古“豫章”史读札记 [复制链接]

年前一文投石问路，经袁州方志学者热心指点，改稿修正。节期沉思在秦末汉初楚汉相争的战役之中。 A |B](MW%O  
韩信设下“十面埋伏”；项羽耳闻“四面楚歌”；藉郎虞姬“霸王别姬”；灌婴渡江“定吴豫章”，一幅幅悲壮的战役陈说，让人跌宕起伏。 A |B](MW%O  
《史记》、《汉书》反复细读，仍感迷惑。迷在山地河川，惑于频频释说。 A |B](MW%O  
问题：“豫章”之名其源。 A |B](MW%O  
有熟悉汉史的宗亲可否指导？或让我们共同来学习。 A |B](MW%O  

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        读 《史记》、《淮南子》是每天必修之课，有一些心得，解读《史记》，需要密码，否则，早被篡改了！ PFIL)D |G  
       如黄帝者，少典之子……，伊尹，阿衡之后，等等，少典、阿衡、月氏、公刘、狄、瞽目、稷、风后、力牧等名词解释，是解读历史之关键。 PFIL)D |G  
        少典：神农氏早期典史者，跟后文结合，黄帝身世一目了然，乃神农氏后裔。 PFIL)D |G  
        衡者，平万物也，与五官中司马相对应……，颜陈大司马――关键证据，阿衡有可能就是颜氏祖先的职权称谓。 PFIL)D |G  
      颜源于  曹挟，曹，在这里应解读为曹氏，包括很多姓；曹，功曹也，有典史之意（曹字义﹕联合氏族正义典史者——谓之曹），相当于后来的御史，但权力比御史大很多很多，伊尹曾把商天子关了三年之久，颜子精神可清楚解析颜氏祖宗功勋，现代颜家人刚直不阿性情很能说明问题，逆向思维也是典史必备性格！ PFIL)D |G  
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      颜氏祖宗，对中国历史发展作出了卓越贡献，历朝历代才得以祭祀（刘、李、赵、朱皇帝都明白自身来历，并不怎么光彩），不歪曲家族史，才对得起祖宗，对得起自己，对得起子孙后代……。 PFIL)D |G  
       有无数证据证明颜家人身世，我问心无愧……。 PFIL)D |G  

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两位学海究源，致力于颜氏家史研究，赞！

温州颜箴厥:[表情] $/%|0tQ  
两位学海究源，致力于颜氏家史研究，赞！ (2016-02-19 08:35)  $/%|0tQ  

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邦金亲年青有为，俺是老有所好啊。

颜邦金:        读 《史记》、《淮南子》是每天必修之课，有一些心得，解读《史记》，需要密码，否则，早被篡改了！ $/%|0tQ  
       如黄帝者，少典之子……，伊尹，阿衡之后，等等，少典、阿衡、月氏、公刘、狄、瞽目、 .. (2016-02-18 19:46)  $/%|0tQ  

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《史记》为纪传体通史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。篇中对同一事件记录看法颇有矛盾之处，是《史记》的特点。 $/%|0tQ  
解读确实需要“密码”，找回其密码需深究其源，还其本。这也正是众学者博学之处。 $/%|0tQ  

沧海桑田 时过境迁 $/%|0tQ  
师古公注汉书苦于游历、地理不足，与史书相比，山海经、淮南子则别开生面。 $/%|0tQ  
司马迁著史记，太史令掌管大量“国家典藏”资料，所谓狱中著史，鬼才信。 $/%|0tQ  
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今人读史，沉溺于“家族自慢”有何意义？ $/%|0tQ  
史记，历史不敢推测， $/%|0tQ  
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。” $/%|0tQ  
鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” $/%|0tQ  
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蚤=早，太史公用了概数，形容词。

颜学联:邦金亲年青有为，俺是老有所好啊。[表情] (2016-02-19 11:23)  $/%|0tQ  

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      学联亲过谦了，佩服你博闻强记及对历史细节的探究！

颜学联:《史记》为纪传体通史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。篇中对同一事件记录看法颇有矛盾之处，是《史记》的特点。 $/%|0tQ  
解读确实需要“密码”，找回其密码需深究其源，还其本。这也正是众学者博学之处。 $/%|0tQ  
(2016-02-19 11:49) $/%|0tQ  

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          《史记》对劉家天子的身世写得清楚明白，老实说：不怎么光彩！既要传承历史又不得罪劉家人，让司马迁陷于两难境地，所以，《史记》很多地方使用密码和隐语，真真假假甚至神话掺杂其中，粗读看似予盾，读通读懂，逻辑条理却是非常清晰严谨。 $/%|0tQ  
        读史，有些东西“臭”  不可闻，研究历史的目的——鉴往知来；于家庭家族，怎样去发展壮大融入世界，开创未来；于社会，用什么样的文化净化人们的思想道德灵魂；于国家，怎样实行可持续发展，文化教育；于世界，人类为什么会战乱频发，问题出在什么地方，怎样实现世界和平………… $/%|0tQ  
         答案，蕴藏于历史文化、人文哲学之中！ $/%|0tQ