【原创首发】解读西周九年卫鼎礼器铭文   叩开邾颜家国历史演绎大门 [复制链接]

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邾义伯 Rl?_^dPx  
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"邾义白鼎"又称之"邾此赢鼎"，这个"此"（胙）字又出现了。 Rl?_^dPx  
我们曾将它误解。 Rl?_^dPx  
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许倬云《西周史》摘要： Rl?_^dPx  
若只是西戎在骊山下袭杀幽王，一旦戎人退却，新王即位，西周非不可收拾。然而周室治下的京畿，天灾人祸之外，原有的社会秩序，也正在逐渐改变。高岸为谷，深谷为陵，不单是震灾的描写，也是社会大变动的比喻。最近岐山董家村出土的一批铜器，其铭文颇可表现矩伯裘卫两个系族的消长，及其在周室封建社会秩序上的影响。 Rl?_^dPx  
这批铜器，出自窖藏，属于一个家族屡代的制作。铭文中的器主，裘卫是最早的一代，公巨大约是第二代，旅伯、旅仲和■是第三代，时代最晚的是荣有司爯。裘卫的职务，根据铭文中提到的不少皮件，大约是西周中晚期掌管制皮作裘的小官。属于裘卫的四器，大约在共王、懿王时代。公臣可能与裘卫世代相接。旅伯的官位是膳夫，旅仲是其兄弟，他们的时代是宣王时。■匜中的伯扬父也是西周晚朝人物。荣有司爯则在幽王时。这个家族，由其嫁女媵器的铭文判断，属于赢姓。秦赵的先祖都是赢姓，如前节已说过，这一姓族，可能是由东方调来防边的部族，与畜牧事业有相当的关系。制作皮裘，也就很可能是嬴姓畜牧工作中的一个部门（周瑗，1976：45—46）. Rl?_^dPx  
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矩伯是周室的贵族，号为邦君，又有“矩内史友”，足见是周室的重要大臣。这位矩伯却穷得必须向裘卫家借贷。卫盉的铭文，已见前节征引。主要的意思，周王建旗大典上，矩伯必须到场，矩伯用田地向裘卫家换来了必须用的瑾璋和几件虎皮、鹿皮的皮饰。这些物品显然很贵重，玉件价值八十朋，皮货价值廿朋。交换的物品是田地，可是却用货贝的数量来计算代价。两年以后，五把卫鼎的铭文又记载了第二件交换行为。铭文也已在前节征引，不再举。铭文主要的意思，裘卫为了替王室服务，得到了“邦君厉”的同意，用五片田地，换取后者靠近两条河川的四片田地。 Rl?_^dPx  
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九年卫鼎（图72）的铭文，则是裘卫矩伯间第三次交换的纪录。“佳九年正月既死霸庚辰，王才周驹宫，各庙，眉敖者肤为吏，见于王。王大黹。矩取省车：■、■■、虎■、■徫、画■、鞭、■、■、帛辔乘、金麃■。舍矩姜帛三两。乃舍裘卫林■里。■氒隹■林。我舍■陈大马两，舍■姒■■，舍■有■寿商貈裘、盠■。矩乃■■粦令寿商■意曰：■。履付裘卫林■里。则乃成夆四夆。■小子具■夆，寿商勠。舍盠冒梯■皮二，纵皮二，■舄■皮二，朏帛金一反，氒吴喜皮二。舍■■■、瑈■■■，东臣羔裘、■下皮二，■受。卫小子家逆者其賸。卫臣■朏。卫用乍朕文考宝鼎。卫其万年永宝用。”（岐山县文化馆，1976：28）。铭文细节，因有不少奇字，不能完全解释。主要的大意：周王接见眉敖献俘的使者，矩伯又向裘卫索取了车辆、车马用的皮革饰件和用品。裘卫又送给矩伯的夫人三两帛，换取了裘卫在颜林中猎兽的权利。裘卫又送了颜林的直接领主夫妇两匹马和不明物品为礼物。颜家的有司（管理人员）帮助裘卫猎兽。事毕后，裘卫又赠送这些有司一大堆各式各样的皮货（周瑗，1976：48）。 Rl?_^dPx  
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图72卫鼎(乙)铭文 /T4VJ{D  
内王命的内廷高官了。公臣是虢仲手下“司朕百工”的大总管，而虢仲正是厉王时代的执政，荣有司爯则是荣公手下的家臣。荣公当即《国语》中的荣夷公，是厉王极为信任的大臣。旅伯的妻子是毛仲姬（旅伯鼎），裘卫的曾孙女（或孙女）浸嬴嫁给成伯孙父（成伯孙父鬲）。毛伯与成伯，都是西周姬姓的头等世家。裘卫一族以司裘小官起家，数代之后，竟然能与毛成通婚，其社会地位之高，已可想见（周瑗，1976：49；杜正胜，1979：586—587）。 /T4VJ{D  
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许倬云《西周史》摘要 /T4VJ{D  
裘卫的职务大约是西周中晚期掌管制皮作裘的小官。 /T4VJ{D  
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学习与扩展 /T4VJ{D  
邾颜公故事发生也是大约在西周中晚期邾国国君。 /T4VJ{D  
从时间上吻合。讲明颜氏是继承邾国正宗家族符号。颜氏是邾国正宗血统，邾娄文化正宗传播者。 /T4VJ{D  
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真心的说看不懂，或许还是太年轻，懂的太少了吧！ /T4VJ{D  

