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【建议】十三届大会颜子文化研究方面的学术论文也应该征集了? [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-06-28
— 本帖被 颜学联 从 甘肃颜子文化研究会 移动到本区(2015-09-22) —
甘肃兰州世界第十三届颜氏宗亲联谊大会的颜子文化研究学术论文也应该征集了?
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-06-28
目前我们只看到书画作品展览的征集以及书面邀请函。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-06-28
有学术论文吗?
没听说征集论文,谁会写学术论文?
我不会写
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜易安

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-06-28
颜子文化研究会,应该征集有关颜子文化的学朮论文,交流颜子文化,传播颜子文化,研究颜子文化是颜子文化研究会的主要工作,没有了颜子文化的内容,形同虚设,支持征集有关颜子文化的学术论文!
离线颜学联

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-06-28


唐代颜氏家学考论


【摘要】:在中国古代学术文化史上,从孔门弟子颜渊到南朝颜之推,颜氏曾经出现过许多重要人物,做出过重大的贡献。唐代颜氏家族不断发展壮大,到唐朝中期达到极盛,成为唐代最为著名的世家望族之一。这个家族之所以长盛不衰,与其发展过程中逐渐形成的具有深厚文化积淀的家学传统密不可分。长期以来,学术界对于这个家族的研究,主要集中在颜子、颜之推、颜师古、颜真卿等个别人物的身上,而有关颜氏家学方面的系统研究却很少有专文叙述。鉴于此状况,笔者把文章范围锁定在唐朝一代,通过查阅正史、笔记、方志、家谱、目录、碑文等大量原始资料并在参考前人研究成果基础之上,从颜氏世系行状、著述情况以及家学的传习方式、内容和对后世的影响等方面进行了探讨。希望通过本文的介绍,让更多的人了解颜氏家学为我国文化发展所做出的贡献。
【关键词】:唐代 颜氏 家学 影响
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:K242
【目录】:


  • 绪论7-10
  • 第一章 唐代颜氏世系行状考述10-26
  • 第一节 颜师古一系(附颜育德一系)11-14
  • 第二节 颜勤礼一系上14-17
  • 第三节 颜勤礼一系下17-26
  • 第二章 唐代颜氏著述考略26-41
  • 第一节 颜师古著述考略26-33
  • 第二节 颜真卿著述考略33-38
  • 第三节 诸颜著述考略38-41
  • 第三章 唐代颜氏家学的传习方式及其主要内容41-55
  • 第一节 传习方式41-45
  • 一 父传子42
  • 二 伯叔传侄42
  • 三 兄传弟42-43
  • 四 母传子43
  • 五 姊传弟43-44
  • 六 姑传侄44
  • 七 舅传甥44-45
  • 第二节 主要内容45-55
  • 一 经学45-47
  • 二 小学47-49
  • 三 史学49-51
  • 四 文学51-53
  • 五 书学53-55
  • 第四章 唐代颜氏家学对后世的影响55-63
  • 第一节 在政治方面的影响55-57
  • 第二节 在哲学方面的影响57-59
  • 第三节 在小学方面的影响59-61
  • 第四节 在书法方面的影响61-63
  • 结语63-64
  • 注释64-68
  • 参考文献68-71
  • 中文摘要71-73
  • 英文摘要73-75

类似上述命题和修谱寻宗方面的文章还是可以有的。
四川成都十一届大会会刋办的很好。
桂林十二届大会会刋是有偿服务,应该给供稿作者一份作纪念,我至今未收到,遗憾。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜家显

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-06-28
我为12届大会会刊提供了大量图片,至今也未收到。11届大会会刊还有署名一说。
用影像承传颜子文化,弘扬鲁公精神,喜颜颜影像、美颜颜框业,敬业!专业!顔家顯世系:复圣(1)-----鲁公(40)---诩公(44)---诚之公(45)---侃如公(57)--桂堂公(59).....亲线:18873556108QQ:200546108
离线颜培实

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-06-28
悦东宗长在筹备会上
学联记得参加筹备会时,悦东宗长说请西北师范大学的专家撰写颜氏文化题材的论文。
谁说十三届大会不讲颜氏文化了?这将是一次颜氏文化的盛会。


仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-06-28
回 颜培实 的帖子
颜培实:学联记得参加筹备会时,悦东宗长说请西北师范大学的专家撰写颜氏文化题材的论文。
谁说十三届大会不讲颜氏文化了?这将是一次颜氏文化的盛会。
 (2014-06-28 14:23) 

培实教授说的没错,大会有两个报告:1、由西北師大教授做弘扬颜子文化思想的报告
2、由南京农业大学颜培实教授做甘肃颜氏御边报告
“弘扬颜氏文化,传承颜子美德”
离线颜易安

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-06-28
悦东会长说:"这次会议是一次团结的大会,文化的大会,经济的大会"。"也是弘扬颜子文化的大会,促进甘肃经济发展的大会"。
离线颜学联

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-06-28
为什么不面向全世界广大宗亲征文呢?
我们自已人是不需要稿费,况且广开思路是有益处的。
西师大是参加成都会收集资料的师生吧?期待拜读大作。


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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