【原创首发】解读西周九年卫鼎礼器铭文   叩开邾颜家国历史演绎大门 [复制链接]

【引用】文字是人类进入文明时代的重要标志之一。在二里头被认为可能与文字有关的刻划符号，仅见于陶器和骨器。对于它们究竟是不是文字，目前尚未形成统一的意见。“由于迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化身份的文字材料，二里头的王朝归属问题仍是待解之谜。” /oM&29 jy  
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李济认为，殷墟的甲骨文非常成熟，而文字从形成期步入成熟期至少需要千年的历史，殷墟精湛的青铜器制作工艺也不会从天而降，如果我们将商看作是中华文明的起源，未免有点像人一生下来就是白胡子老头儿，在商之前必然有更早的文明，二里头文化就是更早的文明。 /oM&29 jy  

    培实教授德高望重，乃颜氏家族精英；无意抬杠，只为真理，颜绝对不是曹姓，相信不久会见分晓

颜学联:         “蚩尤传说”非神话，“炎黄之战”的推测也来自文献，可以证明相当多古籍记载不可轻易否定，疑古应真正进入释古时代。求证是我国古代的一段信史可以讨论，网上文章有很多。中华文明探源工程，经过十多年的工作，第三阶段的前期 .. (2014-09-23 08:31)  /oM&29 jy  

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         既然国家如此重视，我就放心了，我的心血不白费，有机会可以给大家解读一下玛雅预言真正含义。

            心得体会： /oM&29 jy  
              1、司马——先秦前掌握兵符的最高军事长管。 /oM&29 jy  
               2、阝——在姓氏中代表左右护卫，陳姓——代表东边的左护卫。 /oM&29 jy  
               3、公元前全世界政治制度——城邦联盟制，无论希腊、巴比伦、印度、印第安人…… /oM&29 jy  
              4、城邦联盟——具有血缘关系和婚姻关系的群体结成小城邦，无数小城邦结成大同盟，组成部落联盟，抵御外侮，共同发展生产、共同接受文化教育、享受社会成果。类似现代社会共和制。 /oM&29 jy  
              5、"文字"全面反映了城邦联盟制时期的社会关系、文化教育、意识形态、道德风尚、宗教信仰等等，而且跟考古文化遗址资料完全吻合。

《集成》第1504页《九年卫鼎》铭文载：“唯九年正月，既死霸庚辰……”。《集成》定此器为周恭王时器物。经查，公元前914年1月3日，正好是周恭王九年正月既死霸庚辰，农历正月廿四，前一日02:56下弦。此器又一次指认既死霸就是半个残月已过的月相，而周恭王元年是公元前922年。