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第一次纂修南北通谱,请康熙帝御赐字辈——复圣颜子第72世裔孙颜星 [复制链接]

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离线顔景涛
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2018-06-08
pc@mQI  
       你想知道历史上第一个纂修南北颜氏通谱,并请皇帝为自己姓氏御赐班序的人吗?现在让我们一起来阅览历史的真实记载。 pc@mQI  
    一、 青少年时期的颜星 pc@mQI  
  颜星,字柳次,系复圣72代裔孙,出生于康熙16年丁巳岁(公元1677年),生于湖北省沔阳县莲村(今湖北省洪湖市府场镇船码头村)的书香门第,官宦世家,少年时代的颜星就受到崇尚家学,谨尊祖训的教育,在家父儒学教谕孝廉字敬只厚风先生的熏淘下,从小养成了敬祖尊贤,爱友睦邻的美德。青年时期熟谙家学,博览群书,17岁的颜星,当他读到我国古代为国为民鞠躬尽瘁死而后已的四十世祖颜真卿的英雄事迹时赞叹不已,欣然写到(见贵州《颜氏族谱》)“四十世祖、发详东鲁、通衍金陵、于吴于楚、仪型在前、正气千古、纲常是持、乾坤是辅、眷兹后昆、须眉栩栩、厥得聿修、忠孝文武”(见光绪吴楚《颜氏宗谱》)。此外他还深研仁孝之道,精于治国安邦之术,克欲养德,名扬州县。 pc@mQI  
    康熙38年(公元1699年)22岁的颜星为庠生,经州县荐为秀才,赶考己卯科,康熙钦点“嗣己卯孝廉”(见吴楚合族续修2002年岳阳市《颜氏族谱》)并委以贵州思南府印江县县令。到任后兢兢业业、勤于职守、政绩卓著。 pc@mQI  
    二、 御赐颜氏班序 pc@mQI  
       江西宗亲颜震于康熙52年(公元1713年),喜于南北通谱成牒而序(见民国三十七年《湖西颜氏家谱》《通谱旧序》)成绩之情由,实两辈之壮举曰:“岁癸酉(公元1693年)从叔澹若公同举于乡、甲戌(公元1694年)走长安(今西安、会京科考)得晤东鲁大史学山(颜光斅)先生,楚沔阳孝廉厚风先生,两先生曰吾与若同出一脉奈天各一方音问阔绝故安得合东鲁吴楚联为一牒以准古大宗小宗之遗意乎(见附录《通谱旧序》)故康熙庚辰(公元1700年)年间,厚风先生病故,颜星奉旨回籍守孝三年。由于历朝历代,对颜氏家学的重识,孝廉厚风先生谢世前曾与长安与东鲁大使,同宗学山先生共议颜氏南北通谱。康熙43年(壬午),颜星守孝三载期满后面圣,请旨续修颜氏南北通谱,康熙皇帝欣然恩准,并召赐自74世起使用的颜氏32字(见颜吴楚谱及《颜氏通谱》)班序,即以资鼓励。 pc@mQI  
       公元1705年,颜星与弟晴及书童三人赶着一头驴,首先路取山东。曲阜系颜氏发详地,务必先取母谱。颜星昆仲步履如云,逢岱登山,遇水过渡,餐饮露宿;时借息于寺庙,时讨水于农家;逢长者躬身问路径,逢妯娌施礼借针线;脚破用草药,肚饥充干粮,风风雨雨经过一个多月的艰苦旅程,问过了多少老人、樵夫,寻访了多少颜氏宗亲。经过了九十九个餐馆、摊点、城镇,经过了十二个渡口,经楚地、至中州、到东鲁。终于来(回)到了曲阜,找到东鲁大史颜光斅及翰博府的主事宗亲,几述寒暑,几经周折,取得了谱牒。 pc@mQI  
       颜星三人山东之行,来回历程三千多里(当时计程见吴楚光绪《颜氏宗谱》并符于后)的旅程,取回母谱后,稍加整理,再取道湖南、广东、江西福建、浙江、江苏、安徽等地,历时三载出关,路行万里有余,跋山涉水厉尽千辛万苦,耗尽家蓄,寻访颜氏宗亲。终于在1707年丁亥(康熙46)年,汇集东鲁、吴楚等地旧牒,纂辑成册,编成颜氏南北通谱21卷,历时八个春秋,于康熙52年癸巳(公元1713)年五月克成南北《颜氏通谱》的成籍柳次公在我国历史上创造了两个破前元:一、由皇帝御赐班序;二、创造了姓氏家乘中的广泛性。他为我国的姓氏古典文化事业作出了杰出的贡献;在颜氏宗族中赢得了后世宗亲今在鹤城《舞水怀古、吊柳次公先祖》时赞美“请赐家乘破前元,传播德行惊环宇” pc@mQI  
    三、 以仁义安邦治国 pc@mQI  
       颜星在江西寻访吴楚始祖颜鲁公故居遗迹途中(见《湖西颜氏家谱》《通谱旧序》),发现留守祖籍江西吉水庐源翊公遗脉颜继道一族,远在明朝末年,迭遭兵火之灾,世居祖地者不能克守祖地,才蔽庐散居他乡。情势之下不敢再徙,但也势败垂危,祖地之乡难闻昔日读书唱和之声、更谈不上博学入仕、光宗耀祖之荣事,尔后又遭吴三桂之乱,寇盗四起,充斥其间;执杖嫖掠、盘踞祖地、呼朋引类、横绝一方,夺我屋宇、占我田地、伐我林木、毁我先祠、盗我祖坟、逼迫该支男女移居荒野;春秋之际,饥寒交迫。后来时势渐复王化,能见天地日月,奈势单力薄,也不敢去祖地。面对这一历史遗案,颜星经过周密思考之后,毅然同弟,深入豪强集居之地,积尽至诚、感悟众豪强;重仁义、讲情礼说服其顽梗,并承诺决不呈报朝廷派兵进剿,使豪强敛手,不敢妄动。顽梗趋于心服,虽屋宇田地未归原主,但先祠先坟俱愿退还共允看守。这样即免除了久据祖地的血洗之灾,又为祖地颜氏遗脉兴旺发达创造了良好环境。并给颜氏家族慨赠数十金充作祭礼和纂谱资金。 pc@mQI  
    四、 欣喜前贤后秀 pc@mQI  
       颜星为修吴楚《颜氏通谱》寻访至湖南湘乡颜品式家,见其书写的墨谱整整齐齐、字迹端端正正(时品式已故)痛惜不已,作四言诗以吊: pc@mQI  
       “惟品有式,大节为尊。吾家品式,厥德亲仁。孝兹忠事、且缵家乘,先儒有训,敢不凛遵。君与我派,同源同根。间关千里,修谱一心。”我承父志,跋涉龙城(湘乡)。展君旧牒,十载经营。有原有委,有情有文。君若少待,见我一欣。我不见君,涕泗交横。君心犹存,青山绿水,画本分明。 pc@mQI  
       清雍正五年即公元1727年,(见雍正五年《颜氏续修通谱》浏阳东乡源流旧序)时令50岁的柳次公在广东南平公署任官。有一天,同时接见了两个南北进士,后来他高兴地写道:“天子开辟,雍诏十五省明经,行修之士,会京师拔其优,吾家成进士者两个焉,一为山左(山东)希圣兄,一为粤东(广东)希圣弟复应。大使之选余喜其榜同、姓同、而名亦同、班行亦同也。 pc@mQI  
    五、 后拔 pc@mQI  
       柳次公给后人留下了什么?他秉承父志,留下颜氏南北通谱寻不到半个标功立绩之词;他路行万里有余,苦吃千种过关,留下的是品德高尚的事迹;他为南北家乘的圆满,历时七载有余,耗尽家资,字里行间寻不到一字作墨。 pc@mQI  
       正因为柳次公先祖的高尚品德,才引起南北颜氏后人的思念——我们一定要珍惜柳次公为我们遗留下来的这笔宝贵精神财富。 pc@mQI  
       颜星不愧复圣裔孙,上承祖德,下树楷模。系国家之栋梁。后来在广东南平为官直到62岁告老还乡,66岁于故里寿终正寝。 pc@mQI  
       文章来源:颜华民的新浪博客   http://blog.sina.com.cn/s/blog_c1275be50102wjoe.html
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江山留胜迹,我辈复登临!
离线颜培实

