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贵州习水颜氏族谱 [复制链接]

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离线颜学联
 

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— 本帖被 颜学联 从 国史家乘 移动到本区(2015-04-28) —
贵州习水颜氏族谱
家族堂号:复圣堂
前     言
    自友公始迄今近三千年、子继孙繁、已逾百世、遍布中华、播迁海外,难以番记。颜无二氏、具为邾子后裔、友公一脉、全凭谱谍记载矣。颜氏家谱始自唐建中元年( 公元七八0年)七月、由复圣四十代孙真卿重修《颜氏家谱》,谱序载于明版《陋巷志》中。祥述颜氏渊原、及历代卓有成就者。此乃颜氏谱谍之范本也。尔后、宋元佑三年(一0八八年)八月、浙江宁海知县颜时举创修《鲁国序谱》、该谱直至清顺治时续修继以传世。南宋宁宗庆元六年(一二00)吏部侍郎工部尚书颜域为福建永春颜氏修谱,祥载谱系,存于后世谱谍。元蒙初年、复圣五十二世孙颜泉刊立谱碑、记述颜庙重建复修等况。泰定四年(一三二七)复圣五十四孙颜坤重修曲阜《颜氏族谱》祥列谱系,并刊刻于金代所立《重修兖国公庙记碑》之碑侧。明清之际、社会稳定,修谱之风大盛,湖北沔阳孝廉七十二世孙颜星、字柳次、于康熙四十年(一七0二)集四省颜氏创修《颜氏通谱》,并编定三十二字派班序(世称钦定字派)通行于江西、湖南、湖北、川、黔。尔后、宋代撰修的《永新梅溪颜氏族谱》由同邑文天祥撰序。后、清同治四年乙丑《衡阳颜氏四修谱》成、由湖南提督学政吕朝瑞拜撰谱序、各支自修难以番记。尔后、至清嘉庆二十五年(一八二0)我醒民颜氏一支、复圣七十二世孙启钦、启镶省试、在贵阳宗祠历稽楚衡孝友堂族谱,始增补撰修我一支自耒阳入黔族谱,及世系字派、此称仁邑《一修谱》。至一九一二年壬子,七十四世孙中舆主持二修、楷书手写、工整规范,殊知至一九五0年庚寅、族长败亡、族谱数卷、以及《陋巷志》、涉颜氏章典焚于一炬。幸而由颜承业请承江手抄一册存世,得以传流。至一九九二年辛未承业次子佑先应族众之请、共同致力三修、石印百七十册、扩大户存。
    二00四年春、获知湖南怀化颜坚生撰修世界《颜氏通谱》,吾赴怀化联系、回乡与族众填写墨稿、复呈怀华、由湖南近亲颜宾承办,始与世界《颜氏通谱》一脉贯通,我仁邑一支载于《颜氏通谱》湖南版衡阳集卷第三十五集。二0一一年居贵阳的七十八世孙颜永益犹为关切、几次问及族谱撰修之事,是此、于二0一二年壬辰着手五修、由颜仲先、颜向先、颜亮先、颜洪先、颜永富、颜永恩、颜定华、颜海全、颜少强、颜小禹、颜川等人下赤水,上古蔺,联系四川、江苏、北京等省内外,以及台湾盛松后裔搜集资料,并由他们经历三个多月誊抄、核对,最后由颜定华组织录为电子文档。吾住贵阳撰写史料,历半载之久、永益出资付印,五修始得告竣。
    纵观我颜氏历代所修族谱、家谱、支谱、碑刻、祠堂序,《陋巷志》、《通去》、历朝封赐等、正是这些文挡史料、清楚记述颜氏三千年源流。自盛祖东迁、颜含南渡、之推北归、诩入江西,元晋镇楚、历两千余载,自盛松入黔、已三百三十年、繁八十四代,或从戎外出、或仕宦他乡、或营商异地,或避难埋名,又历迁徙而不知其来历者、不知其世系者多也,经世久远、终而湮没。今人皆有谱、先辈书名字号、生于何年、殁葬何地、出仕何朝、政绩功德、迁播何地、人文俊秀、谱载祥焉、其序不紊、虽祖远宗遥、展卷翻阅,无不一目尽知也。
    人生在世、相逢偶合、或浪迹天涯、或渡越关山、或则林泉疏蓠,但遇同姓、便认同宗、依谱论辈、握手欢言,况我颜氏一族、乃复圣伦理之裔、文墨礼义之邦、之推家训、教子齐家之经典。真卿之忠烈,宗族之殊荣、谱有记载、更是记载了共同血缘关系构成的一族群体。是一族人以共同血缘凝聚而成的文史挡案。是追溯祖德宗功的依凭、故云;族之有谱,犹国之有史,国之有史、所以明兴衰治乱之由。族之有谱、所以动追根寻源之思。家运与国运同步、家兴与国体同兴。时当盛世、修谱之风盛行、望后世能体察今人用心之苦,列修传世是幸。
复圣七十七孙颜孔先于贵阳
公元二0一二年岁次壬辰仲冬初四

