邾颜公为颜氏始祖是非常有道理
$gUlM+sK $gUlM+sK 1、学界对颜氏起源认定：
$gUlM+sK 夷父。字颜，又称邾颜公，即位后称邾武公。传说上古颛顼帝的玄孙陆终，一次产下六子，依序为樊、惠连、莱言、安、季连。后周武王兴师克纣，大肆分封诸侯，就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙，封于邾地，最初乃鲁国之附庸，后来传到夷父的时候，因其字为颜，《公羊传》谓之颜公。颜公子孙便以王父字为氏，称颜姓。他们尊夷父为颜姓的得姓始祖。
$gUlM+sK 2、颜之推《颜氏家训》
$gUlM+sK 誡兵篇第十四
$gUlM+sK 顔氏之先，本乎鄒魯，或分入齊，世以儒雅為業，徧在書記。仲尼門徒，升堂者七十有二，顔氏居八人焉。《颜氏家训 . 诫兵》称：“颜氏之先，本乎邹鲁。”邹鲁乃颜之推第一祖籍。
$gUlM+sK 《颜氏家训 . 诫兵》称：“颜氏之先，本乎邹鲁。” （王利器《颜氏家训集解》（增补本）卷五“诫兵”，《新编诸子集成》（第一辑），中华书局1996年版，第348页）是邹鲁乃颜之推第一祖籍。颜之推为其长子命名“思鲁”，表明他对第一祖籍之重视。但其祖籍在邹鲁何地，未可详知。所幸颜真卿《颜氏家庙碑》提到，西汉大儒颜安乐为其先祖之一。据《汉书》记载，“安乐，鲁国薛郡人。” （《汉书 》卷八八《儒林 . 颜安乐传》，中华书局1983年版，第3617页）薛郡治鲁县，即今山东曲阜。则其第一祖籍在曲阜一带即是曹姓 建都于邾(今山东曲阜东南)，与孔子实为同乡。
$gUlM+sK 《左传》“鲁伐邾，取訾娄”，即孔子所生之陬邑。这与《辞海》所解，曹姓 建都于邾(今山东曲阜东南)，公元前614年邾文公迁都于绎(纪王城)，说法是一致的。颜爽在訾娄（曲阜）自己故里繁演，大约传了十四代后，鲁取訾娄，爽公后裔才仕鲁为卿大夫。颜回公元前521生，即614-521=93年。93传代3至4代。依《孔子家語》之說，木金父生睪夷，睪夷生防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，紇生孔子，孔子名丘，字仲尼。孔子的六世祖孔父嘉在宋國為華父督殺害後，其子木金父奔邾国。奔邾二世而得為司馬。如此而言，則睪夷父嘗為邾之司馬矣。故孔防叔乃字之以夏。字之以夷者、夏者，明孔氏居地之所遷也。说明了伯夏出生后鲁取訾娄。也说孔子祖父出生后归鲁，颜回高祖出生后归鲁基本吻合。
$gUlM+sK 邹鲁指邹鲁文化发源地位于今山东省，它是东夷文化和邾娄文化的延续和发展，融会了周文化、殷文化和东夷文化而后形成的文化，博大而精深，邹鲁也是东夷文化和邾娄文化的发源地。
$gUlM+sK 3、颜氏家庙碑记载：唐颜真卿《唐故通议大夫薛王友柱国颜君碑铭》记载：“系我宗，邾颜公。子封郳，鲁附庸，亚孔圣，浴沂风。”。
$gUlM+sK 4、颜师古《颜氏姓考》：
$gUlM+sK “颜氏本出颛顼之后。颛顼生老童，老童生吴回，为高辛氏火正，是谓祝融。祝融生陆终，陆终生六子，其五曰安，是为曹姓，周武王封其苗裔于邾，为鲁附庸。邾武公名夷父，字曰颜，故《春秋公羊传》谓之颜公，其后遂称颜氏。齐、鲁为盛族。孔子弟子达者七十二人，颜氏有八人焉。”
$gUlM+sK 5、中国古代自阶级社会形成以来，在很长的一段时间内，实行土地国有制，也叫王有制，这就是说，全国土地都归国王一人所有。《诗经》上说：“普天之下，莫非王土。”全国土地只能由国王来分封、赏赐、授予或收回。当然，在这样的制度下，私人是没有土地的所有权的，更不能把土地当作商品来买卖。《礼记。王制》所谓“田里不鬻”，就是这种古老的规定。查商代甲骨文中，绝无土地买卖的记载，那么到什么时候国家取消这种禁令而土地可以买卖了呢？
$gUlM+sK 长期以来许多学者认为，战国中期秦国的商鞅变法，从政策法令上规定了民间土地可以买卖。郭沫若主编的《中国史稿》、尚钺主编的《中国历史纲要》、王玉哲编著的《中国上古史纲》都持此说。他们的主要论据，就是汉代董仲舒说的：“商鞅之法，……除井田，民得卖买”（见《汉书。食货志》）。
$gUlM+sK 6、有学者称“九年卫鼎”与“五年卫鼎”宽体、斜壁、垂腹、立耳、柱足，口沿外折，下腹向外倾垂，鼎的底部有一层厚厚的烟灰，说明此为一实用器物；口沿下饰以西周晚期常见的以细雷纹填底的窃曲纹饰，铭文铸在鼎腹内壁上一样。故断定“九年卫鼎”记述周懿王九年和“五年卫鼎” 记述周懿王五年礼器。而周懿王在位时间是公元前899年至前892年。而《公羊传》记载周王诛杀夷父颜，时间发生在公元前825—807年。如果此一事实成立。因此，892-825=67。如果邾颜公到87岁时被周王诛杀，发生在九年卫鼎记载邾颜公事件时间是吻合的或接近了。作为一位国君活到80多岁至90多岁是属于正常范围内的，无必太多猜疑。
$gUlM+sK 7、目前学界认为九年卫鼎没有出现铜器铭文中的“贮”字样。对九年卫鼎有不少学者不同意买卖田地这种解读法，认为应租借。我们同意这些学者解读法，认为九年卫鼎礼器铭文记载：裘卫在与矩交换物品时，经协商后的条件是，裘卫需获得矩领地里一片茂盛林地的狩猎许可权。但遇到一个特殊情况，这块地上毗连颜公贵族的林子，因狩猎时动物可能会越境进入，所以必须与颜家协商承租或借用，颜家实际没有出卖颜林。颜林主权还是颜家贵族的。
$gUlM+sK 9、九年卫鼎记载的颜家主人能参加周王庙会，说明颜家不是一般奴隶主，而是具有诸侯级别贵族，在当时能在邾国的土地上并具有诸侯级别以其字“颜”的人，从现有史料来看，非邾颜公莫属。邾颜公，曹姓，名夷甫，字颜，号绎父，谥“武”，史称邾武公。因讳避山川而言陈。颜陈就是颜公。曾任大司马，后继任邾国第七任诸侯国君。九年卫器铭文重叠反复提到邾颜公时的官吏职位人士，确立颜公家族的诸侯國级别的集团執政机构已形成体系，反映先秦时期男子贵者称氏的文化特征。对此，颜陈就是颜公。
$gUlM+sK 综上所述，学术界、之推公、师古公和真卿公都认定邾颜公为颜氏始祖。因此，认定邾颜公为颜氏始祖是非常有道理的。
$gUlM+sK 真卿公都认定邾颜公为颜氏始祖。因此，认定邾颜公为颜氏始祖是非常有道理的。
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