论坛风格切换切换到宽版
  • 5740阅读
  • 32回复

一家言 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 20楼 发表于: 2012-02-10
儒雅,有两重意思:一形容学识深湛,二形容气度温文尔雅。典故出自《汉书·张敞传》:“以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。”儒雅指颜氏家学源远流长,传承了华夏文化,九年卫鼎6个颜就是儒雅最明显印证。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
九年卫鼎、邾友父鬲、庙碑印证颜氏儒雅家风影响了东夷文化和邾娄文化,邾颜公等先祖承传华夏文化。邹鲁乃之推公第一祖籍。之推公为其长子命名“思鲁”,表明他对第一祖籍之重视。邾国[《辞海》所解,曹姓 建都于邾(今山东曲阜东南)],是颜氏第一祖籍地,也是颜氏起源地,颜公是颜氏始祖。
[ 此帖被颜开在2012-02-10 15:46重新编辑 ]
离线颜培实

发帖
4606
铜币
1930
威望
387
贡献值
375
只看该作者 21楼 发表于: 2012-02-10
始祖早已定论,无需争辩。
颜开宗亲,安心考古,用心去证实九年卫鼎说明什么吧,他与始祖讨论暂无关系。(注意暂无,目前而言) |" }rdOV)  
在夸奖你之后,还是批评,忠言逆耳,最好接受。 |" }rdOV)  
比如上文:儒雅一词的解释很好,后面延伸不合逻辑。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
“颜氏儒雅家风影响了东夷文化和邾娄文化”。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
东夷文化年代,还没颜氏,至于邾娄在汤商时代也可能就有了,曹姓的事。 |" }rdOV)  
邾娄文明有无“颜家”没有证据。 |" }rdOV)  
颜氏家风儒雅,应仕鲁为卿大夫之后的事,对东鲁儒文化的产生和传播有了重要价值,甚至有颜氏之儒专攻《春秋》至汉唐。 |" }rdOV)  
卫鼎六个颜字的确很漂亮“金文”(是不是金文我不懂),再漂亮也是“匠心”。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
希望颜开回归理性,什么“建都”之类不准确词汇,也不要“拷贝”。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 22楼 发表于: 2012-02-10
对,始祖早已定论,学界、之推公、师古公和真卿公都认为是邾颜公,邾颜公开创了邾国时代盛世。无需争辩。
[ 此帖被颜开在2012-02-10 18:49重新编辑 ]
离线颜万泉

发帖
2075
铜币
10132
威望
278
贡献值
298
只看该作者 23楼 发表于: 2012-02-10
        本网站创办之初是来源于网络上的宗亲在用即时通讯工具沟通受到很大限制、不能畅所欲言了解和学习家族历史和文化、在和孔、曾、孟{孔、颜、曾、孟传统四大儒家}交流中感觉到网站的重要性、特别和孔、曾网站管理进行交流和学习、如曾氏就整合了三家网站、孔氏历史原因他们很多宗亲很活跃、相对我们颜氏网站方面也有不少网站、但是基本都是有创办没有管理、更新、很难沟通更没有办法整合、当时最留行的及时通信QQ一个颜氏群也没有、我们就创办第一个颜氏宗亲群、经过半年多的组织资料整理和多方探讨、本人亲到山东曲阜、滕州等颜氏发源地求证调研、和我们家族德高望重锡扬宗长就颜氏起源问题做了深刻的探讨、由锡扬宗长执笔为网站开篇、就颜氏起源问题上不少地方用错误的或道听途说的说法、经行现有文献归统、做了颜氏著名的《天下无二颜》作为【颜氏宗亲网】的开篇、就是为了防止以讹传讹误导对家族文化和历史了解不深的宗亲、目前《天下无二颜》已经给众多中外中文网站收藏转载、  |" }rdOV)  
    在没有事实依据前、本网站在颜氏起源上定论就是天下无二颜  |" }rdOV)  
    不反对在颜氏起源上对所谓的百花齐放、进行学术交流、为了不误导年轻一代宗亲、需要对颜氏起源经行探讨的可以申请专栏、专栏对研究探讨宗亲以及有兴趣的朋友开放、不对所有网站会员开放。  |" }rdOV)  
     以后对在颜氏起源偏离本站定论的帖子将以误导颜氏宗亲理由不告知一律删除、、、、
生活是不公平的

