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《蔡明远帖》映射出一段真卿公家族迁徙历史片断 [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-05-05
— 本帖被 颜学联 从 陕西/宁夏/青海/新疆 移动到本区(2015-07-26) —
国学数典论坛------gaoyubao8网友发表于 2015-4-28 03:05 的提问是关于学习真卿公《蔡明远帖》之疑问,余阅后有启发,此特转载以供有兴趣的族人研究学习。 }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
[请教] 【语言文字学】颜真卿《蔡明远帖》中的一句话 }LQ&AIRN  
《蔡明远帖》:蔡明远,鄱阳人。真卿昔刺饶州,即尝趋事。及来江右,无改厥勤,靖言此心,有足嘉者。一昨缘受替归北,中止金陵,阖门百口,几至糊口。明远与夏镇不远数千里,冒涉江湖,连舸而来,不愆晷刻,竟达命于秦淮之上。又随我于邗沟之东,追攀不疲。以至邵伯南棣。始终之际,良有可称。今既已事方旋,指期斯复。江路悠缅,风涛浩然,行李之间,深宜尚慎。 }LQ&AIRN  
请问:“缘受替归北”是什么意思?另外再问一下:“夏镇”何许人也?抑或是地名? }LQ&AIRN  
谢谢指教!(gaoyubao8) }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
受替就是被人接替。如《文山集》有“得阙而来,受替而去”。(有所不为) }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
唐乾元二年(759),51岁的颜公南游时,再一次来到了邵伯。他的学生蔡明远、夏镇得知恩师独自一人远游江南的消息后,担心颜公不能适应颠簸劳顿的旅途生活与江南潮湿的环境,不远千里,不计时日,尾随而至,由秦淮,至邗东,抵邵伯,一直无微不至地陪伴侍奉在恩师身边,令颜公感动不已。为了表达自己对弟子的感激之情,颜真卿写下了《与蔡明远书》:“……明远与夏镇,不远数千里,冒涉江湖,连舸而来,不愆晷刻,竟达命于秦淮之上,又随我于邗沟之东,追攀不疲,以至邵伯南埭,始终之际,良有可称”,留下了与邵伯相关的又一件墨宝。 }LQ&AIRN  
(摘自網頁http://wenhua.yzwb.com/system/2011/09/29/010458845.shtml }LQ&AIRN  
按,邵伯镇地处江苏省扬州市江都区,人民政府驻地仙女镇北部。 }LQ&AIRN  
“受替”似猶“受代”。旧时谓官吏任满由新官代替为“受代”。《北史·侯深传》:“而贵平自以斛斯椿 党,亦不受代。”宋洪迈 《夷坚乙志·毕令女》:“县令毕造已受代,檥舟未发。” 清钮琇《觚賸·七月天》:“﹝金道洲﹞未几以受代詿误去。” }LQ&AIRN  
唐《請命代官留任候除奏》(開成元年二月中書門下):“諸州刺史諸府少尹次赤令諸州府五品已上官並常參官等,在任之例,約是三載。命代之後,遽即到京。人數既多,闕負常少,稍經時月,則訴饑寒。起今後請據舊章,刺史及五品已上官,在外應受替去任,非有徵召,未得到京。宜委所在州府每兩月一度申中書門下,其初狀仍具前任政續,受代月日。中書門下準前置具員,量才除授。其家在上都,因自歸止者,京兆府申奏。” }LQ&AIRN  
按,“到京”即所謂之“北上”。 }LQ&AIRN  
以上或作參考。(cspc) }LQ&AIRN  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 1楼 发表于: 2015-05-05
感谢”有所不为“和"cspc"两位先生的指教。尚有一处不明:“竟达命于秦淮之上”一句中的“达命”是什么意思?另外,窃以为夏镇是地名而不是人名,“与”是”从“的意思,也就是说蔡明远从夏镇到金陵。(金陵为升州的治所,颜真卿刚被任为升州刺史,结交手续尚未办妥,故青黄不接,一时百口之家差点断了口粮。)不知各位方家有何见教。(gaoyubao8) }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
夏镇是人名,前面已经解释得很清楚了。就文义言,都说“连舸而来”了,自然是两个人,“夏镇”作地名的话,一个人怎么“连舸”呢?(天容海色) }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
“竟达命于秦淮之上”之“达命”,犹知命。《庄子·达生》:“达命之情者,不务知之所无奈何。” }LQ&AIRN  
唐武元衡 《安邑里中秋怀寄高员外》诗:“守道识通穷,达命齐荣辱。” }LQ&AIRN  
或作參考。(cspc) }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
达命        dá mìng }LQ&AIRN  
通晓天命,安分守己。王昌龄《长歌行》:人生须达命,有酒且长歌。...武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》:守道识通穷,达命齐荣辱。... 字数:61  - 来源:唐代诗词语词典故词典 }LQ&AIRN  
