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王者之兵,胜而不骄,败而不怨。 [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-03-25
出处 :《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨。”
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2015-03-25
语法:复句式;作谓语、宾语、分句;含褒义
胜不骄,败不馁的英文翻译 : not to become dizzy with success, nor be discouraged by failure
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 2楼 发表于: 2015-03-25
古人曾说过:“胜者不骄傲,败者不气馁。”当你取得成功的时候,决不可骄傲;而遇到挫折与失败后,决不能气馁。
无论我们在生活中做了什么事,都应该采取这种态度。
成功是一时的,失败是正常的,成功者不应表现得自己仿佛高人一等,而失败者不应该失去进取的信心。这些态度都是不应该有的。
应该戒骄戒躁努力寻找自身弱点,强化练习(学习)。才能适应社会。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 3楼 发表于: 2015-03-25
《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇,或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎,首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言,以增强说理的效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇,是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》,通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点,司马迁录入《史记.商君列传》(文字有改动),用以表明商鞅的主张。

关于《商君书》的作者,学术界频有争论。一种意见认为《商君书》基本是伪书,持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。另一种意见是基本肯定《商君书》的作者是商鞅,持这种看法的除史志的编著者外,还有吕思勉、谭献等人。第三种意见认为,《商君书》是商鞅遗著与其他法家遗着的合编,此书非作于一人,也非写于一时,持这种看法的有高亨等人。的看法是,前两种意见有些牵强,第三种意见有一定道理。《韩非子-五蠹》篇说:今境内之民皆言治,藏商、管之法者家有之。这说明商鞅确著有此书。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 4楼 发表于: 2015-03-25
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 5楼 发表于: 2015-03-25
“王者之兵,胜而不骄,败而不怨。”——“王者之兵”为主语,两分句并列,为并列复句。
蒲门——散人
离线颜易安

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只看该作者 6楼 发表于: 2015-03-26
商鞅,卫国人,复姓公孙,魏公叔座门人,秦封商地,法家代表人物,助秦孝公改革,使地处边陲的弱国秦迅速强大,最终统一六国,其功绩之大,非常人可理解,因与儒相斥,历代并不重视,实之治国之祖,我派服之极之人。
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