【原创首发】解读西周九年卫鼎礼器铭文   叩开邾颜家国历史演绎大门 [复制链接]

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从学儒到学习道家的《道德经》再到学习佛学是人生境界的一大进步！ 好意头！ SZ"^>}zl=  
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1、心灵感悟的东西，讲了和没讲的一样，大家之前就懂；遗憾的，讲了还是和没讲的一样，大家还是不懂！ SZ"^>}zl=  
2、一个非常透明玻璃门，有的人撞玻璃门，有的人发现有玻璃门，为什么？故酒楼玻璃门要加警示色，何也？玻璃门非玻璃门，是名玻璃门，故曰心诚则灵！ SZ"^>}zl=  

友字造型结构发展变化： SZ"^>}zl=  
1、友从酒肉（多肉）朋友到情同手足（手手）朋友再到亲如同胞兄弟（子子）朋友。 SZ"^>}zl=  
2、友从少（树木）朋友到多（树林）朋友再到更多（森林）朋友发展壮大。 SZ"^>}zl=  
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颜培实:【姓氏勘谬】曹姓与曹氏的区别 SZ"^>}zl=  
2012-12-30 12:46:48     SZ"^>}zl=  
先秦之世，姓氏有别，既有曹姓，又有曹氏，曹姓与曹氏没有任何关系。 SZ"^>}zl=  
一、曹姓 SZ"^>}zl=  
曹姓之曹，金文作“[女枣]”（注：左右结构。）。 SZ"^>}zl=  
....... (2013-03-25 05:32) SZ"^>}zl=  

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教授转帖所言极是。 SZ"^>}zl=  
后“曹”与“女枣”完全没有关系。我也固执此义。 SZ"^>}zl=  
“女枣”姓邾氏之人在一般情况下会以邾作为姓氏。有可能，比如两邾迁湖后，也许前都可。但是真卿公庙碑“邾颜公”我认为可能性不大，因为鲁公前文肯定了“颜氏”。“邾友父”是事实，这也是随读真卿公庙碑而来的唯一物证。李学勤老师、郭沫若、曾毅公前辈也不得不信，没招。 SZ"^>}zl=  
另外“倪”姓也有可能，但也是汉“儿”宽以后。“儿”古国姓应该有存。“倪”（双耳旁）仅疑指为地。“倪”姓氏老亲也无法说定。 SZ"^>}zl=  
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2013.3.27又及： SZ"^>}zl=  
同理，“邾”字专指地名。至今金文未发现“邾”、“倪”（右双耳旁）姓氏之称，注意左“阜”右“邑”之别，概指地名或国名。男不称姓，女为别婚称姓或国同样适用。 SZ"^>}zl=  
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颜培实:汝何姓？ SZ"^>}zl=  
姓何。 SZ"^>}zl=  
何国人？ SZ"^>}zl=  
何国人 SZ"^>}zl=  
作碑书传（zhuàn）曰：‘大师姓何，何国人。’ (2013-03-25 20:39)  SZ"^>}zl=  

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哈哈！教授太有趣了，确有其人其事。

颜开:从学儒到学习道家的《道德经》再到学习佛学是人生境界的一大进步！ 好意头！
1、心灵感悟的东西，讲了和没讲的一样，大家之前就懂；遗憾的，讲了还是和没讲的一样，大家还是不懂！ SZ"^>}zl=  
2、一个非常透明玻璃门，有的人撞玻璃门，有的人发现有玻璃门，为什么？故酒楼玻璃门要加警示色 .. (2013-03-25 21:55) SZ"^>}zl=  

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阿开也不落后，撞玻璃门确有，我就撞过。 SZ"^>}zl=  
那是过年时候的事。打扫卫生，老伴将阳台门擦的窗明几亮，我不注意头就上去了，老伴笑了半晌。 SZ"^>}zl=  

“颜有司寿商”我还是认为释读为“有司”，在同窑出的铜器及诸多器物中金文均为连辍。三有司多有指机构。“寿商”我想应该不指一具体名字而是办理林子(田地)交易的官场职位。 SZ"^>}zl=  
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这个鼎铭文确实难读，但一旦释破将是一切迎刃而解。 !n`fTK<$  
越到后越难。。。。。。前几天，看完阿开推荐的文章，基本上又破译了一字。能证明真卿公及史书有功于周王室子封倪（双耳旁）与东征的背景。单位赶写一可研报告只有星期天有时间发长帖。 !n`fTK<$  
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颜学联:教授转帖所言极是。 !n`fTK<$  
后“曹”与“女枣”完全没有关系。我也固执此义。 !n`fTK<$  
“女枣”姓邾氏之人在一般情况下会以邾作为姓氏。有可能，比如两邾迁湖后，也许前都可。但是真卿公庙碑“邾颜公”我认为可能性不大，因为鲁公前文肯定了“颜氏”。“邾友父”是事实，这也是随读真卿公庙碑而 .. (2013-03-26 13:08)  !n`fTK<$  

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客观地，包容各方面学者的意见，相信会取得进展，尽管我们都不是文科人才，可我们都有一颗真诚的心

周王朝建立之初，四周强敌环绕，故西周三百年战争频仍。周公东征、康王西征、昭王南征、穆王西征，无一不加重财政匮竭。王室的土地没有得到增加,旧有的经济制度又不适应发展的需要；诸侯国的势力日益强大,屡有不奉王命之举；可外敌的侵扰却依然需要王室用它那一天比一天少的收入去征伐抗击，周王朝的统治何以为继呢？经武、成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷九世，到了周厉王即位的年代，整个王朝走到了命运的十字路口。为了挽回王室日益衰落的局面，作为国家最高统治者的周厉王作出了一个惊人的抉择：革典！ !n`fTK<$  

周夷王时，王室衰落，且与诸侯国之间矛盾激化。夷王用鼎烹杀了齐哀公，并立其弟齐胡公为新任齐侯，齐胡公继位后将齐国的都城从营丘迁都自己的封邑薄姑。但事后不久，齐哀公同母弟姜山又发动政变击杀胡公，自立为齐君，是为齐献公，把都城从薄姑迁到临淄。由此次齐国事变可以看到，周夷王时王室与诸侯的关系已经十分紧张，同时王室的权威也已大大削弱。齐献公姜山原本只是齐国一名大夫，胆敢违背周夷王的意志杀死夷王所立的齐胡公，并自立为君，事后夷王也未对其作出任何弹压，齐献公乃寿终正寝，可见王室的力量在这个时侯已不足已实现对诸侯国的有效控制。所以《楚世家》才写到：“当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。”与此同时，周朝的外患问题非但没有被以往的征伐平息，反而愈发严重。尤其是南方的楚国，楚君熊渠叫嚣“我蛮夷也，不与中国之号谥”，封其三子为王，公然反判周天子。周夷王面对楚人这一明显的挑衅行为却只能默不作声，毫无办法，只得任其放肆无礼。 !n`fTK<$