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【原创首发】解读西周九年卫鼎礼器铭文   叩开邾颜家国历史演绎大门 [复制链接]

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离线颜开

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只看该作者 290楼 发表于: 2014-02-03
陈,从哪方面去考证? U]~@_j  
U]~@_j  
       嶧山之阳有春秋邾国古城遗址,“繹”地。这里要注意区分“嶧”山与“繹”地。“颜陳”乃以“繹”地为名称“陳”。 U]~@_j  
U]~@_j  
离线颜学联

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只看该作者 291楼 发表于: 2014-03-02
真卿公十一代孙颜嵩,真阳令。南宋淳祐戊申年《颜氏宗谱序》撰写(766年前): U]~@_j  
U]~@_j  
U]~@_j  
U]~@_j  
U]~@_j  
U]~@_j  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜开

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只看该作者 292楼 发表于: 2014-03-12
回 颜学联 的帖子
颜学联:真卿公十一代孙颜嵩,真阳令。南宗淳祐戊申年《颜氏宗谱序》撰写(766年前):
[图片]
....... (2014-03-02 00:22)  U]~@_j  
U]~@_j  
夷父(邾颜公)以字为氏。
离线颜学联

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只看该作者 293楼 发表于: 2014-05-28
真卿公十一代孙颜嵩,真阳令。南宗淳祐戊申(1248)年《颜氏宗谱序》撰写(766年前): U]~@_j  
“......玄孙封于邾为鲁附庸,而夷父以字为氏至渊。攀龙附凤勃勃乎,其不可及也。则有江左颜谢铺锦列绣,地望可稽。故唐鲁公直辟王俭伯禽支庶之说,而以旧谱为定,斯可徵信矣。” |&S^L}V.C  
|&S^L}V.C  
这是南方后修编老谱中较早的叙记佐证。 |&S^L}V.C  
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 294楼 发表于: 2014-05-28
回 颜学联 的帖子
颜学联:真卿公十一代孙颜嵩,真阳令。南宗淳祐戊申(1248)年《颜氏宗谱序》撰写(766年前): |&S^L}V.C  
“......玄孙封于邾为鲁附庸,而夷父以字为氏至渊。攀龙附凤勃勃乎,其不可及也。则有江左颜谢铺锦列绣,地望可稽。故唐鲁公直辟王俭伯禽支庶之说,而以旧谱为定,斯可徵信矣。”
这是南方后 .. (2014-05-28 09:19)  |&S^L}V.C  
|&S^L}V.C  
致謝學聯垂愛,錫揚老矣,眼花耳背,實無力量參加研討;長期無休止地爭論,我已乏味,今決定退出這類學術研討。在此并向顏開宗親致歉,恕不奉陪了。
离线颜学联

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只看该作者 295楼 发表于: 2014-05-28
        是啊,历史研究必须有一个组织形式。我在成都年会上曾建议过,经济商会的同时应有相应的学术研究会议制度。这样才能充分的应用和扩展颜子文化研究会的基本功能。就这样吧,祝你安康!但希望在其它栏目中参与,我支持你宗长。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜邦金

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只看该作者 296楼 发表于: 2014-09-22
Re:【原创首发】解读西周九年卫鼎礼器铭文   叩开邾颜家国历史演绎大门
               学联亲:你费心了,大致看了一部分,更加相信我的逻辑理论。现代"人"、"遗迹"、"字"、遗传基因"DNA"和"考古遗址"是最有力证据和史料,提供信息量非常之大,可以相互论证;文献著作是单一证据,最容易作假的东西,当你怀疑文献是假的时候,可以找出很多证据证实它是假的。有机会我向学联亲请教! |&S^L}V.C  
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜邦金

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只看该作者 297楼 发表于: 2014-09-23
Re:【原创首发】解读西周九年卫鼎礼器铭文   叩开邾颜家国历史演绎大门
          淮河流域有颜陈,自然有颜鲁、颜齐、颜卫,证明颜是一方诸侯一个证据,怎么会是鲁附庸呢?
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜培实

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只看该作者 298楼 发表于: 2014-09-23
回 颜邦金 的帖子
颜邦金:          淮河流域有颜陈,自然有颜鲁、颜齐、颜卫,证明颜是一方诸侯一个证据,怎么会是鲁附庸呢? (2014-09-23 07:14)  |&S^L}V.C  
|&S^L}V.C  
邾国(邹国)和小邾国都是鲁附庸。 |&S^L}V.C  
所谓文王、周公,兴灭国、继绝世、举逸民之政治主张。被周公之子伯禽落实了,这个时候有没有颜姓不知道,为曹姓毫无疑问。 |&S^L}V.C  
至于淮河流域有颜陈,也不知你如何读出来的。 |&S^L}V.C  
你的思维跨越,应到史前比较好,可以随意畅想,5000年以内不好发挥。 |&S^L}V.C  
你比将鼎文 |&S^L}V.C  
|&S^L}V.C  
颜陈大马两 |&S^L}V.C  
|&S^L}V.C  
演绎为颜陈大司马,演变为一列马车阵仗的人 |&S^L}V.C  
|&S^L}V.C  
还超越。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜学联

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只看该作者 299楼 发表于: 2014-09-23
         “蚩尤传说”非神话,“炎黄之战”的推测也来自文献,可以证明相当多古籍记载不可轻易否定,疑古应真正进入释古时代。求证是我国古代的一段信史可以讨论,网上文章有很多。中华文明探源工程,经过十多年的工作,第三阶段的前期项目基本结项,后期项目即将启动,第三阶段将持续至2015年。 |&S^L}V.C  
       |&S^L}V.C  
        
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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