许倬云《西周史》 /T4VJ{D  
颜氏纪元年大约是西周中晚期。 /T4VJ{D  

许倬云（Cho-yun Hsu），江苏无锡人，1930年7月生，求学于台湾和美国，1962年获美国芝加哥大学博士。先后执教于台湾、美国和香港多所知名大学，2000年10月被南京大学、东南大学授予名誉教授，现为美国匹兹堡大学历史学系荣休讲座教授、台湾“中研院”院士。学贯中西，善于运用社会科学的理论和方法治史，研究领域主要在中国文化史、社会经济史和中国上古史。代表著作包括《中国古代社会史论》、《汉代农业》、《西周史》、《万古江河》等。历史学家，是中国台湾历史学界的耆宿，有“台湾改革开放的幕后推手”之称。许先生还是台湾著名音乐人王力宏的舅公。 /T4VJ{D  

古时陈通阵，有阵式、陈兵、布置、布署、摆布、演阵（即演卦）等含义。 /T4VJ{D  
陈通阵，战阵。1、战士怠于行陈者,则兵弱也;农夫惰于田者,则国贫也。2、师陈于（安+革）。3、卫灵公问陈于孔子。4、齐侯陈诸侯之师（齐侯把诸侯的军队列成战阵）。 /T4VJ{D  
舍颜陈大马两。 /T4VJ{D  
送给颜公的骏马和车辆可列成战阵。 /T4VJ{D  
结构：名词（颜公）+动词（陈）+名词（大马两）。符合主、谓、宾结构。 /T4VJ{D  
如果名词（颜陈）+名词（大马两）。结构上不符合古文规则。 /T4VJ{D  
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2014年重温学习《九年卫鼎》 /T4VJ{D  
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《齐侯伐楚》 /T4VJ{D  
齐侯陈诸侯之师（齐侯把诸侯的军队列成战阵）。 /T4VJ{D  
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《九年卫鼎》 /T4VJ{D  
舍颜陈大马两（送给颜公的骏马和车辆可列成战阵）。 /T4VJ{D  
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古文结构对比 /T4VJ{D  
名词（齐侯 ）+动词（陈）+名词（诸侯之师 ）。符合主、谓、宾结构。 /T4VJ{D  
名词（颜公）+动词（陈）+名词（大马两）。符合主、谓、宾结构。 /T4VJ{D  
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结论：名词（颜陈）+名词（大马两）。 /T4VJ{D  
颜陈 是一个人名结构，不符合古文规则，况且上古时代人名喜欢单字的。 /T4VJ{D  
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夏商周断代工程把夷王在位时期定为前885年至前878年，有人质疑它的准确性。《竹书纪年》称夷王三年“烹齐哀公于鼎”。据白川静的西周断代铭器分类结果，夷王在位时间有9年以上。据周夷王时期的青铜器《太师虘簋》铭文“雉十又二年正月既望甲午”来看，在位至少有12年。 /T4VJ{D  
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