       不能改变他    你就适应他

       改变是目标    适应是务实

      敢想       信心       务实
好男人是两肩的责任和容纳常人不能容纳的委屈铸成的..........
离线颜培实

发帖
4606
铜币
1930
威望
387
贡献值
375
只看该作者 24楼 发表于: 2012-02-10
天下无二颜用了一个好标题而已
颜氏宗亲网管理员发话了,颜开宗亲,宗亲网已经定了小邾国颜友,你这位总版主不会不知道吧? |" }rdOV)  
不要标新立异邾颜公了,否则删帖。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
可惜天下无二颜定基调的帖子,不值一看的标题,竟然这么重要! |" }rdOV)  
颜氏宗亲网,应该改变这个基调。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
坚持古宗法是原则,电影孔子中委屈祖渊所说的“老师,。。。。。。改变自己”,这是一句违背儒家坚持真理之“品格”的一句话,复圣公不会说的。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
万泉已经说了,生活是不公平的,好自为之吧。。。。。。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 25楼 发表于: 2012-02-11
一、坚持古宗法是原则,电影孔子中委屈祖渊所说的“老师,。。。。。。改变自己”,这是一句违背的一句话,复圣公不会说的。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
1、颜子算不算是儒家? |" }rdOV)  
2、“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通”算不算是颜子思想? |" }rdOV)  
3、如果上述两个观点成立: |" }rdOV)  
电影孔子中委屈祖渊所说的“老师,。。。。。。改变自己”。算不算是儒家思想? |" }rdOV)  
4、儒家坚持真理之“品格”是什么? |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
二、影响解读 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
影响解读:是以间接或无形的方式来作用或改变[人或事] 的行为、思想或性质 。至于颜氏先祖儒雅家风有没有影响东夷文化和邾娄文化只能仁者见仁了,这是心物二重反应,值得人们去感悟。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
三、邾娄文明有无“颜家”没有证据 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
邾娄文明有无“颜家”没有证据,并不等于没有存在。你能拿出否定证据?同理,你有证据证明颜陈不是颜公吗? |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
四、确立“颜公为颜氏始祖、颜友为颜氏宗祖”,没有违背“天下无二颜”原则,不存在标新立异邾颜公 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
始祖早已定论,学界、之推公、师古公和真卿公都认为是邾颜公,邾颜公开创了邾国时代盛世。确立“颜公为颜氏始祖、颜友为颜氏宗祖”,没有违背“天下无二颜”原则,基本与锡扬宗亲观点一致,只是对锡扬宗亲观点补充,因为他在文章里留下眼点,我将眼点补上,使一些别有用心的人无法驳倒而设置加强了一道障点。我支持“天下无二颜”观点。 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
五、谁主张谁举证 |" }rdOV)  
|" }rdOV)  
如果拿不出证据证明颜陈不是颜公,相反,颜陈就是颜公假设成立。
[ 此帖被颜开在2012-02-11 17:05重新编辑 ]
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 26楼 发表于: 2012-02-17
无题
读死书,不如无书 |" }rdOV)  
书会害死人的 |" }rdOV)  
有句老话 |" }rdOV)  
尽信书不如无书 |" }rdOV)  
被书牵引,离死不远 |" }rdOV)  
这就要废书 |" }rdOV)  
不依书 |" }rdOV)  
才是读书 |" }rdOV)  
读书谁不会 |" }rdOV)  
会认字的都会读 |" }rdOV)  
无履立者 |" }rdOV)  
自兹堕慢 |" }rdOV)  
便为凡人 |" }rdOV)  
凡学习者 |" }rdOV)  
学活,学会飞 |" }rdOV)  
学而时习之 |" }rdOV)  
习者飞也 |" }rdOV)  
人能弘道 |" }rdOV)  
非道弘人 |?8CV\D!  
不废一法 |?8CV\D!  
不依一法 |?8CV\D!  
华夏大地 |?8CV\D!  
处处有精彩 |?8CV\D!  
你懂的不见得别人不懂 |?8CV\D!  
外面的世界很精彩 |?8CV\D!  
不迁怒 |?8CV\D!  
不贰过 |?8CV\D!  
只是境界实践 |?8CV\D!  
人类进化过程 |?8CV\D!  
究竟将变成什么 |?8CV\D!  
超人 |?8CV\D!  
人不是万物之灵 |?8CV\D!  
而是万物之末 |?8CV\D!  
唯物无法否定唯心 |?8CV\D!  
唯心无法否定唯物 |?8CV\D!  
人思想为何要界定唯物与唯心 |?8CV\D!  
界定就着相 |?8CV\D!  
颜子是没有设定或界定 |?8CV\D!  
只是理解问题 |?8CV\D!  
这就是哲学 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
唯物与唯心是颜子思想转换 |?8CV\D!  
堕肢体,黜聪明 |?8CV\D!  
肢体是物 |?8CV\D!  
聪明是心 |?8CV\D!  
都要堕,要黜 |?8CV\D!  
也就是离形去知 |?8CV\D!  
而佛学离念离相 |?8CV\D!  
慧能无念为宗,无相为体,无住为本 |?8CV\D!  
都是颜子哲学思想转换 |?8CV\D!  
一转换 |?8CV\D!  
人家就看不出 |?8CV\D!  
认为是新理论出现 |?8CV\D!  
是读死书 |?8CV\D!  
一位父亲真话 |?8CV\D!  
颜氏家训 |?8CV\D!  
颜氏后裔熟读之 |?8CV\D!  
但也不能读死,而要读活。 |?8CV\D!  
然现代人只知其壳 |?8CV\D!  
会用之人识其是真经 |?8CV\D!  
不会用的都抛弃 |?8CV\D!  
世界上只有父母是真话 |?8CV\D!  
其他话都是经师话 |?8CV\D!  
经师可信否 |?8CV\D!  
父亲话有假否 |?8CV\D!  
各有各理 |?8CV\D!  
真卿公话 |?8CV\D!  
糸我宗邾颜公 |?8CV\D!  
后裔信呼 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
|?8CV\D!  
[ 此帖被颜开在2012-02-18 21:53重新编辑 ]
离线颜培实

