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邾大司马太多了，不知是谁？

邾大司马太多了，不知是谁？

春秋晚期邾大司马戈

通长22.3、援长14.8厘米

援微上扬，尖锋有脊，阑侧三穿，内上有一横穿，后段作角刀形，三边有刃。

铭文字数，阑侧铸铭文7字

铭文释文为邾大□（司）马之艁（造）戈

图片:邾大司马戈.jpg

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回颜培实的帖子

颜培实:引自：《学理论》 2011年08期对《夏商周断代工程1996—2000 年阶段成果报告·简本》的质疑，pp78-102
p82页：分析虎簋盖铭文时所引公元前947年（甲戌年）的历日是正确的，但对三年卫盉、五年卫鼎、九年卫鼎、十五年趞曹鼎铭文的分析却不正确，可见夏商周断代工程没 .. (2013-03-23 03:35) MN= sIP,zk

谢谢培实教授的指点和参与，很高兴！其实我们将它当一件休闲美差来享受，无谓也是孔颜乐处啊！此鼎一关键“？”字我已经思索了一年多了，因请教台大古文字专家级学者未果，至今不敢妄然定义。那怕是大胆的假设也不敢为。必须要第二次到山东考察后才可拿实。真的，由衷地高兴！

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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转帖【姓氏勘谬】曹姓与曹氏的区别

【姓氏勘谬】曹姓与曹氏的区别
2012-12-30 12:46:48
先秦之世，姓氏有别，既有曹姓，又有曹氏，曹姓与曹氏没有任何关系。
一、曹姓
曹姓之曹，金文作“[女枣]”（注：左右结构。）。
“祝融八姓”为：芈（嬭）、己（妀）、妘（[女员]）、曹（[女枣]）、董、彭、斟、秃，其中后四个姓在金文中尚未发现，所以其正字不详，但正字必然从“女”则无庸质疑。曹（[女枣]）姓是“祝融八姓”之一，传说其始祖是陆终第五子安。
周武王灭商后，封安的后裔挟于邾，命氏曰邾。邾国之君，以曹（[女枣]）为姓，以邾（鼄）为氏。
后来，从邾国分化出来一个小国——郳（《春秋》称之为小邾）。郳国之君，以曹（[女枣]）为姓，以郳为氏。
曹（[女枣]）姓与曹国没有任何关系，邾挟的先祖也未曾建立过一个曹国。
二、曹氏
曹氏之曹，金文作“[东东甘]”（注：上边两个“东”，下边一个“甘”。）。
周武王灭商后，封弟弟叔振铎于曹（[东东甘]），命氏曰曹（[东东甘]）。曹（[东东甘]）国之君，以姬为姓，以曹（[东东甘]）为氏。
三、曹曹混一
曹姓之曹（[女枣]）与曹氏之曹（[东东甘]）仅仅是读音相近而已，事实上没有任何关系。
秦汉之世，曹氏之曹（[东东甘]→[东东曰]）改写为“曹”，曹姓之曹（[女枣]）用谐音字“曹”代替，导致今天曹姓之曹与曹氏之曹的写法相同。圹埌子
四、今日姓氏曹的来源问题
曹（[东东甘]）国公族之人若未另立新氏，则仍以曹为氏。以鲁国为例，一部分公族另立新氏（例如：孟氏、叔孙氏、季氏），一部分公族未立新氏，仍以鲁为氏（例如：鲁伯愈父，鲁氏，字伯愈父，见鲁伯愈父盘、鬲、匜）。曹国公族的情况当与鲁国类似，一部分另立新氏，一部分仍以曹为氏，但由于曹国史料的缺乏，具体情况已不得而知。因此，曹叔振铎之后必有姬姓曹氏。姓氏合一后，姬姓曹（[东东甘]）氏之人即以曹（[东东甘]）作为姓氏，这是今日姓氏曹的一支来源。
姓氏合一后，曹（[女枣]）姓邾氏之人在一般情况下会以邾作为姓氏，但也不能排除某些奇葩的人会以曹（[女枣]）作为姓氏。当然，迄今为止，没有任何证据能够证明曹（[女枣]）姓邾氏之后有人以曹作为姓氏。
“昭武九国”之一的曹国亦是今日姓氏曹的一支重要来源。
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康熙字典䵹鼄