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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-11-04
Re:贵州习水颜氏族谱(颜定华上传)
先世祖友公以父字伯颜为姓,经十七传至复圣公颜回。又历四十世至真卿鲁文忠公,又历七世至何一郎元晋公。公于北宋太平兴国二年丁丑(九七七年)由吴西沙田而来湘南石壁遂家焉。厥后遂迁木瓜山等处。又经十七世也,我政二郎公世居木瓜山下接踵而起。天福、天佑、天瑞三公嗣焉,鲁公十七世孙也。永新始祖诩公十八世孙,衡阳基祖元晋公十五世孙也,世居木爪山。公长子明达无后不传,次子明远迁江水边,三子明暹公迁野亩丘,四子明通公邑庠生,由木瓜山迁衡阳界头、派衍老屋、对江石山、新屋及东建岭、沙子塘等处。惟钊公生六子,有贯、有昂、有让、有尔、有容、有定。有尔公生子德武,武公生子思琏,公由木瓜山迁耒阳生二子。长子锡沧居耒阳浔江。次子锡沦迁安仁半岭。锡沧公生五子、盛柏、盛松、盛椿、盛桥、盛栋。二子盛松于清康熙十九年庚申八月(一六八0年)平吴三桂之乱、应征入伍,因“盛松”二字中有一字与带兵武官名讳一字同,遂更名国禄。由湘转战入黔、三桂败亡,盛祖落四川省永宁府(今叙永)乐荣里、大村小河口,娶黄氏祖妣,后迁贵州省仁怀厅、土城里四甲醒觉溪场、置买上鱼跳、(今水尼沟下)下鱼跳、(今老鸹沱)余成龙成凤之业,(包括今千江寺、下坝子、麦井坳)肇造柏杨湾定居,生慧、睿、聪为仁邑三大房,成百世不迁之宗,恐兵燹之余、离。
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只看该作者 2楼 发表于: 2014-11-04
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离线颜仁华

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尤为珍贵。
顺其自然随缘信步
离线颜培实

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-11-04
可叹
现代人写的东西(称不上文章)层次不清也就罢了。

何一郎元晋公,后人如何解释?何一郎------姓名,还是名,元晋字号,还是名?

准确描述:衡阳迁徙祖
元晋公,字天一,行何一郎。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜湘华

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-11-04
回 颜培实 的帖子
颜培实:现代人写的东西(称不上文章)层次不清也就罢了。
何一郎元晋公,后人如何解释?何一郎------姓名,还是名,元晋字号,还是名?
准确描述:衡阳迁徙祖
....... (2014-11-04 17:35)

