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敬告川渝同支颜氏宗亲 [复制链接]

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离线颜邦金
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-02-10
            敬告一: 恩宗彦祖、秀继元祥、人民大振、永代应昌这是我在网上发现的川渝部分颜氏宗亲字辈,与我祖碑:思宗念祖、续继元祥、仁民大振、永代应昌;这十六个字辈中有四处不同,后面的明显念得通顺,符合逻辑,请宗亲们详察。
            敬告二:在巫山出土的颜文斌墓碑为什么是第七十辈,有知晓的请告之一声,在我祖碑上应该是七十一辈。注:我祖碑有颜文斌信息。
            敬告三:清代修家谱不易,送入川更是难上加难,我支族人一百多年间接到过湖南方送的家谱两次,见过几个字,似乎湖南方有个懋字辈,据此推测,,我们的字辈应该与湖南对接校正过两次,所以祖碑上……永代应昌、崇怀宗邦……与通谱应该是完全吻合,不存在错漏才对。
             思宗念祖……十六字辈含义:朝代更迭,辈分大的家族既不能用前朝字辈,也无法使用康熙字辈,只能统一添加十六字辈来排行

             先祖永祥公卒于乾隆四十年(1776年)。康熙字辈已使用几十年。








永代应昌

崇怀忠邦

其泽连允

家学克福

道德昭扬

肇庆洪祚

泳毓国梁

维诗一本

记起有常
这后面的与通谱也错了好多。



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以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜其玲

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只看该作者 1楼 发表于: 2015-02-10
值得研究.但愿更多发现!
离线颜仁华

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只看该作者 2楼 发表于: 2015-02-11
宗亲用心可嘉,只是觉得用“敬告”二字似乎值得商榷。
顺其自然随缘信步
离线颜邦金

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只看该作者 3楼 发表于: 2015-02-11
回 颜仁华 的帖子
颜仁华:宗亲用心可嘉,只是觉得用“敬告”二字似乎值得商榷。 (2015-02-11 00:20) 

         水平有限,一时想不起用何词汇,敬告:敬而告之的意思
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜邦金

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只看该作者 4楼 发表于: 2015-02-11
     思宗念祖……十六字辈含义:朝代更迭,辈分大的家族既不能用前朝字辈,也无法使用康熙字辈,只能统一添加十六字辈来排行
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。

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只看该作者 5楼 发表于: 2015-02-23
我们村上很多家姓颜的,上一辈是礼字辈的,我这一辈是乐字辈的,有没有能帮到我还原辈分排行的,谢谢
离线颜维东

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只看该作者 6楼 发表于: 2017-09-08
我家也是这个谱,但是没有全谱,不知怎么能找到
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