1976年周瑗的文章谈“九年卫鼎” [复制链接]

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《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” %!wq:~B1  
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【成语故事】春秋时期，孔子在鲁国受到排挤，带领几十个弟子开始周游列国。到达卫国后，当时的卫灵公年迈，太子蒯聩与卫夫人南子的斗争很激烈，孔子也不能插入卫国政坛，他们在子路妻兄颜浊邹家驻扎，本着有教无类的原则，还是收下颜浊邹这个粗俗的弟子。 %!wq:~B1  
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[孔子世家]孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。 %!wq:~B1  
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景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之，公怒，詔吏殺之。 %!wq:~B1  
晏子曰：「燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。」 %!wq:~B1  
公曰：「可。」於是召而數之公前，曰：「燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。」 %!wq:~B1  
數燭鄒罪已畢，請殺之。公曰：「勿殺！寡人聞命矣。」 %!wq:~B1  
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此浊邹非彼浊邹 %!wq:~B1  
烛邹：齐景公的一个臣仆。 %!wq:~B1  
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又查到： %!wq:~B1  
孙星衍云：“说苑作‘烛雏’，韩诗外传作‘颜斫聚’，艺文类聚作‘颜涿聚’，此脱‘颜’字。一本作‘祝邹’。吕氏春秋尊师篇：‘颜涿聚之大盗，尝学于孔子。’”　◎卢文弨云：“御览四百五十五引说苑亦作‘烛邹’。”　◎刘师培校补云：“御览九百十四亦引‘烛邹’作‘颜涿聚’，与类聚九十所引合。亦即汉书人表所列之‘颜浊邹’也。”　◎则虞案：刘氏以“颜涿聚”“颜浊邹”为一人，误也。韩非子十过王先慎之说亦误，盖皆沿汉书古今人表及孔子世家张守节之说而误。世家两出“颜浊邹”，以为子路妻兄，即孔子于卫主颜雠由是也，自为卫人；颜喙聚者，乃齐人，见于韩非子十过、吕氏春秋尊师篇：“颜涿聚，梁父之大盗也，学于孔子。”淮南子泛论训“颜喙聚，梁父之大盗也，而为齐忠臣”，注：“梁父，齐邑。”“喙”盖“涿”之形讹。左哀二十三年传“齐师败绩，知伯亲禽颜庚”，注：“齐大夫颜涿聚。”说文：“庚位西方，象秋时万物庚庚有实也。”与“聚”义近。后汉书郭泰传以梁父大盗为齐忠臣，即涿聚，亦即颜庚，与卫之浊邹无涉。此作“烛邹”，盖沿俗本说苑而误。艺文类聚九十引正作“聚”，宋本御览九百一十四引作“使颜涿主聚鸟而亡”，“主”“聚”二字互倒，是亦作“聚”也，当据改。 %!wq:~B1  
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不敢妄论

回复21楼．博导： %!wq:~B1  
　　《古滕渠氏探源》，是报业同仁渠志冰先生所托考证撰写，另人是渠氏族中老者，经核定后才在我主编的“姓氏文化”栏目里发表。请参考与指正。　 %!wq:~B1  
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古滕渠氏探源 %!wq:~B1  
　　　黄帝公孙轩辕氏至周武王克商，武王封同母少弟康叔于卫国，《史记·卫康叔世家》均有记载。康叔年幼，周公辅政成王作《康诰》佐之，后载于《尚书》，时为姬姓。《古滕渠氏族谱》载：“西周桓王时有渠伯纠，为桓王冢宰（官名），掌王之内外事务”，当在公元前719～647年间，康叔后裔伯纠始以渠为姓，为始祖，始起渠姓之源。后因族谱失传，在滕、丰、曲阜、郓城四县合撰的谱序中，仅提及潍坊等地渠氏，且久失联络，今仍是寻源之疑。 %!wq:~B1  
　　　据查：渠、渠丘，周代莒国城邑，国在今山东安丘、诸城、沂水、日照、即墨市县间，城在莒县，北有梁丘亭，殷代少昊之后封国，属齐，秦汉始为县云云。《左传》鲁成公八年（前583年），申巫臣诫莒子渠公备国，渠公轻于防范，公元前431年终为楚国所灭，前284年，燕国大将乐毅大破齐国，唯莒与即墨未下。《国语》、《管子》书中，有渠弭入海筑岛建室居住以反侵略的记载。莒国亡后，谱谍失散，秦后国史不存。据史记载，渠丘当为伯纠封国，今潍坊市县有诸多渠氏，亦有渠丘复姓的记载。 %!wq:~B1  
　　　明代洪武之初（1369年），滕州渠氏叔侄五人自山西洪洞县始迁，渠仲宁在邑南三十五里建渠家村；渠仲礼在江苏丰县建渠老家，再迁曲阜东陬；渠仲康携侄在郓城建东、西渠村，三公始为四县渠氏始迁祖。明万历十三年《滕县志》及《中国名人大词典》载渠仲宁精相术，明成祖召见授本科训术，志、谱载曾为明太祖相选明孝陵，后回里籍安堂、置庙、立碑，教谕子孙家风醇厚，立德向善。清末渠有润早年入选郡庠生，后流学日本，追随孙中山为同盟会会员，率员参加广州起义。光绪三十四年（1908年）在滕县、薛城创办高、低等小学堂，民国时选为省三届参议员。十八世渠玉柏，1931年在省立兖州第四师范加入中国共产党，是中共滕县特支成员、抗日义勇军二大队指导员，两次被捕入狱，1938年7月，为民族解放事业流血牺牲，年仅24岁。解放后，人民政府在县烈士陵园立碑纪念，英名功绩永垂史册。 %!wq:~B1  
　　从康叔世家到渠氏宗族，子孙繁衍，散居全国各地，滕州渠氏今已传至二十二世。 %!wq:~B1  
　　（原载《滕州日报》1999年3月27日第四版，作者署名：颜锡扬  渠若棣） %!wq:~B1  

