顏姓歷代祖先遷台經過與重要記事 [复制链接]

問：誰是顏姓開基始祖？

答：約二千九百年前周朝時代周文王的第四代孫食采（字友）被封顏姓，顏友為顏姓開基始祖。

問：顏回（淵）是顏姓第幾代？

答：是顏姓第十一代。

問：居住在十六甲及中庄子的顏姓歷代有幾個故鄉？

答：有魯國（山東）、福建、東山島及台灣。

問：顏姓祖先是誰？什麼朝代遷居福建？

答：約一千年前五季後、宋朝時代、洎等四被召為副元帥，帶兵十七萬入閩征討平定後，定居閩南

（福建）而甲中村顏姓祖先在福建的住址是漳洲府龍溪縣十二、三都唐吉保鳳唐社莿桐巷。

問：居住在福建的顏姓祖先什麼年代由誰遷居東山島？

答：約六百三十年前元末明初因戰亂由嘉貞遷居東山島。

問：居住在東山島的顏姓祖先什麼年代由誰遷居台灣？

答：約三百七十年前遷居東山島的第十代由世賢遷居台灣。

問：世賢遷來台灣後定居在何處？

答：定居在永康瓦厝蔀（但現今已沒有瓦厝蔀莊名）。

問：顏姓祖先來台後第幾代由誰遷居十六甲、紅毛厝？

答：約三百年前由戴（玉文）遷居紅毛厝，恩（文華）、文韜、文略、文聰、文明等五人遷居十六甲，但當時並無十六甲莊名。

問：中庄子開基始祖是誰？什麼年代建立村莊？

答：約二百十五年前，顏姓十六甲第三代祖，訧、詠二兄弟在十六甲莊西養豬種菜，其子郡、江、溪、溝、潭、池等，（約一百七十年前）建迼茅屋定居此地至今。

問：十六甲及中庄子庄名的由來？

答：文華、文韜等五位兄弟在此地開墾約有「十六甲」土地時，經五兄弟商議，取其莊名為十六甲，而中庄子位置在十六甲與紅毛厝的中間，因而取名為中庄子。

問：十六甲什麼時候建造公厝（慈賢宮）奉祀何神祖？

答：約在二百七十年前，經文華、文韜五位兄弟倡議，建造茅屋供奉觀音佛祖（尊稱老三媽）祈求合家平安，四季無災，五穀豐收。

問：十六甲每年擇定何時舉辦慶典祭拜觀音佛祖？

答：每年農曆二月十八日往茅港尾、六甲赤山龍湖嚴恭請觀音佛祖，十九、二十日演戲拜拜酬謝神恩，二十一日恭奉觀音佛祖回駕。

問：紅毛厝顏氏家朝是誰發起建造？

答：約二百三十年前由來台第四代祖斌及第五代琛提倡建造家廟奉祀歷代祖先，然後每年冬至夜由八房輪值祭祖。

問：中庄子宋江館何時建立？

答：約一百年前十六甲、中庄子宋江陣分陣後建造的。

問：現今紅毛厝顏姓祖廟何時重建？

答：民國二十一年（公元一九三二年）距今六十七年前重建。

明朝後期有二批漢人來台，首批是萬曆年間顏思齊在日本提義打倒德

川幕府政權計畫失敗後，令眾兄弟開十三隻船，浮海八晝夜登陸北港

安設寮塞撫番墾殖雲、嘉南一帶，斯時漳、泉兩居民聞風歸附者達三

千餘眾，思齊於天啟五年（西元一六二五年）因風寒病倒後，由鄭一

官（改名芝龍）繼顏思齊遺志假思齊之名縱橫海上為盜，旋又受明招

撫率眾返國，於時荷人乃得併全島（下營顏氏族譜一九九四年編）。 第二批來台是永曆十五年（清順治十八年、公元一六六一年）鄭成功

攻克荷蘭索回先人故土，此故土乃顏思齊所開拓也，唯鄭氏不祚不及

三代，於清康熙二十三年（西元一六八二年）為清軍施瑯所敗，翌年

設立府縣統治台灣至光緒二十一年（西元一八九四年）入日人之手中

顏氏開台始祖顏世賢於明末崇禎初期（約公元一六三０年距今三

六八年）由東山島渡台喬居永康瓦厝?（今永康市中興里）據石萬壽

