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家谱问问 [复制链接]

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离线颜易安
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-12-07
— 本帖被 颜学联 从 国史家乘 移动到本区(2015-08-04) —
家谱、宗谱、族谱有什么区别?世、代、辈、字在谱中各司基职是那些职?有什么不一样? wN:vI(C  

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-12-08
世、代众人认识多有误差,学联亲解释过,其他百度可查。
蒲门——散人

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-12-08
回版主:⑴泛指某姓氏的谱牒; wN:vI(C  
    ⑵广义的宗族通用;狭义的宗在族上,统率这个支族,譬如颜氏四海同宗,各地另立始迁祖; wN:vI(C  
    ⑶族谱,专指血缘关系较近的家族; wN:vI(C  
    ⑷广义的世与代通用,狭义的世与代的区别是,譬如鲁国第五世国君,国君死后弟弟继位, wN:vI(C  
     则称五世六代国君; wN:vI(C  
    ⑸辈,即辈份,行辈,有的也叫班辈,譬如,颜氏有3000年的历史,各地很难统一,只能用 wN:vI(C  
     数字顺序代替,例如,秉刚是79代孙,儿子培郅则是80代孙; wN:vI(C  
    ⑹谱牒中所载的名专指名,而字,是根据名而定的,有的还有号,譬如,“诸葛”是姓氏, wN:vI(C  
     “亮”是名,“孔明”是字,“卧龙”是号那样……
离线颜易安

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-12-08
谢锡扬老爷子指教,在我们的谱中,世、代、字辈有什么区别吗?怎么才能向宗亲解释清楚他们之间的关系呢?
离线府笑颜开

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-12-08
是不是由家组成宗,由宗组成族?
离线颜培实

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-12-09
家族与氏族
从起源看 wN:vI(C  
家、家族、大宗、小宗,大宗千古不移,逐渐衍生小宗,而各小宗依然在派生长房、二房、三房。。。。。。,也因迁徙,派生出支系。 wN:vI(C  
师古公(老长房)在北方分衍颜氏十六户,户下又有不同分支,也有随康王渡江的颜岐等十一公后人,繁衍于大江南北。同样,在南方(为主)和北方都有由老三房勤礼公后人繁衍,都统尊鲁公为祖的支系。 wN:vI(C  
家族乃小概念,但是,尊复圣公为祖的瑯琊颜氏家族,氏族则大概念。 wN:vI(C  
宗亲即同宗,大宗千古不移乃主干,小宗支系均可溯源。 wN:vI(C  
家谱、宗谱、世家谱。 wN:vI(C  
家庙、宗祠、大宗祠。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜易安

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-12-10
康熙以前颜家人有字辈吗?如果没字辈的话,家谱是怎么续写的?有什么特有的规律吗?是不是两个字一辈三个字一辈。
离线颜培实

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-12-11
回 颜易安 的帖子
颜易安:康熙以前颜家人有字辈吗?如果没字辈的话,家谱是怎么续写的?有什么特有的规律吗?是不是两个字一辈三个字一辈。 (2014-12-10 22:39)  wN:vI(C  
wN:vI(C  
孔颜两家的字辈从明朝就有了。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜学联

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-12-11
Re:《白虎通德论》卷八
1、宗族:宗者,何谓也?宗尊也,为先祖主也,宗人之所尊也。《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。”圣者所以必有宗何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通于有无,所以纪理族人者也。宗其为始祖后者为大宗,此百世之所宗也。宗其为高祖后者,五世而迁者也,高祖迁于上,宗则易于下。宗其为曾祖后者为曾祖宗,宗其为祖后者为祖宗,宗其为父后者为父宗。以上至高祖皆为小宗,以其转迁,别于大宗也。别子者,自为其子孙为祖,继别也,各自为宗。小宗有四,大宗有一,凡有五。宗人之亲,所以备矣。诸侯夺宗,明尊者宜之。大夫不得夺宗何?曰:诸侯世世传子孙,故夺宗;大夫不传子孙,故不宗也。《丧服经》曰:“大夫为宗子。”不言诸侯为宗子也。 wN:vI(C  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-12-11
2、宗族:族者何也?族者,凑也,聚也,谓恩爱相流凑也。生相亲爱,死相哀痛,有会聚之道,故谓之族。《尚书》曰:“以亲九族。” wN:vI(C  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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