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明刻本《陋巷志》赏析 [复制链接]

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离线颜景伦
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-11-14
— 本帖被 颜学联 从 山东宗亲联谊 移动到本区(2015-08-11) —



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只看该作者 1楼 发表于: 2014-11-14



原文:颜回喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥竖。瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人。博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔!虽欲从之,未由也已。”
译文:颜渊感叹说:(老师的道)越抬头向上看,越觉得高远;越用力钻研,越觉得深邃。明明看见在前面,忽然又感觉落到后面去了。老师有步骤、有节奏地引导我,用各种文献知识来丰富我,又用一定的礼节来规范我,即使我想停止前进都不可能。我已经竭尽了我的全部才华,似乎已能够独立地研究与探索了。但想在基础上前进一步,却又不知该如何下手了。
析:喟然,感叹的样子;弥,更;瞻,怀着憧憬的心情观看;忽焉,一下子;循循然,有次序的样子;博,广博;约,约束;卓尔,突出;由,道路、途径、方式。
从颜子对老师孔子的颂赞中不难看出,孔子不仅学识渊博,而且“循循然善诱人”、“博我以文,约我以礼。”既教书,又育人,堪称师德典范,后人把孔子奉为“万世师表”,实不为过。这里有颜子对孔子道德境界与学术思想的由衷赞叹,也有颜子对孔子学问境界的经典性评价,体现了颜子对孔子之道的体悟,也是颜子对圣人之道的赞叹。





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离线颜景伦

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-11-14
明代刻印本《陋巷志》共分四卷八册。这四卷书分别以元、亨、利、贞命名。
第一卷《元》:主要是古代(基本上是明代)名人的序言,如万历年间的杨居寅、道人方沆、巡按山东监察御史关西杨光、鲁国学者于慎行、吴达可、史鹗等等。
第二卷《贞》:本卷载有《陋巷志》卷之二与卷之三。题材有:《世家志上》、《先师世家》、《先师集纪》、《杂说》、《宗子世表》、《支子世表》、《闻达列传》。
第三卷《利》:本卷载有《陋巷志》卷之四与卷之五。题材有:《恩典志》、《号谥》、《祀典》、《景泰二年》、《成化元年》、《弘治元年》、《正德元年》、《嘉靖元年》、《嘉靖十二年三月》、《隆庆元年》、《万历四年》、《天佑五年》、《崇祯二年》、《崇祯十四年》等等。
第四卷《贞》:本卷载有《陋巷志》卷之六与卷之八。题材有:《艺文志中》、《吏部都给事中刘不息撰重修颜子庙碑》、《孔顔孟教授司教授陆焕然撰重修滋阳颜子庙碑》、《鲁府长史溧阳王贞撰重修滋阳颜子庙碑》、《湖广副使蒋希孔撰重修滋阳颜子庙碑》、《衍圣公孔彦缙撰景哲轩记》、《礼部左侍郎羊城陈连撰如愚斋记》、《翰林院修撰四明戴洵撰世恩堂记》、《尚书职方员外郎曹辅撰鲁郡顔文忠公新庙记》、《曾巩撰抚州顔鲁公庙记》、《费人葛尧民撰重修两顔公庙记》、《翰林侍讲刘定之撰陵县顔鲁公庙记略》、《礼部尚书东阿于慎行撰重修顔庙碑》、《赞》、《颂》、《艺文志下》等等。


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离线颜学联

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-11-14
望景伦连续报道,每天都有新贴。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-11-14
明刻本《陋巷志》四卷八册,以《周易》乾卦四字元、亨、利、贞标识,可见对《陋巷志》之重视。
蒲门——散人
离线颜德智

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-11-14
谢谢景伦宗长的报道。
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜德智

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-11-14
希望望景伦宗长能连续报道,每天发 明刻本《陋巷志》的新贴子
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜德智

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-11-14
各位宗亲在等着景伦宗长 发 明刻本《陋巷志》的帖子呢!
景伦宗长辛苦了!
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜景伦

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-11-14
学联、德智宗亲:我会这么做的。谢谢各位宗亲!
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离线颜德智

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-11-14
景伦宗长你好,请问你的那一套 明刻本《陋巷志》在哪里买的?多少钱啊?

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