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文字魅力之一:文字含义 [复制链接]

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离线颜邦金
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-03-29
      



                文字的持续传承发展,需要科学性,规律性,简单、易接受、大众性,文字之间的共通联系性,实用性,全社会共同认可性等多种社会条件,只有具备了以上各种条件,文字才会有生命力,得以传承;很多没有生命力的文字早已消亡。
              
                汉文字是 祖先们                   经过反复社会实践,不断提炼总结民族祖先文化,精炼而出,是民族智慧的结晶,蕴藏深刻哲学道理,博大精深,是巨大的精神文化财富,它承载着历史。

              汉文字的发明原理:
              把各具代表意义的笔画偏旁部首组合在一起,如(、点)——代表心,(横—)——代表天或地,十——代表同心同德,彐——代表性,⺌——代表衣裳,冖——代表房屋,冂——代表包围,乚——代表跪拜等等,以音释义(意),运用通假字等原理不断衍生更多文字,引申出更多后起字,更多含义。
               因此,每一个文字都具有两重意义,既文字本身的意义(字面意思)和“音”所产生的意思,音意就是我们通用的语言,听音知意!字义(意)因为历史的原因,被掩盖了!
              字义跟音意比较,字义意义更广,内涵更深更大,“字义”才是文字的真正含义,在以后的帖子中,将从“字义”的角度释义仁爱、孝、礼、廉、耻、佛、儒、道、魔等文字的深刻内涵,还原这些文字所代表的本来面目,从根本上去解决问题的本原,有助于认识这个世界。


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以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。

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只看该作者 1楼 发表于: 2015-03-29
  “字义跟音意比较,字义意义更广,内涵更深更大”——确实如此。“意”与“义”也有区别,邦金亲心很细。
蒲门——散人
离线颜学联

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只看该作者 2楼 发表于: 2015-03-29
邦金亲能弃故揽新有独到见解。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜邦金

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只看该作者 3楼 发表于: 2015-03-29
回 温州颜箴厥 的帖子
温州颜箴厥:  “字义跟音意比较,字义意义更广,内涵更深更大”——确实如此。“意”与“义”也有区别,邦金亲心很细。 (2015-03-29 10:09) 

         谢谢!全部整理出来将给人们带来非常大的震撼!
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜邦金

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只看该作者 4楼 发表于: 2015-03-29
回 颜学联 的帖子
颜学联:邦金亲能弃故揽新有独到见解。[表情]  (2015-03-29 10:15) 

           见解非我所见所,乃我们祖宗们的共同的社会功劳,我只不过窥其门径而已,应该经得起社会检验。
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线府笑颜开

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只看该作者 5楼 发表于: 2015-03-29
文字文字,先字后文。字是文的基础,文是字的发展。
离线颜邦金

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只看该作者 6楼 发表于: 2015-03-30
回 府笑颜开 的帖子
府笑颜开:文字文字,先字后文。字是文的基础,文是字的发展。 (2015-03-29 20:11) 

           有理
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
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