发帖
4606
铜币
1930
威望
387
贡献值
375
只看该作者 27楼 发表于: 2012-02-19
天下颜氏本一家
《颜氏溯源》一书不知道出版了没有?比起颜开宗亲的讨论,颜老师的颜氏溯源讨论则精准得多,颇具学术价值。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
尽管颜氏起源于邾颜说、伯禽说,至今存有争议。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
邾友父的小邾墓葬确定“邾友父”存在,邾友父=颜友尚无实证。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
伯禽说从颜懿姬而论,似乎鲁国有姬姓“颜氏”存在,也有非议。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
九年卫鼎证实有“颜氏”存在,此颜氏“在鲁”、“在邾”,依然无据。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
若从颜友起仕鲁为卿大夫,而“阙里”和“陋巷”均在鲁城内,按照颜子之前有17代,则可追溯到西周前期,可能超越“九年卫鼎”的年代。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
《颜氏世家》谱序回避争议“粵稽顏氏肇自黃帝,盛於祖淵”。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
颜氏以德行儒宗之颜渊(鲁公回避“李渊”名讳未用“渊”)为始祖,规避渊源之争。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
但愿当代与后世颜氏家人、社会专家能找到“铁证(青铜更好)”。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
颜氏本一家,没有必要证实“天下无二颜”。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
万泉宗亲以“天下无二颜”为由,担心年轻人会被误导,禁言讨论乃“无知”者也。 |?8CV\D!  
|?8CV\D!  
“无知”于80后和90后是最难被误导的一代。 |?8CV\D!  
我也不赞成讨论,学术问题留给社会学者,我们讨论没有结果。为了家族和睦,“肇自黃帝,盛於祖淵”,世家谱序、大宗子定论应该尊重
[ 此帖被颜培实在2012-02-19 14:23重新编辑 ]
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜培实

发帖
4606
铜币
1930
威望
387
贡献值
375
只看该作者 28楼 发表于: 2012-02-19
人非圣贤孰能无过
颜开宗亲,我们无私无畏,颜鲁公是书法家、書圣,他写下“颜”字,许多单独拿出来并不好看,只有南京颜氏文化网那个颜字写得漂亮,鲁公写下的碑文,也有许多错误,颜鲁公全集,古今学者们也在校正。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 29楼 发表于: 2012-02-19
《颜氏溯源》一书,作者要怎样写就怎样写,与我无关。也与我们这里无关。反正我们尊真卿公谱序,《颜氏家庙碑》是记载颜氏历史最早史料,始于唐代,而《陋巷志》是始于明代。我们信第一手史料《颜氏家庙碑》和真卿公人品。
[ 此帖被颜开在2012-02-19 18:26重新编辑 ]