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《传》五年,“秋,郳犁来来朝”。 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-12-11
先说一下“”字和“”字: 8js1m55KT  
8js1m55KT  
,金文年,收成)(刀,带铲刀的耕具)(牛)。 8js1m55KT  
造字本义:用牛拉动带铲刀的耕具,翻耕土地。 8js1m55KT  
篆文误将金文字形中的“年”写成“黍”,误将金文字形中的“刀”写成“爪”。 8js1m55KT  
8js1m55KT  
,甲骨文(禾,穗子低垂的庄稼)(刀,收割),造字本义:收割庄稼。 8js1m55KT  
金文将甲骨文字形中穗子低垂的“禾”写成。篆文将金文的写成“黍”,将金文的“刀”写成“勿”。 8js1m55KT  
8js1m55KT  
“犁、黎”这两字接近相同的元素有黍。经传中两古字多有采用,例:犁来,黎来均同意。
8js1m55KT  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 1楼 发表于: 2015-12-11
Re:《左传》;《春秋左传正义•卷八》
《左传》:五年秋,郳犁来来朝,名,未王命也。 L AQ@y-K3  
《春秋左传正义•卷八》 杜预、孔颖达(周.左丘明 传;晋.杜预 注;唐.孔颖达正义) L AQ@y-K3  
【传】五年,“秋,郳犁来来朝”。名,未王命也。(未受爵命为诸侯,传发附庸称名例也。其后数从齐桓以尊周室,王命以为小邾子。) L AQ@y-K3  
注“未受”至“邾子”。○正义曰:郳者,附庸之国。犁来,其君之名。传言未王命者,解其称名之意。由未得爵命为诸侯,故称名也。经书其名,传言未王命,此传所发即是附庸称名之例。例当称名,故仪父称字为贵之也。郳之上世出于邾国。《世本》云:“邾颜居邾,肥徙郳”,宋仲子注云:“邾颜别封小子肥于郳,为小邾子。”则颜是邾君,肥始封郳。《谱》云:“小邾,邾侠之后也。夷父颜有功于周,其子友别封为附庸,居郳。曾孙犁来,始见《春秋》,附从齐桓以尊周室,命为小邾子。穆公之孙惠公以下。《春秋》后六世而楚灭之。”《世本》言肥,杜《谱》言友,当是一人。僖七年经书“小邾子来朝”,知齐桓请王命命之。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
从此段落可知: L AQ@y-K3  
    犁来於公元前689年自郳地而来朝贡鲁国开始见《春秋》,附从齐桓公以尊周王室,僖公七(公元前653)年夏,小邾子来朝。知此前命为小邾子爵。 L AQ@y-K3  
    邾国国君,夷父颜有功于周王朝,其小子邾友父别封,为邾国附庸,居郳地。别,分解也。可理解为邾颜别封友父,并未王命。附庸乃古代指附属于诸侯或大国的小国,凭借着听其指挥來得到庇护,从管理体制上讲小邾巳自成体系。但一直延续到曾孙犁来后世周王才命小邾子爵。从枣庄小邾国贵族墓地出土文物金文可知,人物仍以“鼄、兒”国和地名相称。 L AQ@y-K3  
    夷父颜有功于周在先,与曾孙犁来附从齐桓公以尊周室应是两段历史时期,不能混为一谈。颜氏家谱中仅有附从齐桓公一事,其余尚未记载明晰。
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
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只看该作者 2楼 发表于: 2015-12-11
Re:《颜氏族谱》中令人费解的齐威公?