颜易安:不敢妄论 (2013-06-01 22:09) %!wq:~B1  

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愿说就说，但不要乱说；愿论就论，但不要胡唚乱扯。对于不肖之人应嗤之以鼻，对胡搅蛮缠者该一瞥而哂之！

滕州颜锡扬:愿说就说，但不要乱说；愿论就论，但不要胡唚乱扯。对于不肖之人应嗤之以鼻，对胡搅蛮缠者该一瞥而哂之！ (2013-06-02 07:00)  %!wq:~B1  

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看来渠氏源于二支，一个康叔后裔伯纠始以渠为姓，为始祖，始起渠姓之源。 %!wq:~B1  
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一个山西渠氏乃“少数民族沮渠氏 ”后裔之说。

张景阳，郢中之大淫也，而威诸侯；颜浊邹，梁父之大盗也，而为齐勋臣。此皆有所短，然而功名不朽者，大略得也。 %!wq:~B1  
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源自：刘昼《刘子新论》 %!wq:~B1  
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刘昼 公元514——565，字孔昭，渤海阜城人，北齐文学家，著有《刘子新论》，此书是杂学著作。   %!wq:~B1  
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颜与倪一样三千年是一家？

颜培实:裘卫不单单是小官，是否因为背后有周朝附庸国支撑。 %!wq:~B1  
裘卫与矩伯交换土地，亦即其有封地，俗话说“宰相门前七品官”。
邾国为魯附庸，（可能）到邾文公时才成为子爵。
....... (2013-06-01 17:35)  %!wq:~B1  

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http://blog.163.com/stys_xa@yeah/blog/static/10990922120121136311604/ %!wq:~B1  
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周王诛杀夷父颜 %!wq:~B1  
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           ----与邾仪父隔百年，两代邾国君王张冠李戴 %!wq:~B1  
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注：不排除邾颜公是一位寿星，也许是一位长命百岁之寿星！呵呵！

颜培实:费与郎，与颜与倪一样三千年是一家？ %!wq:~B1  
对吗？
渠伯的资料，还真没有查过。 %!wq:~B1  
....... (2013-06-01 17:09)  %!wq:~B1  

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周瑗之说有一定道理，值得探讨！ %!wq:~B1  
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目前学界认为九年卫鼎没有出现铜器铭文中的“贮”字样。对九年卫鼎有不少学者不同意买卖田地这种解读法，认为应租借。我同意这些学者解读法，认为九年卫鼎礼器铭文记载：裘卫在与矩交换物品时，经协商后的条件是，裘卫需获得矩领地里一片茂盛林地的狩猎许可权。但遇到一个特殊情况，这块地上毗连颜公贵族的林子，因狩猎时动物可能会越境进入，所以必须与颜家协商承租或借用，颜家实际没有出卖颜林。颜林主权还是颜家贵族的。 %!wq:~B1  
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所以裘卫送给矩伯和颜公是一样对待，给两位都是车和马，给两位夫人都是女人用品。待遇一样。