简介
自15岁拜广州著名说书艺人侯佩玉为师起，至今已有四十年说书生涯. 1985年起担任广州说书学会会长，同年编写《讲古艺术研究》，自20世纪80年代后期起，因娱乐方式增多，同时，随着老一辈艺人的纷纷离去，广州说书行业受到冲击开始式微，1996年广州最大的书场——文化公园取消讲古，2001年，广州市二宫取消广州最后一个书场，颜志图为广州最后一名说书艺人，仅靠教授武术为生，2001年曾担任九运会开幕式少儿千人武术操的指导教练。2003年9月起，这种状况开始引起社会关注，媒体纷纷报道，曾有亚洲电视台、凤凰卫视、广东电视台、广州电视台、南方电视台；广东电台、珠江经济电台；中国日报（海外版）、澳门日报，南方都市报、广州日报，羊城晚报等媒体对其进行追踪采访，并受邀到广州各地和学校进行表演，如在中山大学、华南师范大学，广州大学及众多中小学进行的说书表演，深受青少年欢迎，同年起开始收徒，2004年10月1日，其弟子陈周起组建中国第一家地方性说书网——广东说书网，2004年起受越秀区文化局邀请，在广州五仙观、大新街设立古坛，2004年5月起受广东电视台珠江频道邀请，出任《寻根问底》节目嘉宾，2005年出版中国首张粤语说书音像制品《颜志图讲古台》，2005年起在广州电视台主讲《羊城度度有段古》，2005年11月文化公园重新开书场，主讲《洪熙官》，2006年6月10日携弟子参加 “青春讲古，烽火羊城”——广东说书晚会，2007年5月15日于广州市盲人学校举行“古往今来，讲古结缘”——颜志图说书艺术专场。
民间有一种一人讲故事的艺术，北京叫评书，广州叫讲古。但在广州现在还坚持与观众面对面讲古的，只剩颜志图，故称最后的讲古人。
颜志图是讲古界的大师，在广州听古（古：即故事）的无人不认识他。讲古人用三寸不烂之舌，能把一本长篇小说会声带色的生动道来，而且绝没一个咬字，在无稿的情况下没一处口吃，是语言艺术的一种精髓。
大师总是在落魄时最具才气，最让人动容。颜老虽然地位崇高，但面对是一种没落的艺术，生活也只过的很清淡。讲古的收入从前是靠听众的打赏，老老少少吃完饭后，到榕树头下扇着竹扇，吃着西瓜，优哉游哉的听着古，听完觉得好，打点赏钱。但这几十年来，电台、电视、网络一步步的出现，改变了人们的生活习惯，慢慢的，听古的人越来越少。
颜老一直住在一个二十多平方米的平房，身边只有老伴一人，然而他觉得这里能让他心静。他如今年近六十，十三岁开始讲古，至今他还坚持对着听众讲古，因为他认为这是一项互动的艺术，只有这样才能随时把握着听众的情绪，于是他在每个礼拜日下午三点，都出现在文化公园为民众免费讲古，社会上办的所有说书活动，他都分文不取。颜老为的是延续大众对听古的兴趣。
而在讲古的艺术传承上，他免费招收学徒，每个星期六早上，他都在人民公园里教几个学生，作为广州市说书学会会长的他也一直醉心于编写一本《广州说书技巧论文》，手稿已近十余万字，但至今书仍不能出版。
罗家英讲过，（此人并不出名于电影演员，而是粤剧名伶，二十一岁已成为老倌，即大碗，因此熟悉粤剧的人都知道，大话西游里他唱的不是一首西曲，而是一首粤剧。）在五十年代，他小时候在顺德学唱粤剧，师傅跟他父亲说，别让他学了，你看现在看戏的都是老人，等这些人都死了，就没人看戏了。这句话六十年代也这样说，七十年代也是，到二十一世纪了，但发现看戏的人还在，于是艺术家们发现，他们的坚持，保住了一种艺术。
前辈们的不屈不挠，我们行吗？