我曾看到许多宗亲文章对家谱序文中“齐威公”不解,不知是哪个年代的王,应认读为齐桓公。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
因为避讳: L AQ@y-K3  
北宋末代皇帝宋钦宗(公元1126年在位)名桓,改齐桓公为齐威公。
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
齐桓公,姜姓,吕氏,名小白,公元前686年与公子纠争夺君位取得胜利,做了齐国国君。即位后在管仲的辅佐下实行全面改革,国力迅速强盛;在外交上,打出"尊王攘夷"的旗号,借以团结中原各诸侯,受到中原各诸侯的信赖。曾九次召集诸侯会盟,充任盟主达40年之久,成为春秋时期最有实力的第一个盟主。公元前643年,齐桓公患重病卒。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
两个信息: L AQ@y-K3  
1、《颜氏族谱》源溯北宋版本,或远在清、明、元、南宋朝代前; L AQ@y-K3  
2、《颜氏族谱》中记载的“齐威公”实是犁来公朝鲁见《春秋》之时,曾祖邾友父历史则在此时大约100多年前。邾颜公有功于周年代还要往前。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
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只看该作者 3楼 发表于: 2015-12-11
拜读,条理清晰,关键信息明确——“《颜氏族谱》中记载的“齐威公”实是犁来公朝鲁见《春秋》之时,曾祖邾友父历史则在此时大约100多年前。邾颜公有功于周年代还要往前。 ” L AQ@y-K3  
蒲门——散人
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只看该作者 4楼 发表于: 2015-12-12
回 温州颜箴厥 的帖子
温州颜箴厥:拜读,条理清晰,关键信息明确——“《颜氏族谱》中记载的“齐威公”实是犁来公朝鲁见《春秋》之时,曾祖邾友父历史则在此时大约100多年前。邾颜公有功于周年代还要往前。 ”[表情] [表情] [表情] L AQ@y-K3  
(2015-12-11 19:48) L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
仅是读家谱及结合文献来分析的。所以旧谱尤为珍贵,待明年开春时再去趟南方看看老谱。 L AQ@y-K3  
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只看该作者 5楼 发表于: 2015-12-12
Re:“曾孙”之说文检与参考
文检: L AQ@y-K3  
杜预《春秋释例》之《世族谱》(《左传正义》庄公五年引)及唐陆淳《春秋集传纂例》卷十:小邾,邾侠之后也。夷父颜有功于周,其子友别封为附庸,居郳。曾孙犁来始见《春秋》,附从齐桓以尊周室,命为小邾子。穆公之孙惠公以下《春秋》后六世而楚灭之。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
参见: L AQ@y-K3  
《春秋释例》·十五卷(永乐大典本) L AQ@y-K3  
晋杜预撰。预事迹详《晋书》本传。是书以《经》之条贯必出於《传》,《传》之义例归总於“凡”。《左传》称“凡”者五十,其别四十有九,皆周公之垂法,史书之旧章。仲尼因而修之,以成一经之通体。诸称“书”、“不书”、“先书”、“故书”、“不言”、“不称”、“书曰”之类,皆所以起新旧,发大义,谓之变例。亦有旧史所不书,适合仲尼之意者,仲尼即以为义,非互相比较,则褒贬不明,故别集诸例及地名、谱第、历数相与为部。先列《经》、《传》数条,以包通其馀,而《传》所述之“凡”系焉。更以己意申之,名曰《释例》。地名本之《泰始郡国图》,《世族谱》本之刘向《世本》与《集解》。一经一纬,相为表里。《晋书》称预自平吴后,从容无事,乃著《集解》。又参考众家谱第,谓之《释例》。又作《盟会图》、《春秋长历》,备成一家之学,比老乃成。今考《土地名篇》,称孙氏僣号於吴,故江表所记特略。则其属稿实在平吴以前,故所列多两汉、三国之郡县,与晋时不尽合。至《盟会图》、《长历》则皆书中之一篇,非别为一书。观预所作《集解序》,可见史所言者未详。《晋书》又称,当时论者谓预文义质直,世人未之重,惟秘书监挚虞赏之。考嵇含《南方草木状》,称晋武帝赐杜预蜜香纸万番,写《春秋释例》及《经传集解》,则当时固重其书。史所言者,亦未尽确也。其书自《隋书·经籍志》而后,并著於录,均止十五卷。 L AQ@y-K3  
...... L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
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Re:唐陆淳《春秋集传纂例》卷十
