如何看待：[明]陈继儒《颜子身讽》散文？ [复制链接]

苦节之士皆能之，何足以难颜子。颜子，王佐才也。
箪瓢陋巷中，却深藏一个王佐！当是时，不特仲由、子贡诸侪辈拉他不去，即其师孔子栖栖遑遑，何等急于救世，而颜子只是端居不动，而且有以身讽孔子之意。
其后孔子倦于环辙，亦觉得陋巷的无此劳攘；厄于绝粮，亦觉得箪瓢的无此困顿；又其后，居夷浮海，毕竟无聊，原归宿到蔬水由肱地位，而后知颜子之早年道眼清澈耳，所以有感而三叹其贤也。
古人云：“智与师齐，减师半德；智过于师，乃堪传授。”其颜氏之谓耶！故终日不违，不见他如愚，惟于箪瓢陋巷时味之，绝不露王佐伎俩，亦绝不露三十岁少年圭角，至此方见得颜子如愚气象。

有状元学生，无状元老师——今古同理。

温州颜箴厥:有状元学生，无状元老师——今古同理。 (2015-05-21 08:07) 

尚未遇状元学子，莫非误人子弟耶？

注释词语：
（1）颜子：孔子弟子颜回，春秋时鲁国人，字子渊。好学，乐道安贫，箪食瓢饮，始终自得其乐。颜回不迁怒，不贰过，在孔门中以德行著称。后世尊为“复圣”。
（2）箪、瓢：箪，食器；瓢，饮器。一箪食，一瓢饮，喻生活清贫简朴。
（3）王佐：帝王的辅佐。
（4）仲由、子贡：二人都是孔子弟子。仲由，字子路，一字季路，春秋卞人，仕卫，为大夫孔悝邑宰。后世不愿跟从孔悝迎立蒉（目贵）为卫公，被杀。子贡，姓端木，名赐，春秋卫人，能言善辩，善于经商，家产累积千金，所到之处和王侯贵族分庭抗礼。曾任鲁、卫相。
（5）栖栖遑遑：忙碌不安，到处奔波。
（6）环辙：这里指孔子乘车周游列国。
（7）厄于绝粮：孔子游于陈蔡之间，楚王欲邀他赴楚。陈、蔡两国为阻拦孔子，出兵将其围困于陈、蔡的郊野。孔子弟子们连续数日没有饭吃，不少随从弟子病倒了。
（8）居夷浮海：《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’”
（9）蔬水曲肱：指平凡简朴的生活。《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。’”
（10）圭角：锋芒。

图片:师说.jpg

第一，没有做老师的理想。孔子不是一开始就想当老师的，而是想做官，且鼓励学生也做官。中年以后，仕途不如意，半路出家做老师。
第二，不安心教学。孔子一生都想做官，周游列国，郁郁不得志。他是一路“跑官”，一路教学，学生读书之外，还要负责孔子的安全和饮食，像唐僧取经。如果能做官他是绝对不会教书的。就像今天读书人，考公务员也比考教师的多。
第三，偏袒学生。孔子最器重的学生是颜回，颜回死了他伤心痛哭。实际上，他的学生，每人有每人的才华，不该有所偏袒。为什么偏袒颜回？一方面，他确实很刻苦很听话，这样的学生老师都喜欢。另一方面，是否与家庭背景有关不得而知。众所周之，孔子母亲姓颜，孔子名丘，字仲尼，而颜氏家附近就有一座尼丘山（山东曲阜东南），仲是老二。孔子父亲早逝，3岁就随母亲在姥姥家居住。孔门弟子有8人出自颜氏，他们是孔子最初的学生，都是从姥姥家带出来的。
第四，收受学生礼金。学生拜见孔子，是要收见面礼的，即一捆腊肉。三千弟子，就三千捆腊肉，应该不算少。有时还组织学生捐钱。
第五，打骂学生。对于不听话的，孔子经常打骂。宰予，白天睡觉，被孔子骂“朽木不可雕也”。子路，喜欢说话，好心办坏事，也经常挨骂。仲由，经常惹老师生气，被骂最多的。实在不听话的，孔子还会让其他学生打他。
第六，轻视女性。坚持不收女学生。始终认为，惟女子与小人难养也。
第七，轻视农民农业，不仅自己不喜欢，樊迟学稼，还被孔子骂为小人。
第八，轻视少数民族。孔子认为，“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
第九，崇尚复古主义，缺乏创新精神。孔子讨厌现代，认为三代以上最好，做梦都梦到周公。他的座右铭是：“述而不作，信而好古。”
第十，讲究吃穿。缁衣，羔裘；素衣，麋裘；黄衣，狐裘。饭菜变质，不吃；颜色难看，不吃；气味难闻，不吃；不到吃饭时间，不吃；做得方法不对，不吃；不放酱，不吃。等等。

颜培实:尚未遇状元学子，莫非误人子弟耶？ (2015-05-21 08:35) 

非也，在目前我国的教育体制下，伯乐有，但千里马难寻。

无语

或曰，仁者寿而颜子夭，何与？余答曰：“颜子太老成，当三十之年，正当发散，而件件务在收敛。春行冬令，所以早凋。”又问曰：“以颜子之贤，进无功业，退无著述，何与？”余曰：“张仪有云，苏君之时，仪何敢言？况孔子在乎！”虽然，《春秋》有孔子，是天地无限灵秀之气生他出来。山东一隅，地有几许大，却又出一颜子。此应是余气所生也。余气岂能做得功业？文章总能做得，亦不过剩水残山而已。故有尧舜之父，而遂有不肖之丹朱商均。有孔子之父，而遂有先卒之伯鱼。大要坐在气薄耳！惟文王父子，最为济美。然管蔡之流言，武王之太白，周公之东征，皆无复淳气之守。盖大地既生文王，则余子亦不免驳杂矣！况其他哉？大块之上，必无嘉苗。松柏之下，必无茂草。颜孔同时，幸亦在此，不幸亦在此。

颜培实:或曰，仁者寿而颜子夭，何与？余答曰：“颜子太老成，当三十之年，正当发散，而件件务在收敛。春行冬令，所以早凋。”又问曰：“以颜子之贤，进无功业，退无著述，何与？”余曰：“张仪有云，苏君之时，仪何敢言？况孔子在乎！”虽然，《春秋》有孔子，是天地无限灵秀之气生他出来 .. (2015-05-22 08:00) 

松柏之下，必无茂草。——诚哉斯言！既生瑜，何生亮？