论坛风格切换切换到宽版
  • 1229阅读
  • 11回复

十五夜晚大明宫观看放孔明灯 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线颜学联
 

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-03-06
— 本帖被 颜学联 从 陕西宗亲联谊 移动到本区(2015-08-09) —


十五夜晚,散步到唐大明宫看夜景,天阴月亮是看不到,却观看到百姓高兴燃放孔明灯。
公园不允许燃放烟花,宽大的含元殿广场显得元宵节缺乏欢庆气氛。
评价一下你浏览此帖子的感受

精彩

感动

搞笑

开心

愤怒

无聊

灌水
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 1楼 发表于: 2015-03-06



孔明灯常用于祝福。象征收获的成功和幸福年。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 2楼 发表于: 2015-03-06

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线顔锦桐

发帖
775
铜币
4661
威望
228
贡献值
228
只看该作者 3楼 发表于: 2015-03-06
新的一年高升;
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 4楼 发表于: 2015-03-06



警车来了!劝阻不让放了。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 5楼 发表于: 2015-03-06
孔明灯相传源自四川平乐古镇,三国时期,此镇乃为军事重地,诸葛亮当时被司马懿困于平阳,诸葛亮算准风向,制成纸灯笼系上求救信息放上天空,最终得以脱险。
宋时此镇更以造纸闻名,后人为纪念诸葛亮,放孔明灯渐变成节日仪式。
现今,孔明灯更常用于祝福。这是一个象征收获的成功和幸福每一年。
另外,知名学者李约瑟指出,西元1241年蒙古人曾经在列格尼卡战役中使用过龙形天灯传递信号。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 6楼 发表于: 2015-03-06



唐代含元殿,是大明宫的前朝第一正殿,也是唐长安城的标志建筑,建成于龙朔三年(663年),毁于僖宗光启二年(886年),其间逢元旦、冬至,皇帝大多在这里举行大朝贺活动。

唐代大明宫的正殿,殿基高于坡下15米,面阔11间,进深4间,殿外四周有宽约5米的“玉阶”三级,殿前有长达70余米的龙尾道至殿阶。殿前方左右分峙翔鸾、栖凤二阁,殿阁之间有回廊相连,成“凹”形,是周汉以来“阙”制的发展,且影响了历代宫阙直至明紫禁城的午门。含元殿在“凹”形平面上组合大殿高阁,相互呼应,轮廓起伏,体量巨大,气势伟丽,开朗而辉煌,极富精神震慑力。古时有人形容它的气魄“如日之生”、“如在霄汉”,不愧为大唐建筑杰出的代表。含元殿662年开始营建,翌年建成。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜仁华

发帖
1646
铜币
8746
威望
177
贡献值
178
只看该作者 7楼 发表于: 2015-03-06
灯是希望和光明的象征。
顺其自然随缘信步
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 8楼 发表于: 2015-03-06

   含元殿广场“金水桥”。

    为配合陕西唐大明宫含元殿御道保护工程建设,考古人员在百官上朝的含元殿南百米处发现了唐代渠道、桥梁、道路等遗址,因新发现遗址与含元殿及其朝堂的重要关联性,为人们进一步认识唐代大明宫、中国古代宫殿制度史等提供了重要资料。

    据介绍,新发现的唐代殿前渠道位于含元殿遗址土台以南130米处,东西走向,已探知长度为400余米。从部分试掘区看,渠道在唐代时南北宽约4米、深约1.6米,渠道两壁较直,局部有砌砖护岸现象。

    中国社科院考古所西安唐城工作队副研究员何岁利说,从渠道底部淤泥东段较浅、西段略深显示的水流波纹等遗迹推测,渠道内的渠水流向应为由东向西流。根据《唐两京城坊考》等文献,新发现的渠道应当是其时龙首渠的一部分。

    在渠道遗址上,考古人员还清理出3座唐代木桥遗存,其中中央一桥正与含元殿中心相对,从桥桩柱洞的遗迹可知,桥东西长约17米、南北宽约4.3米。东西两桥则与百官上朝前暂时休息的东、西朝堂南北相对,其作用犹如后世皇帝宫殿建筑中的“金水桥”。

    何岁利说,这3座木桥位于含元殿与丹凤门之间,与含元殿及其朝堂正好东西分置、南北正对,东西两桥应是百官上朝、外宾来朝的必经之路,中间桥则应是皇帝专权所用。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 9楼 发表于: 2015-03-06




含元殿广场“丹凤门”

开启大唐盛世的历史之门――西安唐长安城大明宫丹凤门遗址。丹凤门是唐大明宫的正南门,也是唐朝皇帝在东内举行登基、改元、宣布大赦等外朝大典的场所。其北面正对大明宫主殿含元殿,两者之间有长600余米的御道相通;南面是当时长安城内南北向街道中最宽的丹凤门大街,长1500、宽176米。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
快速回复
限100 字节
如果您提交过一次失败了,可以用”恢复数据”来恢复帖子内容
 
上一个 下一个