达命        dá mìng }LQ&AIRN  
犹“知命”。自知生死变化由天决定。...《仁术便览·序》:“啬生久视,达命者诚非之。”... 字数:42  - 来源:简明中医语词辞典 (t3pen)
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只看该作者 2楼 发表于: 2015-05-05
cspc 与 t3pen 二位解释 “达命” 固然不错,但似乎与此处文意不合。愚以为,此处“达命”不过是到达、来到的意思。说二人不远千里,不计时日,竟然来到金陵秦淮河上。(格物不知) }LQ&AIRN  
}LQ&AIRN  
格物兄說得沒錯!確實是說在短暫的時間“到達”秦淮河上。 但還有一字“達命”之“命”尚未解釋。查得有“達命於”之文另有如下: }LQ&AIRN  
《資治通鑑》下 - 752 / 862: }LQ&AIRN  
吏部侍郎張文寶泛海使杭州,船壞,水工以小舟濟之,風飄至天長;從者二百人,所存者五人。吳主厚禮之,資以從者儀服錢幣數萬,仍為之牒錢氏,使于境上迎侯。文寶獨受飲食,餘皆辭之,曰:「本朝與吳久不通問,今既非君臣,又非賓主,若受茲物,何辭以謝!」吳主嘉之,竟達命于杭州而還。 }LQ&AIRN  
《續資治通鑑》卷061: }LQ&AIRN  
辛巳,命遼賀乾元節使、保靜軍節度使耶律穀等進書奠梓宮,見帝於東階,令閤門以書幣入。始,遼使至德清,廷臣有欲卻之者,有欲俟其至國門諭使之還者,議未決。…帝以方衰絰,辭焉。使者執書不肯授閤門,沆曰:“昔北朝有喪,吾使至柳河而還。今朝廷重鄰好,聽北使至京師,達命於幾筵,恩禮厚矣,奈何更以取書為嫌乎!”使者立授書,然帝亦卒見穀等。 }LQ&AIRN  
宋-徐梦莘《三朝北盟会编》- 317-●卷一百六十三: }LQ&AIRN  
且以二圣复还,江表轺车在途,遽闻大国举兵入境江南上下恍然疑惧,以谓方伸恳请,乃蒙见伐,不审何以得罪而至於此。某等不敢退缓,辄冒万死崎岖险阻,天与之幸,早得达命於麾下。过蒙与进,不赐摈绝,谆谆诲敕,至诚恻怛,犹有存亡继绝之意。则江南再造尚有望焉。 }LQ&AIRN  
覺得此處“竟達命秦淮河上”之“命”似言他們是應(顏之)召而到達。格物兄或作參考。(cspc)
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只看该作者 3楼 发表于: 2015-05-05
感谢cspc的解释,“达命”应该就是完成使命的意思,也就是说,蔡明远到达秦淮河上,完成了给颜真卿带来接济的使命。至于是不是应颜真卿之召,则不得而知。 }LQ&AIRN  
另外,我觉得“夏镇”可能指地名理由如下:通观全文,只是记述了颜真卿和蔡明远之间的交谊,所谓“又随我于邗沟之东,追攀不疲。以至邵伯南棣“似乎也只是指蔡明远,和”夏镇“无关。颜真卿的帖子也只是给蔡明远的。至于”连舸"一语,完全可能是一只船不够,连了两只(或更多的)船一块来;蔡明远不会是一人来金陵的,“数千里”行船,带来的是给百口之家周济物资,规模不小,应该有其他随人;即使是一条船来,也不大可能是蔡一人独行。”连舸"不一定只是两条船,也可能是更多的船。也就是说,不能简单理解成是蔡明远和夏镇各驾一只船来金陵。 }LQ&AIRN  
欢迎各位继续指教。(gaoyubao8)
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只看该作者 5楼 发表于: 2015-05-05
“夏镇”是人名还是地名呢? }LQ&AIRN  
真卿公此行的路线是怎样呢? }LQ&AIRN  
历史背景又作何解呢? }LQ&AIRN  
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只看该作者 6楼 发表于: 2015-05-05
"连舸而来"——我认为,夏镇是一个人名。
蒲门——散人
离线颜仁华

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只看该作者 7楼 发表于: 2015-05-06
    蔡明远和夏镇都是颜真卿的学生,颜真卿写下的《与蔡明远书》名帖,是为了表达颜真卿在南游时他的这两弟子不辞辛苦,一路陪同颜真卿南游的感激之情。
顺其自然随缘信步
离线颜学联

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只看该作者 8楼 发表于: 2015-05-07
我释读“夏镇”为一人名,随从。同行的还有“邹游”。详见《全唐文》。 sJHVnMA  
蔡明远为鄱阳人,前已注明。明远,字用昭,兴宗十二世孙,今鄱阳古县渡镇人,曾任饶州州署校尉长。 sJHVnMA  
公元758年(乾元元年),真卿三月转蒲州刺史。十月改饶州刺史。公元759年,真卿公六月除昇州刺史,充浙江西道节度使兼江宁军使。 sJHVnMA  
《与蔡明远帖》书于此时。 sJHVnMA  
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只看该作者 9楼 发表于: 2015-05-07
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