县以境内山命名，此为常山地名之始），属江南道，信安为州治；此后，常山县域基本不变，一直隶属衢州。宋元明清代沿袭旧制。

浦城县为福建省南平市下辖的一个县，位于福建省最北端、闽浙赣三省交界处。
唐武德四年（621）复置，改名唐兴县；武后天授二年（691）改武宁县；神龙元年（705）复名唐兴县；天宝元年（742）定名浦城。历属永安军、建宁军、建宁路、建宁府、建安道。

         对于颜氏渊源的考究，学联宗长很用心

在赤溪见过，可惜当日没有请出老谱，复印件不完整，但漏洞颇多，值此古村重建之际，的确需要下力气整理一番。

   颜虬松：名臣之后行医治病救人
颜虬松是唐朝大臣、著名书法家颜真卿之八世孙。约生于五代初，后汉隐帝时期（949）以明经而仕，官拜通事。五代之时，社会动荡，朝代更换频繁，加之虬松崇尚道学，无意仕途，于是弃官优游入闽北，在道教名山－－西津望浙山遇到吴十七。吴十七曾任后周谏议大夫，因得异传幻术也弃官入闽，后定居于锦屏村。二人相善，遂悉以幻术授虬松。虬松经澄源赤溪时，见其峰峦挺秀，溪水潆洄，树林葱郁，于是便定居下来，唐代名臣颜真卿的一支后裔就此落籍于政和，成为开拓政和的先哲之一。他不仅在赤溪一带开辟田园，发展农耕，而且专擅医术，治病救人，殁后当地人立庙祀之，奉若神明。其后裔除衍发本县外，还远播宁德、福州及东南亚。

颜清文:         对于颜氏渊源的考究，学联宗长很用心[表情] [表情] [表情]  (2014-11-15 22:21) 

尽力而为，收效甚微。

为降低成本费用不便前往，还望请李明宗亲尽可能将谱序影印件上传研究。

颜学联:李明宗亲：
你们这支从颜元浩往上接须考证。
目前我手中资料对照是错的，只从时举公开始。 (2014-11-15 20:33)

没看到李明宗亲老谱，还是对湖南怀化版《颜氏通谱》二集卷二213、214页有怀疑？
该谱将你们41世元浩公这支，对接在37世勤礼公后裔惟贞子40世允臧位下。不知有何据？