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【转载】上博简《孔子诗论》释解 [复制链接]

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离线颜易安
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-07-29
— 本帖被 颜学联 从 陕西宗亲联谊 移动到本区(2015-08-04) —
上博简《孔子诗论》释解  #mDeA>b  
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张金良  #mDeA>b  
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凡    例  #mDeA>b  
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一、释文在《上海博物馆藏战国楚竹书》的基础上,吸收学界正式发表的一些文字考释方面的成果写成,简序一仍旧贯。直接采用通行简体字,个别需说明的字则采用隶古定的办法。  #mDeA>b  
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二、原简文中表示章、句、合文、重文的符号不标出,合文直接释出。  #mDeA>b  
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三、拟补的缺文用[  ]表示。  #mDeA>b  
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四、题目中的“解”字是指对于简文中出现的篇目,都根据《诗论》的评语加以解说,有需要解释的,则展开讨论,不然则采取断章取义的办法。  #mDeA>b  
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五、每一简都用意译的办法翻译成白话,写在“简文大意”之后,以供参考。  #mDeA>b  
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释   文  #mDeA>b  
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第一简  #mDeA>b  
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行此者其有不王乎?孔子曰:“《诗》亡隐志,乐亡隐情,文亡隐音。”  #mDeA>b  
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第二简  #mDeA>b  
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时也,文王受命矣。《颂》,旁德也,多言後。其乐安而迟,其歌申而引,其思深而远。至矣!《大雅》,盛德也,多言  #mDeA>b  
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第三简  #mDeA>b  
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也,多言戁而怨怼者也。衰矣!小矣!《邦风》,其纳物也溥,观人俗焉,大敛材焉。其言文,其声善。孔子曰:“唯能夫  #mDeA>b  
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第四简  #mDeA>b  
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曰:“《诗》其犹旁門,与残民而豫之,其用心也将何如?”曰:“《邦风》是也。”“民之有戚患也,上下之不和者,其用心也将何如?”  #mDeA>b  
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第五简  #mDeA>b  
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是也。”“有成功者何如?”曰:“《颂》是也。”《清庙》,王德也,至矣!敬宗廟之礼,以为其本;秉文之德,以为其业,“肃雝  #mDeA>b  
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第六简  #mDeA>b  
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多士,秉文之德。”吾敬之。《烈文》曰:“乍竞唯人,不显唯德。呜乎!前王不忘。”吾悦之。“昊天有成命,二后受之。”贵且显矣!《颂》  #mDeA>b  
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第七简  #mDeA>b  
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怀尔明德。”曷?诚谓之也。“有命自天,命此文王。”诚命之也。信矣!孔子曰:“此命也夫!文王虽欲也,得乎?此命也。”  #mDeA>b  
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第八简  #mDeA>b  
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《十月》善諀言。《雨无正》、《节南山》,皆言上之衰也,王公耻之。《小旻》多疑,疑言不中志者也。《小宛》其言不恶,少有悸焉。《小弁》、《巧言》则言谗人之害也。《伐木》  #mDeA>b  
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第九简  #mDeA>b  
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实咎於己也。《天保》其得禄蔑疆矣!儧寡德故也。《祈父》之责,亦有以也。《黄鸟》,则困而欲反其故也。多耻者,其防之乎?《菁菁者莪》,则以人益也。《裳裳者华》,则  #mDeA>b  
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第十简  #mDeA>b  
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《关雎》之攺、《樛木》之时、《汉广》之智、《鹊巢》之归、《甘棠》之报、《绿衣》之思、《燕燕》之情,曷?曰:“童而皆賢於其初者也。《关雎》以色喻於礼。  #mDeA>b  
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第十一简  #mDeA>b  
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情爱也。《关雎》之攺,则其思溢矣。《樛木》之时,则以其禄也。《汉广》之智,则知不可得也。《鹊巢》之归,则丽诸  #mDeA>b  
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第十二简  #mDeA>b  
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好,反纳於礼,不亦能攺乎?《樛木》,福斯在君子,不  #mDeA>b  
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第十三简  #mDeA>b  
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[不求不]可得,不攻不可能,不亦知艰乎?《鹊巢》出以百两,不亦有丽乎?《甘[棠》]  #mDeA>b  
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第十四简  #mDeA>b  
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两矣!其四章则喻矣!以琴瑟之悦,凝好色之愿;以钟鼓之乐  #mDeA>b  
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第十五简  #mDeA>b  
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及其人,敬爱其树,其报厚矣!《甘棠》之爱,以召公  #mDeA>b  
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第十六简                                                              #mDeA>b  
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召公也。《绿衣》之忧,思故人也。燕燕之情,以其笃也。孔子曰:吾以《葛蕈》得是初之志。民性固然,见其美,必欲返其本,夫葛之见歌也,则  #mDeA>b  
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第十七简  #mDeA>b  
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《东方未明》有悡词。《将仲》之言,不可不畏也。《扬之水》其爱妇悡。《采葛》其爱妇[惄]。  #mDeA>b  
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第十八简  #mDeA>b  
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因《木瓜》之报,以喻其怨者也。《杕杜》,则情喜其至也。  #mDeA>b  
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第十九简  #mDeA>b  
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溺志,既曰“天也”。犹有怨言。《木瓜》有藏愿而未得达也。交  #mDeA>b  
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第二十简  #mDeA>b  
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币帛之不可去也。民情固然,其隐志必有以喻也。其言有所载。而后纳,或前之,而后狡人不可触也。吾以《杕杜》得雀  #mDeA>b  
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第二十一简  #mDeA>b  
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贵也,《将大车》之嗸也,则以为不可如何也。《湛露》之溢也,其蹉跎与?孔子曰:“《宛丘》吾善之。《猗嗟》吾喜之。《肺嵝胖!段耐酢肺崦乐G
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2015-07-29
三百五篇孔子皆弦歌之,孔子整理的《诗》未得真传,我们今看到战国的竹书《孔子诗论》确为欣喜。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 2楼 发表于: 2015-07-30
茫茫史海,遗珠甚多,遗憾之极。
蒲门——散人
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