卷十,内容沿袭之。 L AQ@y-K3  
【小邾曹姓子爵挟之后也夷父顔有功于周其子友别封为附庸居于郳曾孙黎来始见春秋数从齐桓公以尊周室王命以为小邾子穆公之孙惠公以下春秋六世而楚灭之】 L AQ@y-K3  
《春秋集传纂例》·十卷(浙江汪启淑家藏本) L AQ@y-K3  
唐陆淳撰。盖释其师啖助并赵匡之说也。助字叔佐,本赵州人,徙关中。官润州丹阳县主簿。匡字伯循,河东人。官洋州刺史。淳字伯冲,吴郡人。官至给事中。后避宪宗讳,改名质。事迹具《唐书·儒学传》。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
检索: L AQ@y-K3  
陆淳,即陆质(公元?-806)字伯冲,后改名质(避宪宗讳)。吴郡(郡治今江苏吴县)人,唐经学家。授左拾遗,历信州、台州刺史。曾师事啖助、赵匡,传《春秋》学。 L AQ@y-K3  
啖助(公元724~770),字叔佐,唐赵州(州治在今河北赵县)人,后迁居关中。唐代儒家学者,经学家。 L AQ@y-K3  
赵匡,唐经学家,字伯循,河东(郡治今山西永济蒲州镇)人。仕唐,官至洋州刺史。生卒年不详,其主要事迹在大历年间(公元766—779年)。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
可知信息: L AQ@y-K3  
这几位唐代经学家均与真卿公生时年代接近,此条之记载沿晋杜本传,颜家也尽知。 L AQ@y-K3  
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只看该作者 7楼 发表于: 2015-12-14
周公旦摄政时期,为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法,借邾国夷父(字颜)有功于周室,封其次子友郳地,故叫郳国。指出邾颜公于西周时期,这样记载与《九年卫鼎》时代及颜氏传递关糸相吻合。 L AQ@y-K3  
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只看该作者 8楼 发表于: 2015-12-15
Re:舍传求经
       啖、赵、陆的"《春秋》学"。到唐中叶传统的经学思想受到怀疑和挑战,呈现多元化趋势,各种"专门之学"开始进行新的探索。 L AQ@y-K3  
       此时在经学研究中影响最大的是江南地区的经学家啖助、赵匡和陆淳(质),他们以治春秋为主,被称为"《春秋》学派"。 L AQ@y-K3  
       啖助,字叔佐,祖籍赵州,天宝末年徙居江东。当过县官,安史之乱后闭门著述,研究春秋。 L AQ@y-K3  
       赵匡,字伯循,祖籍天水,天宝年间为扬州节度叛官。 L AQ@y-K3  
       陆淳,字伯冲,吴郡人,顺宗时避太子讳改名质。三人都在江南任地方官,志趣相投,尊师友关系,时常切磋学问。 L AQ@y-K3  
       三人著作存世的有陆淳《春秋集传纂例》10卷,《春秋微旨》3卷,《春秋集传辩疑》8卷,代表了三人的经学观点和方法。《春秋》学派的主要特点是"舍传求经"。认为《春秋》原文没问题,错谬全是三传造成的;在三传都不合适时,便丢开三传自己解释。 L AQ@y-K3  
        此后治春秋都不再拘泥于三传,从而脱开了章句训诂的汉学路子,走上了义理思辨的路子。 L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
此时值长安颜氏家族鼎盛期与发生政治背景逆转的年代。 L AQ@y-K3  
公元780年真卿公於长安城敦化坊祖宅修建颜氏家庙,公元785年遇难。 L AQ@y-K3  
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只看该作者 9楼 发表于: 2015-12-15
回 颜开 的帖子
颜开:周公旦摄政时期,为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法,借邾国夷父(字颜)有功于周室,封其次子友郳地,故叫郳国。指出邾颜公于西周时期,这样记载与《九年卫鼎》时代及颜氏传递关糸相吻合。 L AQ@y-K3  
(2015-12-14 12:25) L AQ@y-K3  
L AQ@y-K3  
        西周时期是无疑问的,只是判断尚须议论和求证。 L AQ@y-K3  
       从家谱中看出,自古至今颜家从未中断过邾颜和友公的追溯。 L AQ@y-K3  
       《九年卫鼎》西周历史文物乃当今现代七五年才出土,确实是继千年来的一个新的重要颜族历史信息及证物。且学界已断定为颜人名字记载,这就不得不引过当今读颜的读者重新审视,史料的面世,视而不见是难以回避的。 L AQ@y-K3  
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