永康鄉誌（西元一九九０年）記載「己未事件」前後，瓦厝?莊遭劫

匪焚毀莊廢，居民遷至土虱掘、甲內等莊（今網寮里）由瓦厝?莊遷

入土虱掘有顏、陳、葉、魏等四姓，今網寮里顏姓共有八七戶（西元

一九九六年）但祖籍不可稽。

顏世賢生永、篆二子，永稱大房、篆稱二房，永生四子稱頂四房

、篆亦生四子稱為下四房，八房中頂房一顏載（玉文）約於康熙四十

年（西元一七0一年距今二九七年）由永康瓦厝?，遷居諸羅縣開化

里茅港尾保紅毛厝（斯時尚未有紅毛厝莊名）頂房二顏松滯留永康瓦

厝，頂房三顏恩（文華）下房一顏文韜、下房二顏文略、下房三顏

文聰、下房四顏文明等五位兄弟同一時期遷居茅港尾保十六甲（斯時

尚無十六甲莊名）居住迄今，頂房四顏本遷居斗六門（今雲林縣斗六

市），清康熙時期十六甲仍是蠻荒瘴煙之叢林地帶雖比鄰紅毛厝曾為

荷人居住過，但尚未有現在村落之雛形，今從當時遺存輿圖中，除平

埔番聚居之麻荳社外，並無十六甲、紅毛厝二地名，由此可推知兩地

方仍處於蠻荒瘴煙之說，應屬實無訛。

十六甲之開土，據下營鄉公所何秘書厚增所編著「被遺忘的茅港尾四

百年史話」（西元一九九八年）一書中記載，鄭氏據台期間，有先人

徐之純開墾半旗營（社內）馮錫範開墾中營、歐興德開墾過港仔，蘇

旺開墾南、北，顏省三開墾十六甲一帶數百甲等，（唯顏省三開墾

十六甲一事並無其他文獻可查，亦無子嗣留芳萬世於本莊內）。

前提顏恩（文華）顏文韜等五位兄弟遷居該地區，胼手胝足墾荒

拓田定居後，被人尋及居在何處、莊名為何、五兄弟均無言以對，經

五兄弟商議後定莊名為十六甲，以此彰顯吾輩兄弟已開墾面積達十六

甲（甲大約現在公頃之意）莊名沿用迄今。下房一顏文韜生三子（長

子起鳳、次子衛、三子衡），次子衛生二子（長子名就、次子詠）二

兄弟在大約道光二0年（西元一八四0年）至十六甲莊西種菜、養豬

，當時十六甲埤（現在顏連枝厝前）流水向北沿排水溝（位於現在吳

海龍、陳勝雄、湯清木厝宅西邊）流入舊急水溪（十六甲莊北，中庄

子死溪仔）倘遇惡劣天候，溝水險惡時，就、詠二兄弟即在豬舍邊搭

建茅屋以避風雨，俟天晴時返十六甲家。咸豐初期（西元約一八五五

年）急水溪河床由北向南移動，迫近豬舍及茅屋時，二兄弟欲將之拆

除、惟本莊「觀音彿祖」（老三媽）顯靈指示，略曰：『急水溪路將

向北移、屋舍無殃、可免拆除！』不久溪流果然改道，屋舍無損，二

兄弟乃決意定居於此，（約咸豐十年西元一八六0年）結婚生子，衍

傳現今中庄子之顏氏子孫。

顏氏五兄弟定居十六甲後，行功、善德、子孫興旺，繁衍至清嘉

慶中葉（約西元一八一0年）發展至千餘戶大部落，當時的十六甲莊

範圍東緣起現在下營鄉第五公墓東側（現今吳萬來之耕地）西至現在

甲中國小東邊，南自吳萬來耕地以南（即現在康文公廟東，下營沈文

賢耕地）向西延長至埤仔尾（即現今顏坤厝宅附近）北自吳萬來耕地

北端向西延伸經由茅仔埔（舊名）至現在湯漢祥厝宅北端止。

當時，嘉義市（時邑治所在）通往台南市（郡治所在）之古道必

經過鹽水港、茅港尾時，十六甲已有千餘戶大村落，地位適中，於今

下營鄉第五公墓附近，昔時稱大路竹仔腳莊，又名「半路店」，並設

市場攤店供南北往商賈休憩，且有「牛墟」之設立，可謂繁盛一時，