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只看该作者 1楼 发表于: 2018-06-08
康熙43年(壬午),颜星守孝三载期满后面圣,请旨续修颜氏南北通谱,康熙皇帝欣然恩准,并召赐自74世起使用的颜氏32字(见颜吴楚谱及《颜氏通谱》)班序,即以资鼓励。 pc@mQI  
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没有史料支持的事件 pc@mQI  
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并非中央大员,何来面圣之礼?
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离线顔景涛

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只看该作者 2楼 发表于: 2018-06-08
回 颜培实 的帖子
颜培实:康熙43年(壬午),颜星守孝三载期满后面圣,请旨续修颜氏南北通谱,康熙皇帝欣然恩准,并召赐自74世起使用的颜氏32字(见颜吴楚谱及《颜氏通谱》)班序,即以资鼓励。
没有史料支持的事件
并非中央大员,何来面圣之礼? (2018-06-08 11:00)  pc@mQI  
pc@mQI  
康熙38年(公元1699年)22岁的颜星为庠生,经州县荐为秀才,赶考己卯科,康熙钦点“嗣己卯孝廉”(见吴楚合族续修2002年岳阳市《颜氏族谱》)并委以贵州思南府印江县县令。到任后兢兢业业、勤于职守、政绩卓著。
江山留胜迹,我辈复登临!
离线颜其玲

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只看该作者 3楼 发表于: 2018-06-09
历史常识告诉: pc@mQI  
     敢假冒御笔,灭你九族没商量!
离线颜培实

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只看该作者 4楼 发表于: 2018-06-11
如此御批班序,星公编修 南省通谱只字未提,何也? pc@mQI  
难道不应感恩戴德,大书特书? pc@mQI  
别自欺欺人了 pc@mQI  
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湖南修谱时,将清晚期的县令一个按制恩抚优遇的文书,抄录颜氏字辈,当作御批,贻笑大方。 pc@mQI  
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离线顔景涛

