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唐以胖为美立此为据哦 [复制链接]

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离线颜学联

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只看楼主倒序阅读使用道具 0楼发表于: 2015-07-03

— 本帖被颜学联从汉唐家史移动到本区(2015-08-26) —

我近日翻阅到王处直考古资料照片，方知唐时大众审美观点超出想象。

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上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 1楼发表于: 2015-07-03

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 2楼发表于: 2015-07-03

王处直(?―922年)，字允明，京兆万年人，兴元节度使王宗之子，义武军节度使王处存之弟，义武军节度使王郜的叔父，五代十国初期北平国统治者。
公元900年，王处直继任义武军节度使，从而成为唐朝末期北方的一个割据者。
909年，后梁朱温封王处直为北平王，建立北平国。
921年，其养子王都发动兵变，囚禁王处直，次年，王处直被王都杀死。

王处直被养子王都杀死后，第二年被葬在曲阳县敦信乡的仰盘山(今灵山镇西燕川村西的坟山)。王都自己就有较高的艺术鉴赏水平，为了脸面和名声，王都请了最好的工匠和艺术家为王处直修建墓葬。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 3楼发表于: 2015-07-03

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 4楼发表于: 2015-07-03

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 5楼发表于: 2015-07-03

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 6楼发表于: 2015-07-03

应该是南北方及外来民族人种的长相特征有关。审美的观念随之。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》