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寻找祖宗颜廉公迁出地 [复制链接]

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离线颜瞻
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2016-11-17
                     广西钦州市浦北县张黄镇高屋地村寻找始祖颜廉公的迁出地


        据清朝咸丰年间的一本《鲁国堂流水》记载:始祖颜廉,生于公元1521年(明朝正德国16年、辛已年),享年82岁;祖妣曾氏,生于公元1520年;二代祖颜始海,生于明朝嘉靖16年公元丁酉1537年。均有坟墓。已繁衍有21代人,人口约800人。从始祖廉公开始的排辈是: 廉海广凯讳、甫日四兆克,宗色有贤容,子明承廷中,永远传昌盛,万世德英雄。共30个班辈,前10个班辈不一定是真班辈,后20个班辈是《鲁国堂流水》有记载的,现在的族亲中有“子明承廷中永”六辈人。
        我始祖颜廉公为何原因、何时间从何地何处迁出,来到古代的广东省廉州府合浦郡张黄镇高屋地村(现在的广西省钦州市浦北县张黄镇邓平村委高屋地村)开基创业,因没有历史资料的记载及世代口传而无从考究。
        1986年化州组织修撰族谱,将我始祖廉公接至玉林市陆川县良田镇的廉四,与史无据。我族不予认可。我廉公一族与周边颜氏宗亲没有联宗祭祖等宗族间交往,班辈也不相同,族谱中互相也没有记载。,
        现只能从各地宗亲的上游记载中去查找,特别是在属鲁国堂的上游去找:一、有明确记载颜廉公的出生时间和迁往“广东省廉州府合浦郡张黄镇高屋地村”的;二、明朝正德16年生,去向不明的。
        如有线索,请联系颜瞻13707773993
                                                                                                              2016年11月7日




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只看该作者 1楼 发表于: 2016-11-18
稍加编辑,以利阅读。
蒲门——散人
离线颜培实

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只看该作者 2楼 发表于: 2016-11-20
化州宗亲为何替他人找祖宗?
1986年化州组织修撰族谱,将我始祖廉公接至玉林市陆川县良田镇的廉四,与史无据。我族不予认可。

两地需要多沟通,化解争议,也可能找到“答案”,不能意气用事,拒绝需要理由,替他人按祖宗也要有理有据。

沟通。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜瞻

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只看该作者 3楼 发表于: 2016-11-21
回 颜培实 的帖子
颜培实:1986年化州组织修撰族谱,将我始祖廉公接至玉林市陆川县良田镇的廉四,与史无据。我族不予认可。
两地需要多沟通,化解争议,也可能找到“答案”,不能意气用事,拒绝需要理由,替他人按祖宗也要有理有据。
沟通。 (2016-11-20 21:57) 

“我廉公一族与周边颜氏宗亲没有联宗祭祖等宗族间交往,班辈也不相同,族谱中互相也没有记载。”1986年化州组织的修谱,生拉硬接的比较多,不仅我族不认可,也有好几个地方的宗亲对他们的记述也有异议,主要是与当时修谱的态度和水平有关,急于求成所致。
离线颜瞻

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只看该作者 4楼 发表于: 2016-11-21
回 颜瞻 的帖子
颜瞻:“我廉公一族与周边颜氏宗亲没有联宗祭祖等宗族间交往,班辈也不相同,族谱中互相也没有记载。”1986年化州组织的修谱,生拉硬接的比较多,不仅我族不认可,也有好几个地方的宗亲对他们的记述也有异议,主要是与当时修谱的态度和水平有关,急于求成所致。 (2016-11-21 10:50) 

1986年之前我族从未参加修谱工作,1986年化州修族谱时,我族也有代表参加,所出现的生拉硬接之事,是我族代表急于求成所致,与化州宗亲无关。
离线颜培实

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只看该作者 5楼 发表于: 2016-11-21
回 颜瞻 的帖子
颜瞻:1986年之前我族从未参加修谱工作,1986年化州修族谱时,我族也有代表参加,所出现的生拉硬接之事,是我族代表急于求成所致,与化州宗亲无关。 (2016-11-21 11:10) 

理解,急于找到组织。

收族与通谱是两个概念。
天下颜氏子孙皆可参加联谊活动,弘扬儒家文化。
通谱则必须有根有据,不容我们马虎行事。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜瞻

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只看该作者 6楼 发表于: 2016-11-21
回 温州颜箴厥 的帖子
温州颜箴厥:稍加编辑,以利阅读。 (2016-11-18 18:39) 

怎样修改才有利阅读,请宗长明示!
离线颜瞻

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只看该作者 7楼 发表于: 2017-06-23
已经找到了,请看《寻祖溯源    如愿以偿》
离线颜学联

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只看该作者 8楼 发表于: 2017-06-24
Re:通谱
通谱是中国谱牒发展过程中出现的一个特殊谱种,顾炎武《日知录》卷二三所说的"同姓通谱",是指在同姓者或同姓宗族间通过合作(认同共祖、连通世系、重排昭穆等)编撰出来的大家认同的谱牒。

https://baike.so.com/doc/5052874-5280009.html
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 9楼 发表于: 2017-06-24
Re:收族
以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。

https://baike.so.com/doc/503178-532800.html
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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