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明处士颜公倪氏合葬墓志铭------长安(县)人 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-09-17
前天在省图地方文献室阅读到《明处士颜公倪氏合葬墓志铭》一文,此文是我首次读到西安地区的明代颜家墓志,对了解当地家族迁徙卜居地有较重要的历史文献价值,特此发上来,供陕西颜氏宗亲共享并一起学习研究。
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 1楼 发表于: 2015-09-17


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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 2楼 发表于: 2015-09-17
Re:明代长安县颜茂公世系简介
据墓志可粗略整理出明代长安(县)颜从政一支世系:
颜从政(字登仕,约明代建文间1400年出生)------颜亨(字世达,约1425年出生)------颜洪,颜茂(字盛之,1450生-1516年卒),颜演,颜和------(颜茂四子)颜臣,颜佐,颜彩,颜彤------(颜臣二子)颜益准,益泗;(颜佐二子)颜益汝,益径;(颜彩二子)颜益渭,益江;(颜彤一子)颜益湖。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 3楼 发表于: 2015-09-17
Re:明西安府长安县
明洪武二年(1369年)改奉元路为西安府,治长安县、咸宁县二县(今陕西西安市)。辖境约相当今陕西省彬县、周至县以东,铜川市、韩城市二市以南,镇安县、山阳县、商南县等县以北。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 4楼 发表于: 2015-09-17
此支似由山东兖州府迁来陕西长安县,可供山东宗亲参考。
迁陕后裔世系请陕西各地相关宗亲备考。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜仁华

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只看该作者 5楼 发表于: 2015-09-17
可惜影印件看起来很困难
顺其自然随缘信步
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只看该作者 6楼 发表于: 2015-09-17
回 颜仁华 的帖子
颜仁华:可惜影印件看起来很困难 (2015-09-17 19:39) 

正在抄写查询摘录文字,明天上午上传。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 7楼 发表于: 2015-09-18
Re:明代长安县颜茂公倪氏合葬墓志铭全文(个别字不清楚笔画不敢冒昧篡改仅供参考)
(盖)明处士颜公倪氏合葬墓志铭
(志文)明处士颜公倪氏合葬墓志铭

乡贡进士承直郎山东兖州府通判致仕同邑栢崖惠儒撰
赐进士中宪大夫湖广常德府知府前户部郎中同邑师臮篆
西安后学东溪刘汝□书

    长安颜生衰绖造门,偕同志刘仪、余侄钺,乃出杨□所为状曰:彩不幸,幼年亡先考,从葬祖兆,穿圹数尺,值沙不堪深藏,移上则逼祖,移下则列于子行。欲改茔,顾力薄,暂尔安厝。因倚庐墓左,以便奉蔫。吾母又不欲远离,哭往彻其庐。不得巳而归,筑祠于室南。掘地方尺许,偶得白金七十余两。与弟彤祝天誓曰:此盖天以怜吾贫,或者吾亲积行所致,改茔事可图也。未几,今又遭妣丧。遂藉此金易田一区于省城之南,环以墙垣。仍命工凿石于富平之阳,得石槨二、石碣一、志石二,将卜嘉靖三(1524)年正月十有七日,合考妣而迁葬焉。愿请言以铭诸幽。余与颜子居同里闬,且备审其先人履历之详者,恶乎辞。按状:公讳茂,字盛之,别号朴庵。世为长安人。厥祖考讳从政,字登仕。祖妣宋氏。厥考讳亨,字世达。妣李氏。生子四,曰洪,曰茂,曰演,曰和。茂即公也。女一,适前卫陆舍人铭。公自少业农,性质朴,不事浮糜,治生最勤俭。虑恐诸子辈或有游惰失业者,每旦夕召集左右,引论人家兴替之由,及自己成立之难甚详。见亲识乡里有贫乏者,□量力资助,不责其报。处事多安详,人或有非礼犯之,绝不与较,虽在盛怒,恶声未尝出口。以故人无远近,咸以善士称之。生于景泰元(1450)年四月七日,卒年六十七,为正德十一(1516)年四月一日也。配倪氏,同邑名家女。贞静寡言,工容异常。及归公,奉事舅姑,不计家之有无,而饮食衣服务得其欢心。相夫教子,处妯娌,御姻族,种种有方,人多贤之。生于景泰五(1454)年四月五日,卒于嘉靖二(1523)年正月十八日,寿七十。子四:曰臣,绍父业。娶谢氏,继娶云氏。曰佐,业商。娶赵氏,继娶周氏。曰彩,业儒。事亲始终,一于礼而不苟。凡丧仪,悉遵文公家礼,绰有古君子风。娶文氏。曰彤,业商。读书知礼,与兄同心,颇尽孝友。协兄彩毁淫祠,为势力所窘。娶张氏,继聘赵氏。孙另七:曰益准,曰益泗,臣出也;曰益汝,佐出也;曰益渭,曰益江,彩出也;曰益径,本佐子,生未逾月母亡,文氏亲为乳哺,抚育周至,遂为己子;曰益湖,彤出也。孙女三,俱幼。呜呼!生之有死,自古皆然。必若颜氏夫妇者,可谓生顺而死安矣。是宜铭。铭曰:生有令德,死无遗恨。彼苍鉴之,繁祉斯□。厥者□□,厥兆惟阳。配兹同休,永永吉昌。
富平赵琦镌
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 8楼 发表于: 2015-09-18
回 颜学联 的帖子
颜学联:(盖)明处士颜公倪氏合葬墓志铭
(志文)明处士颜公倪氏合葬墓志铭
乡贡进士承直郎山东兖州府通判致仕同邑栢崖惠儒撰
....... (2015-09-18 08:25) 

词语解释

衰绖:穿丧服。
造门:上门;到别人家去。
穿圹:掘墓穴,亦指坟墓。
恶乎:叹词。呜呼。
省城之南:指西安城南长安县境。
前卫:部队行军时派在前方担任警戒的部队。
善士:慈善之士,行善之人。
淫祠:不合礼义而设置的祠庙,邪祠。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 9楼 发表于: 2015-09-18
处士:本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。
后学:学问居于人后的学者、读书人(多作谦词),对前辈学者的自谦之辞。
颜生:颜家学生。
同志:指志趣相同的人。《周礼·地官·大司徒》“五曰联朋友” 汉郑玄注:“同志曰友。”
          可知古时就有同志之称。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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