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争鸣：在颜氏族谱中五世祖的名讳究竟是颜芄还是颜芃？ [复制链接]

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离线颜景伦

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只看楼主倒序阅读使用道具 0楼发表于: 2015-11-30

在有的族谱中，颜氏五世祖有记为“颜芄”的，也有记为“颜芃”的。有的族谱上干脆印刷成“芄”和“芃”的杂糅形式。从字典上看两者的意思是：
芄 wán
〔芄兰〕多年蔓生草本植物，断之有白汁，可食。叶对生，心脏形。花白色，有紫色斑点。茎、叶和种子均可入药。
芃 péng
兽毛蓬松的样子：“有芃者狐，率彼幽草。”
草茂盛的样子。
古书上说的一种草。
姓。

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离线颜其玲

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只看该作者 1楼发表于: 2015-11-30

只能查汉字演变历史，古字为先吧！

离线颜培实

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只看该作者 2楼发表于: 2015-11-30

芄

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

离线颜学联

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只看该作者 3楼发表于: 2015-11-30

Re:以《陋巷志》为准妥当些

芃

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜学联

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只看该作者 4楼发表于: 2015-11-30

回颜学联的帖子

颜学联:芃
[图片] (2015-11-30 19:23)

湖南《通谱》及仁华亲发的大悟谱均为“芄”字，疑字刊印误。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜学联

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只看该作者 5楼发表于: 2015-11-30

回颜学联的帖子

颜学联:芃
[图片] (2015-11-30 19:23)

江西旧谱也为“芃”字。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜学联

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只看该作者 6楼发表于: 2015-11-30

景伦亲心挺细的，我不知看了多少回也没注意这个问题。
谢谢你的提醒！老谱上确实存在许多错处。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜学联

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只看该作者 7楼发表于: 2015-11-30

颜其玲:
只能查汉字演变历史，古字为先吧！

这两字小篆体不一样，读声也是不一样的。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜培实

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只看该作者 8楼发表于: 2015-11-30

此陋巷志，乃翻印版，世家谱为芄。1902年商务印书馆景堉公主修

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

离线颜学联

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只看该作者 9楼发表于: 2015-12-01

回颜培实的帖子

颜培实:此陋巷志，乃翻印版，世家谱为芄。 (2015-11-30 19:59)

"世家谱"是什么年代版本不知，介绍一下。
能有个片片么?

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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