【网摘】该碑四面造像,佛道各半。造像保存良好,各像五官都无大损。从发愿文姓名及关系看,是以田姓为主的合邑造像,田良宽为其首领。 xQUskjv/
此碑虽无年号,但从老君的造型、道冠、麈尾、无下垂衣等方面特征看,与陕西耀县的延昌三年(514年)张乱国造像碑十分接近,龛下沿饰交绳纹的形式与临潼正始二年(505年)冯神育造像碑也相同,风格上也与后者都是面相方圆、体形健壮,全然不同于北魏晚期的清瘦风格,故为同一类型。略晚者如西安碑林藏熙平二年(517年)六十人造像碑,只比张乱国造像碑晚三年,而衣裾已垂至龛下,面相已变瘦长,长髯下垂,为风格之突变。田碑道像的下巴没有长长的胡须,这一点与公元500年左右的几件道教造像碑相同,所以田良宽碑只会在熙平之前,或可看作是现存最早的道、佛混合造像碑。