且地靈人傑、文武賢人輩出，文有顏圖（顏銀教祖先）、武有徐和尚

（徐福志祖先）顏衡（顏連枝祖先）等，當時乾隆中期至道光年代（

西元一七六五至一八二0年）是十六甲莊最風光的全盛時期。

前述十六甲莊全盛時期，因莊民未緬懷先賢遺風，復未記天賜恩

澤之訓，莊民蠻橫、仗勢凌人，而得罪下營富紳沈懷（沈百萬），時

沈懷在火燒珠擁有半館土地（一館一二0甲），他騎馬前往巡館時，

十六甲乃必經之地，莊眾仗勢凌人，迫其下馬，如有不遂，聳人並以

石頭磚塊擊馬，致馬腳折斷，沈懷懷恨在心，亟思報復，以破壞十六

甲莊之地理風水，首在火燒珠莊西建一小廟，達其願未果，復禮聘一

位地理師前往今台糖十六甲堆蔗場東（今本鄉第五公墓北端）佯稱，

該處為黃梁傘吉穴地，若在此建墓必佑千百代子孫、家業輝煌騰達，

莊民不疑有詐，逐前往安葬（時道光中葉西元一八三五年距今一六三

年）沈懷雇地理師復擲「黑狗血」於墓頭，此後十六甲莊內雞不鳴、

狗不吠，居民無法安住，莊東之住民開始搬離他鄉（現在柳營鄉太康

村約八0戶，紅厝村十六甲尾、六甲鄉等）逐漸沒落衰微，光緒二十

一年（公元一八九五年）「甲午戰爭」清朝敗戰（國曆四月十七日、

農曆三月二十三日）清、日簽訂「馬關條約」滿清政府將台灣、澎湖

割讓予日本，同年（國曆五月二十九日、農曆五月六日）日軍登陸宜

蘭縣澳底，日本第一任總督樺山資紀（於國曆六月十七日、農曆五月

二十五日）率兵進入台北設置總督府治理台灣，日本據台後鼓勵種甘

蔗製糖以供日本全國，遂在新建造製糖會社，並鋪設新營、學甲間五

分線鐵路搬運甘蔗，該鐵道經過十六甲莊，爾後莊民始漸能安居，但

鐵路以東及北方（茅仔埔地帶）居民已搬遷他方，由千餘戶之大莊沒

落到目前二百餘戶之小村落，且設計敗壞吾莊之沈懷家業亦迅即中衰

，在此告誡吾輩子孫，順應天理，不蠻、不驕，努力打拼，才是持盈

、保泰之道。

清自光緒以降、朝政不綱，劫匪橫行，莊民為保護生命、財產，

籌組「宋江陣」習武、練身，蔚為風尚，該「宋江陣」傳到洪倩、林

郡掌頭旗時，中庄子部落已有四、五十戶，乃另組「宋江陣」，在現

今中庄子「宋江館」址，繼續操練陣武，日人據台之昭和初期（西元

一九三0年）恐開館練武者造反，禁止「宋江陣」之組訓。至民國三

十五年（西元一九四六年）晚輩家父顏諱夜明重組「宋江陣」家父去

世後，改組迄今。

昭和九年（西元一九三四年）顏夜明在十六甲組一陣「牛犁歌陣

」親自任教，當時成員有曾春、顏天下、顏樟薯、洪新川、陳金寶等

。其樂器由顏天仁、顏銀豆、湯子忠執掌之。「牛犁陣」因當時戰爭

關係，一時中斷，乃至民國三十五年（西元一九四六年）重組，成員

有王鬧硯、吳炎春、顏良、顏水西、顏福生、顏清茂、王清波。其樂

器由顏天仁、顏銀豆、湯子忠、洪新川執掌，而其牛犁陣所需盾牌即

由湯來編製捐獻。

摘自：http://163.26.96.193/%B6m%A4g%B1%D0%BE%C7.htm

世贤宗亲能否帮我找一下德安府的始祖颜坐/颜毛的有关记载.谢谢啊!!

谢谢锡扬老师的指点,但是那里就介绍了颜坐/颜毛到了德安府,以后的情况对我了解我的家族的历史非常重要,可惜没有,也不知道在那里可以找到.

谢谢锡扬老师指点.

好帖不能沉了！激活继续开展讨论研究。