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悦东会长的家族历史功底 [复制链接]

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离线颜培实
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-03-23
— 本帖被 颜学联 从 甘肃颜子文化研究会 移动到本区(2015-09-22) —
书画、摄影和古典文字的专业功底,使悦东宗长对于家族历史了如指掌,果敢的背后乃做足了功课,完显明快幽默。
故事1
颜胜的故事与断句
晚间写,先上照片。
饮冰茹檗



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仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-03-23
含冰茹檗;饮冰食檗(饮冰茹檗)

解释:
,落叶乔木,木材坚硬,茎可制黄色染料,树皮入药。简称“檗”。黄檗。形容生活清苦,为人清白。同“饮冰食檗”。
饮冰,出自《庄子·人间世》,意思是清苦廉洁。
茹,吃,引申为忍受。

出处:
清·李枢《〈精忠传弹词〉序》:“太夫人舍生不遂,乃奉君姑并携六月孤儿,伴榇回浙,赁居于海宁桐木村旧戚马氏之见远山楼。自此含冰茹檗之中,惟曲尽其事长抚雏之责矣。”

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜易安

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-03-23
教授不畏寒苦前往海拔2600米的榆中马坡探索颜氏文化令人敬佩

离线颜易安

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-03-23
这个你们自己看,与上面那个相关联的
离线颜全鲁

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-03-23
马坡相关资料

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离线颜全鲁

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-03-23
马坡相关资料
离线颜培实

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-03-23
故事一:辨析家譜  正确表述

武德将军胜公之母彭氏夫人,母因子贵,皋兰颜氏始祖之母彭氏被诰封宜人。
马坡谱误记母彭氏为妻。
第一次看到马坡谱的悦东会长,敏感到这个错误。
探讨 3/25日增添
如果从后面有   字,始祖母彭氏,执笔者站在后人角度,称胜公夫人为始祖母亦可,则金城谱就是对的。
夫人只有一位,其余五位皆庶,没夫人名分。



仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜伟机

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-03-24
回 颜学联 的帖子
颜学联:含冰茹檗;饮冰食檗(饮冰茹檗)。
解释:
檗 bò,落叶乔木,木材坚硬,茎可制黄色染料,树皮入药。简称“檗”。黄檗。形容生活清苦,为人清白。同“饮冰食檗”。
饮冰,出自《庄子·人间世》,意思是清苦廉洁。
....... (2014-03-23 17:44) 

黄檗——现写作“黄柏”。为清热解毒之要药,主走下而入肾经。:苦、寒。归肾,膀胱、大肠经。清热燥湿,泻火解毒,退热除蒸。其气主入气分,以入下焦为主,多用于湿热下注,带下黄浊秽臭或湿热下注之脚气痿躄,足膝肿痛。及膀胱湿热,小便灼热,淋漓涩痛,或湿热泻痢,湿热黄疸尿赤级症。又因其既能清热燥湿,又能泻火解毒,故可用治于疮疡肿毒,湿疹湿疮,及阴痒阴肿。本品不但能清实热,又长于清相火,退虚热,故可用于阴虚发热,盗汗遗精。煎服5—10克。又因其苦寒,易伤胃气,脾胃虚寒者忌用。«本经»:“主五脏肠胃中结热,黄疸,肠痔,止泄痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮”。«珍珠囊»:“黄柏之用有六:泻膀胱龙火,一也;利小便结,二也;除下焦湿肿,三也;痢疾先见血,四也;脐中痛,五也;补肾不足,壮骨髓,六也。”            
其苦味虽稍次于黄连,然亦非一般人可接受也。亦为良药苦口之上品!  
离线颜培实

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-03-24
(臯蘭)顏氏世系碑記
顏氏世系碑記
自古帝王開國成家未能獨運,成功必賴之士、不二之臣奔走禦侮,然後四海底定、黎庶雍熙。顏氏始祖諱勝乃山東鉅野縣人。洪武初年(1368年),我太祖高皇帝誕應天命,迅掃前元,趙元帥歸服克蘇州尚廸果毅。功陛金吾右衛正千戶是年隨馮都督不避艱險、懷遠澤潞、身履其地、東原底平,欽授誥命一道。二年隨徐國公勤勞於外、山陝闗寨功加於時、西顧無憂。自是而後,隨征中原,不一其地,誥封恩渥,各有其時。十二年囘陝授蘭州衛左所正千戶,因家焉。廿一年隨永昌侯征捕魚見海子,隨無定侯前哨追殺蠻子,欽取赴京大恩重賜武德將軍,復政告歸子敏承襲荷。朝廷殊恩復取京引見,命隨南雄侯收捕延川叛賊,隨長興侯平定徽州,兩當各迪有功。欽取赴京亦授上賞。廿七年曹國公調征西番,殺叛賊、活擒長者,賜誥命一道。廿八年洮州復征叛賊毛貢陣亡。弟俊承襲,防禦邊疆,勤勞王事。永樂初年(1404年)我成祖皇帝賜諭年深功臣無論大小,隨材取用,俊隨駕征北至飲馬河、半壁山,屢戰有功,特賞屢捷,惜老乏嗣,遂取河南忠之子志(辶雇)孫傑,景泰五年(1454年)承襲。天順八年征西番斬獲首級受賞,下自釗及囯卿無擧無刺,卿不假年,敍釗之嫡次子淞子孫乃大畧耳,若條分縷晰載在家譜,第恐世遠,譜敝不若勒石為堅,故榭託庠廩膳員沈子天澤敍,令後嗣子孫世世享無窮之福、念祖功宗德於不衰云。
萬曆二十八年(1600年)嵗次庚子八月辛未朔望日七世孫榭立石

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜德智

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-03-24
.封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。 宋 代 政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,其母或妻封宜人;武官官阶相当者同。 元 代七品官妻、母封宜人, 明 清 五品官妻、母封宜人。 宋 蔡绦铁围山丛谈》卷一:“是后因又改郡县号为七等:郡君者,为淑人、硕人、令人、恭人;县君者,室人、安人孺人。俄又避太室人之目,因又改曰宜人。其制今犹存。”示例:明·钱谦益《尚司少卿宝袁可立妻宋氏加封宜人制》:“惟此女士,无愧古人,兹加封为宜人。”明、清封赠五品官之母或祖母称太宜人。 明 无名氏寻亲记·完聚》:“ 周瑞龙苏州府知府,父 周羽封丘县尹,母 郭氏 封贞洁宜人,各加褒异,以厉风俗。” 清 叶廷琯鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》:“﹝ 管小异 ﹞避难来 苏 ,谒余订交,以所撰《仲姊曹宜人事略》见示。”参阅《续通典·职官十六》、《清通典·职官十八》。
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
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