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清版《大悟颜谱》拜读札记 [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2015-11-20
读史阅世乃人生一快事,何尝是读自己的一部家族宗法血缘史。用心去读,能看到祖先的足迹和丰功伟绩,可明智慧激励人生。 :>[;XT<  
首先感谢仁华宗亲的挚情寻觅家珍,众亲挽回存世的旧谱文本,实乃大德大孝之心,我们向湖北大悟亲人致以崇高敬意! :>[;XT<  
看过,下载了,我们又有些什么感想及疑问? :>[;XT<  
“未通古人之心,焉知古代之史?”这是钱穆先生的话。 :>[;XT<  
读史通心,才可望消除精神障蔽与时空界隔,进入历史深处,直抵古人心源,进行生命与生命的对话。 :>[;XT<  
我们的家族文化研究志愿者又有些什么启发与心得呢?希望在此留下言语。 :>[;XT<  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2015-11-20
1[;;sSp  
陂邑古城
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 2楼 发表于: 2015-11-20
Re:清版《大悟颜谱》节录明版《陋巷志》
见到了清代湖北颜氏先贤节录的明版《陋巷志》文,可与古藉对照校点。对各地修谱有重要作用。 1[;;sSp  
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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离线颜学联

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只看该作者 3楼 发表于: 2015-11-20
古本《陋巷志》始修于明朝正德二年(公元1507年),全书八卷。嘉靖二十九年(公元1550年)、万历二十九年(公元1601年)先后两次增订刊行于世。此后多次重刊,除对宗子世表作了续录,增补了少量名人颂赞及墓志铭外,悉如旧本,对明代以后的历史基本无载。 1[;;sSp  
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宗亲若需阅读明版《陋巷志》可另查。也可见曲阜存版或新编《陋巷志》;湖南《颜氏通谱》转录,我手中无,但有转载版。 1[;;sSp  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜培实

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只看该作者 4楼 发表于: 2015-11-20
曲阜颜子文化研究会,出售清乾隆年间修订《陋巷志》
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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只看该作者 5楼 发表于: 2015-11-20
培实教授,《陋巷志》网购可否?
蒲门——散人

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只看该作者 6楼 发表于: 2015-11-20
“读史通心,才可望消除精神障蔽与时空界隔,进入历史深处,直抵古人心源,进行生命与生命的对话”——深有同感,精辟!
蒲门——散人
离线颜培实

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只看该作者 7楼 发表于: 2015-11-21
回 温州颜箴厥 的帖子
温州颜箴厥:培实教授,《陋巷志》网购可否? (2015-11-20 19:08)  yL-L2  
yL-L2  
老人家们不会上网,也没设备。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜其玲

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只看该作者 8楼 发表于: 2015-11-21
大悟有老谱,知道底细人并不少,直到今天被颜仁华发掘网上亮照示亲,再次说明退休老者是宝,大悟历次修谱以及今天祠堂修建主力军,却仍是以老辈担肩,而有才艺老翁们更是大宝! yL-L2  
致敬!
离线颜学联

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只看该作者 9楼 发表于: 2015-11-22
Re:清版《大悟颜谱》真卿公派下大悟支系清晰明确
确实,当看到仁华亲发上来40世后几世很是兴奋。 yL-L2  
谱上将真卿公三儿及部分侄子标清,尽管《陋巷志》;湖南《颜氏通谱》转录,但此本却实在是早期原版。 yL-L2  
我们可以看到面世的报道及文学杂志,以及我们山东临沂世谦会长拍的电视剧《大唐书魂颜真卿》中人物名字错误都欠研究而存在无法弥补的遗憾。其实,只要稍加用心就能不难发现,我们的祖先已经将历史作过疏理。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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