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只看该作者 5楼 发表于: 2018-06-11
回 颜培实 的帖子
颜培实:如此御批班序,星公编修 南省通谱只字未提,何也? pc@mQI  
难道不应感恩戴德,大书特书? pc@mQI  
别自欺欺人了 pc@mQI  
 (2018-06-11 13:15)  pc@mQI  
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《颜氏通谱》序 pc@mQI  
pc@mQI  
     木无本不立,水无源不流,思宗念祖,追本溯源,使人伦之大道永存。我颜氏一族,自复圣以远,迄今已近三千年,根深叶茂,源远流长,蕃衍而不乱,实乃祖德先贤的功业,何其浩荡。 pc@mQI  
pc@mQI  
     我族修谱,自唐代鲁公颜真卿撰《颜氏族谱》刻于家庙碑,为我家族历史之珍贵史料。后由翰林院将我族史载入《阙里志》。明代翰博府编修谱史于《陋巷志》共八卷御定班序三十字。自明迄清,各地自修族谱迭迄,迁徒基祖等史料丰富。康熙时,湖北沔阳孝廉颜星,字柳次,承父志,纂修吴楚《颜氏通谱》,并获得康熙御赐班序三十二字。全国各地拟定谱规,以三十年小修,六十年大修,连绵有序。今湖南德天集团董事长兼总裁、圣祖第八十一代孙昌利,字坚生,查吾族各地谱帙不一,班序各异。经族众议后,于新世纪之始,倡修世界通谱,并捐巨资,旨在起动,及时续梓家乘,以正本清源,继往开来,是修谱议成,举族乐从,历时五年,编纂了从圣祖至六十世丝图齿录二卷,古版《陋巷志》一卷,复圣志一卷,颜氏家训一卷,历代贤哲闻达列传和近现代名人录一卷等共十集,并制定九十世始,新班序四十八字,供后嗣统一使用。湖南纂修委员会接著从六十世至今完成了湖南颜氏房谱纂修工作。时第九届世界颜氏宗亲联谊大会上发行,共笃尊亲睦族之情。从而怵末节,厚风俗,蔚为一族之壮观,此非上治祖__,下泽昆嗣,望世界各地以湖南为榜样,完成各地房谱纂修工作,使我颜氏一门高风亮节,独步古今,承圣祖居陋巷弱而不忘发奋自强。 pc@mQI  
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   《颜氏通谱》是以公元前八零六年后、周宣王姬静年间,友公封爵于郳,是我颜姓之始祖。至春秋时期复圣颜子,从师孔门,德冠四科,被后世尊为复圣,为我一世祖。传至二十四世盛公,始自鲁徒居琅琊临沂孝悌里。自此始,人丁兴旺,人才辈出,为琅琊名门之望族。二十七世含公,东晋时随琅琊王司马睿渡江徒居南京长干里。自晋、南北朝、隋、唐,数百年间,有南朝宋著名诗人延之公,黄门侍郎,家训鼻祖之推公,盛唐,训诂学家师古公,忠节杲卿公,历玄、肃、代、德四朝,三为御史、六为六部尚书、太子太师鲁郡开国公真卿公。宋、元、明、清,颐仲公、唐臣公、钧公、元公,或至仕、或文学思想,是后世之楷模。希深、颜检、伯涛以燠,祖孙三代四督府,是近代史至仕中之颠峰。先贤之众,数不胜数,是我颜氏文化的内涵。迄今,我颜氏后裔四百余万众,徒居全球各地,为社会各行业效力。俾栎古宗风,更为昌盛,颜氏子孙,世代辉煌! pc@mQI  
pc@mQI  
                                                                                 pc@mQI  
pc@mQI  
                                                     复圣七十九世嫡长孙颜秉刚 pc@mQI  
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                                                          二零零六年十月八日
江山留胜迹,我辈复登临!
离线颜培实

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只看该作者 6楼 发表于: 2018-06-11
这是证据吗?不是! pc@mQI  
以讹传讹也 pc@mQI  
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仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线顔景涛

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只看该作者 7楼 发表于: 2018-06-11
颜培实: pc@mQI  
这是证据吗?不是! pc@mQI  
以讹传讹也
....... pc@mQI  
pc@mQI  
那好,请拿出确凿证据证明,颜氏先人说谎,以及今人以讹传讹,实际上没有康熙御赐班序这回事。 pc@mQI  
江山留胜迹,我辈复登临!
离线颜培实

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-06-11
回 顔景涛 的帖子
顔景涛:那好,请拿出确凿证据证明,颜氏先人说谎,以及今人以讹传讹,实际上没有康熙御赐班序这回事。 pc@mQI  
 (2018-06-11 14:00)  pc@mQI  
pc@mQI  
颜星公撰写的南省颜氏通谱及其谱序,就无此内容,难道还不是证据吗?
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜其玲

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只看该作者 9楼 发表于: 2018-06-11
假冒御批皆是死罪! pc@mQI  
如今国法敢骗,那时王法谁敢骗?会有多少人头落地?
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