康熙字典解释
【亥集下】【黽字部】　鼄；康熙笔画：19；页码：页1524第11(点击查看原图)
【唐韻】陟輸切【集韻】追輸切，𠀤音株。【說文】鼅鼄也。【爾雅·釋蟲】䵹鼄，鼄蝥。【郭註】今江東呼蝃蝥，在地中布網者土䵹鼄，絡幕草上者草䵹鼄。【揚子·方言】自關而西，秦晉之閒，謂之鼄蝥。自關而東，趙魏之郊，謂之䵹鼄，或謂之蠾蝓。北燕朝鮮洌水之閒，謂之蝳蜍。【三國志·管輅傳】輅射覆，卦成曰：第三物𣫅觫長足，吐絲成羅，尋網求食，利在昏夜，此䵹鼄也。　俗作蛛。

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𣍘

𣍘康熙字典解释曹本字

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【转发】浅析裘卫四器铭中的人物身份

《群文天地》 2012年09期
仝蕊

在《九年卫鼎》中还有一个特殊的人物，矩伯从裘卫那取得车马器后说：“乃舍裘卫林口里，口厥唯颜林。”下文还记载裘卫要取得这块林地，还送给颜氏及其夫人许多礼物后，才成功获得这块林地的所有权。这其中有一个奇怪的现象，既然是矩伯和裘卫之间的交易，为什么还要得到颜氏的同意呢？而且还称“颜林”，这是什么原因呢？有人说：这块林地是颜氏的。如果是这样，那矩伯又如何能把属于颜氏的林地出卖给裘卫呢？在西周，“里”是一个封地的名称，每一里有一里君，正如一邦有一邦君。在《矢令彝》中有这样的话：“令诸卿事寮、眔诸尹、眔里君、眔百工、眔诸侯……”。里君与诸尹、诸侯等并列，显然在西周统治阶级的官僚机构中占重要地位。《史颂鼎》中“里君”与“百姓”并称，西周时的百姓指贵族，因此“里君”也是贵族。颜氏可能就是这个里君，而“颜林”可能是矩伯的林地中颜氏的一块较小的林子。

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只看该作者 136楼发表于: 2013-03-25

培实教授不愧是博士导师，一眼道破天机。以前对你有过失言辞，敬请谅解，握手！握手！

颜氏可能就是这个里君。其实这个里君就是友公。友字金文是：子子曰。
《九年卫鼎》里字前面是友字。即是子子曰。
友公未派去小邾国当国君时，颜公征服土地后派儿子友到哪里当友里首领，先从基层中力炼成长，后才有能力当小邾国国君。
里：原意是居址的行政單位，此處系指里的土地。《商周青銅器銘文選（三）》（頁138）。其实就是友公的土地。

请看友字金文：

图片:友字金文.jpg
图片:友里.jpg
图片:友里2.jpg
图片:友.jpg

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只看该作者 137楼发表于: 2013-03-25

眉敖：人名。郭沫若認為是微國之君。《金文法律文獻譯注》（頁272）。者膚是眉敖的使者。《商周青銅器銘文選（三）》（頁137）。

对应关糸：门当户对。

颜公，人名，是邾国国君，也是微國之君。在《九年卫鼎》中，没有出场，只派司寿长官颜有（通友）[注：西周官名：“司畴”（以地而言。主管土地）、司农（以人而言。计耦耕事，修耒耜，具田器人事按排）、“司稷”（以物而言。主管农稼）、“司羿”（职掌御林军）等。]出场。眉敖是微國之君，也没有出场，派使者“膚”出场。

注：古文为了使文字不重复，常常归避写法，或用通假手法等等，使文字更有魅力。文中的颜友的“友”字通假“有”字。