四十七代元晋公  字天一,行何一郎,于宋太宗太平兴国元年(公元九七六年)武魁进士,有公显授武员,出身为帅。于太平兴国二年由江西吉安府永新县秋山双乳峰下,祖居捣石沙田莲圹乡地方,公统兵镇楚,历游湖南岳阳、常德、长沙、衡阳、永州、宝庆各郡,恢复有功,遂镇衡阳郡。因父叔良公为衡阳郡长吏数任,公留意焉,具表谢恩,辞爵复游各里至衡阳东乡之石壁,喜其山水秀丽,故从江西永新八都迁居旧衡阳之石壁(位于今衡南县花桥镇龙皮桥),遂家焉,坐西向东为基。后嗣繁衍迁居六邑,推公为“衡郡六邑开派之祖”,原其始也。其后裔分布衡山桐木桥、杨林桥、蒋底冲、新化、岳阳、衡南渣江、攸县上云桥、西乡青黑、马鞍、王石町、坪底、醴陵、浏阳、益阳、茶陵、汝城及云南、贵州、福建、海南、广东清远、台湾等地。元晋公于后汉高祖乾佑元年(公元九四八年)戊申八月十五日生,享寿七十有四,宋真宗天禧五年(公元一○二二年)辛酉十月初一日殁葬旧衡阳清泉之石壁君侯山甲山申庚向(今衡南县铁丝塘镇茅塘村兄禾组)。配胡氏(葬石壁君侯山寅甲山庚向),生子三:长子颜德佩(无后传)、次子颜德乾、三子颜德坤(无后传)。


六十代碧二公  (公元一二九七年十一月一三六七年四月)行政二郎,讳文,字友才,举进土,殁葬衡阳高陂头胡判官大王祠下李家坪(小地名莫家坳茶园内)坤山艮向;配徐氏,生子三:长子颜添福、次子颜添佑、三子颜添瑞。
六十一代添瑞公  (公元一三二九年七月一三九三年九月)字云祥,行贤五,号霭生,博学鸿才;配胡氏,生子六:长子明泰、次子明真、三子明亮、四子明谦、五子明监、六子明佐;开分四、六两滩班房繁衍:添明惟有德,思锡盛朝荣,应启登中正,承先永绍亨,昌家修克复是也。后裔住衡南县川口将军村、高堰村、马署村、黄坪村、源头村、大冲村、畔田村和宝介乡山驿寨村、相市乡八仙观村以及衡东县莫井乡畔塘村、栗木乡龙堰村等。
                                                            
注:①据统计现在诩翊翔三公后裔在湖南约有41万余人,其中诩公派下约15万余人。


湖南颜氏孝友祠堂位于旧衡州清泉县界溪将军庙木瓜山下,即今湖南省衡南县川口镇将军村胜利组。



湖南孝友堂班序:添 明 惟 有 德    思 锡 盛 朝 荣    应 启 登 中 正   承 先 永 绍 亨    昌 家 修 克 复
离线颜湘华

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-11-04
回 颜学联 的帖子
颜学联:先世祖友公以父字伯颜为姓,经十七传至复圣公颜回。又历四十世至真卿鲁文忠公,又历七世至何一郎元晋公。公于北宋太平兴国二年丁丑(九七七年)由吴西沙田而来湘南石壁遂家焉。厥后遂迁木瓜山等处。又经十七世也,我政二郎公世居木瓜山下接踵而起。天福、天佑、天瑞三公嗣焉,鲁公 .. (2014-11-04 09:20)

有不少文字错误或错别字。
       如人名天福、天佑、天瑞三公应为添福、添佑、添瑞。六十代碧二公  (公元一二九七年十一月~一三六七年四月)行政二郎,讳文,字友才,举进土,殁葬衡阳高陂头胡判官大王祠下李家坪(小地名莫家坳茶园内)坤山艮向;配徐氏,生子三:长子颜添福、次子颜添佑、三子颜添瑞。也是孝友堂班序的第一个字派:添明惟有德,思锡盛朝荣,应启登中正,承先永绍亨,昌家修克复
       又如地名界头应为界渓。



湖南孝友堂班序:添 明 惟 有 德    思 锡 盛 朝 荣    应 启 登 中 正   承 先 永 绍 亨    昌 家 修 克 复
离线颜易安

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-11-04
诩翊翔三公后裔在湖南约有41万余人,其中诩公派下约15万余人。都在贵州习水吗?
离线颜学联

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-11-05
原文转载,反映一个现实状况。
我们存世之谱有待于修正,网上公开也就充分体现一个学习过程。有时错打正着。故在研究时可多阅读原版。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 9楼 发表于: 2014-11-05
有原谱吗?发上来看看,可以吗?
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
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