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《费县颜林四至清丈碑记》考(节摘)......颜学联 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2017-01-24
原文录: 6JCq?:#ab  
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费县颜林四至清丈碑记 6JCq?:#ab  
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    颜林距费四十里许,坐落昌国庄,乃颜氏先灵所凭依之地也。其林后墓前庄田,左右皆林内地,并无他人尺地杂于其间,且其地亩多寡原有丈量。谁得侵之迩来,人心违玩。因僻在乡隅,又值年岁久远,遂有一、二不法之民阴行侵占,妄为耕种,殊罔知明有法而幽有谴也。余蒞任甫一年亦未之或知,偶以公务走曲阜,颜氏青衿群以此请告,以木本水源之思出其林图,历历可考。余甚为愤快,以颜氏之林而在吾费实为胜跡,望其林者感动吊古之思。而今为强民窃占,颜氏在天之灵能无怨恫乎?余于是肩其事,按跡查考,细行丈量,某为林墓;某为田址,犂然一清。因得其四至,丈量之数勒之于石,以垂后来之戒。计东至祊河;西昌国庄;南东興(兴)集;北元楼山。自南至北,自东至西,共计二十五亩。仍谕邻近居民世世守之,毋得仍前侵害。如违者治之以法庶,古跡历千秋而不改,草木同世泽以俱新,而颜林其远有荣荫也,乎是为载。 6JCq?:#ab  
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    万历岁次庚寅孟夏 吉旦 6JCq?:#ab  
    勅授文林郎知费县事 灵石阎国脈撰 6JCq?:#ab  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 1楼 发表于: 2017-01-24
     阎国脈(脉),山西灵石人。万历岁次庚寅,明代万历十八(1590)年时撰文镌此碑记。 6JCq?:#ab  
     “余蒞任甫一年”,方知他刚刚担任费县知县约一年的时间。在《费县志》中录,明天启元(1621)年知县阎国脉立仲子故里碑;又,《正宁县志》记载罗川古城天启年间国脉补修土城。 6JCq?:#ab  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 2楼 发表于: 2017-01-24
       明代时区域丈量勒石确定,东至祊河;西昌国庄;南东興(兴)集;北元楼山。自南至北,自东至西。可见颜林因年久失修,邻近居民迁入侵地,至明代万历时,比北宋时面积缩小为其三分之一,碑记中采用“檄”字,可知当时带有征召强令性质。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 3楼 发表于: 2017-01-24
        民国近代史费县大亊记,1941年日本鬼子对沂蒙山抗日根据地清乡扫荡,诸满环城岗楼林立,五米宽两米深的封锁沟经颜林,一直连到昌国庄。颜林千年柏树被砍光,古迹遗址惨遭破坏殆尽。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 4楼 发表于: 2017-01-24
       珍藏于西安碑林的《颜氏家庙碑》,建中元(780)年由颜真卿亲自撰镌,碑刻成后铭文追加:“建中元年,岁次庚申,秋七月,癸亥,朔,镌毕。八月已未,真卿蒙恩迁太子少师。冬十月壬子,男頵,封沂水县男;硕,新泰县男;姪男顶,氶县男;颂,费县男;颀,邹县男。微躯官阶勋爵,并至二品。子侄八人受封,无功无能,叨窃至此,子孙敬之哉!”县男,爵名。《金史•百官志一》:“正五品曰县子,从五品曰县男。”颜真卿次子頵封沂水县男,沂水唐时曾属沂州琅琊郡,五代时期均属沂州,南部属临沂及费县。因古地河道变迁,历史悠久很难查定其封食邑的精确区域。按庙碑铭文追加段落的述说,颜頵封邑地沂水毗邻费县。颜硕封新泰县男;姪顶,氶(承)县男;颂,费县男,唐时其封邑地均属沂州,并同属琅琊郡。此次赐封可谓分到了老家故土,这处补镌碑文恰恰为历史给了我们可信之回顾。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 5楼 发表于: 2017-01-24
       我们读到溧阳古本立本堂《颜氏家乘•卷六》坟墓考记载:“四十一世頵公自山东费县诸满里迁居句容县来苏乡”。可知,颜頵因仕宦,其支系家族再次由山东费县诸满迁徙到南方故里江苏句容行香镇后颜。谱还记录,至九世孙颜日轮支派又有后人自句容迁至溧阳卜居,如按25至30年一世计算,大约在北宋初淳化(949~989)年间。立本堂《颜氏家乘》得以记述,留下历史衔接资料。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 6楼 发表于: 2017-01-24
费县颜林广场 >cPB:kD'  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 7楼 发表于: 2017-01-24
史料翔实,拜读了。
蒲门——散人
离线颜培实

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只看该作者 8楼 发表于: 2017-01-25
琅琊颜氏的发祥地,值得珍视。 >cPB:kD'  
祖先灵柩入土为安,因后人播迁而动移,不足为信。 >cPB:kD'  
老电脑竟然保存密码,好久没密码上不来。 >cPB:kD'  
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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只看该作者 9楼 发表于: 2017-01-25
回 颜培实 的帖子
颜培实:琅琊颜氏的发祥地,值得珍视。 >cPB:kD'  
祖先灵柩入土为安,因后人播迁而动移,不足为信。 >cPB:kD'  
老电脑竟然保存密码,好久没密码上不来。 >cPB:kD'  
 (2017-01-25 06:23)  >cPB:kD'  
>cPB:kD'  
好久不见,欢迎回归。
蒲门——散人
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