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    老腔—《太阳圆月亮弯都在天上》

 

 

     陕西老腔

    根植于陕西华阴、法萌于西汉时期的老腔，是我国独特的最古老的剧中，格调古朴，悲壮苍凉，粗狂豪放。
        大概2000年前，在黄河渭河的交汇处，有一座西通长安的水陆码头。码头上一群船工，他们拉船时总是一人起头喊号子，众人跟着一起喊，一齐用力。有人用一块木头有节奏地打击船板，这号子便更有了一种号召，一种合力。黄河边上的船工拉了100年，就这样一人起头喊号子，众人齐吼齐合力。黄河边上的船工就这样拉了1000年，一人起头喊号子成了一人主唱，众人跟着一起喊成了众人帮腔满台吼，木块击板成了乐器，黄河岸边有了老腔。于是，老腔成了戏，有了唱腔。
        老腔艺人们竟能用古老原始的乐器演奏出铿锵而悠远的旋律，有力地烘托着老腔的唱腔。老腔带着一人唱满台吼的气势，带着以木击板的震撼，去唱征战和剿杀，去唱牺牲和失败，在老腔台下听老腔，那一声似乎从脑后发出的略带沙哑的唱，厚重而深沉。 
　　  它唱出得胜的英雄气吞山河的豪迈，唱出失败的英雄马革裹尸还葬的粗犷和豪迈，唱出陕西人的冷倔和苍然。在老腔台下听老腔，仿佛考古学家找到了古战场，听到了刀枪剑戟的撞击和古时的人喊马嘶。在老腔台下听老腔，心胸会慢慢地装进大山和江河，驱赶去戚戚的小气，生出一股豪气，一股无畏。

 

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王不该糊里糊涂论律条

 

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《六月六日降雪霜》《收五虎骂...

 

电影: 白鹿原

 

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陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度，为中国当代文学作品所罕见。1997年荣获中国长篇小说最高荣誉———第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。

 

【唱出得胜的英雄气吞山河的豪迈，唱出失败的英雄马革裹尸还葬的粗犷和豪迈，唱出陕西人的冷倔和苍然。在老腔台下听老腔，仿佛考古学家找到了古战场，听到了刀枪剑戟的撞击和古时的人喊马嘶。在老腔台下听老腔，心胸会慢慢地装进大山和江河，驱赶去戚戚的小气，生出一股豪气，一股无畏。】

 

    啊！找着了当年汉秦人的精气神，原本天生、归真苍劲、无畏豪壮，这阳刚之魂伴随老颜家隋唐三百年！ 特别振奋！

白鹿原这本书我粗读几遍。他的主角是谁？如果一定要找个主角的话，那就是白嘉轩，他是个具有传奇色彩的人，作者也给了他这个好名字。我读这本书，人物结局实在出我意料之外，让我纠结。那个时候我还不知道世道的险恶，现在想来这就是真实的世界。当我读《连城诀》时心情最沉重，这本书次之。《连城诀》的故事一直乌云笼罩，黑暗，险恶，到了最后出现一抹阳光。而这本书前面大部分阳光灿烂，到了结局风云突变，不见天日。

     ［转帖］小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。

     白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系，而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风非常严谨。他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教非常严格。白嘉轩在家境日渐败落的情况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。然而，人们在面对形形色色的诱惑时，免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下，子承父位，原打算要接过父亲的族长位置。这时，邪恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义，以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风，亲自主持家法，在全族人面前对孝义进行惩罚。从此，孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被逼沿街乞讨，险些饿死街头。似乎是邪恶占了上风.然而在紧急关头，置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟，从头干起，最后竟成了一县之长。

    白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯，最后被共产党所吸引，为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。可以说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时，却被共产党怀疑为特务，被活埋。多么可悲的下场。这虽对白嘉轩打击很大，但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。

 

西安举办《白鹿原》中人物原型牛兆濂遗世墨宝展

 

     2010年12月04日 22:46　来源：中国新闻网

 

     中新网西安12月4日电(记者 冽玮)12月4日，著名作家陈忠实小说《白鹿原》中“朱先生”的历史原型——一代关中大儒牛兆濂生平暨遗世墨宝展在西安拉开帷幕。中国作家协会副主席、著名作家陈忠实，陕西省委宣传部副部长晏朝，陕西省作家协会主席、西安市文联主席贾平凹等出席了开幕式。

　　牛兆濂(1867～1937)，字梦周，号蓝川，蓝田新街镇人。清末民初名满关中的一代大儒，杰出的理学家、教育家和社会活动家，被誉为继北宋张载之后的“关学第一人”。有关他的种种事迹广泛流传于蓝田以及关中民间。著名作家陈忠实曾说过：“小说是虚构的艺术，《白鹿原》中其他人物都是虚构的，但唯有白鹿书院的朱先生是有原型的，其原型是人称‘牛才子’的牛兆濂。”小说《白鹿原》中，关于朱先生为劝退升允八旗军、赈灾济民、主持禁烟、规劝军阀刘镇华等事迹，都取材于牛兆濂的生平事迹。牛兆濂逝世后，陕西各界进行了隆重悼念,遗体安葬在蓝田县城郊外的五里头村芸阁学舍后边的山坡上。

　　题为“一代儒宗，百世楷模”的本次展览为期三天，内容由三个部分组成，分别为：牛蓝川先生生平展；牛蓝川先生遗世墨宝展；“关学”人物展。内容汇集了牛蓝川先生生平事迹、书法作品、历史资料、传世著作以及多种遗物，生动形象地表现出这位陕西近代史上的传奇人物充实而丰沛的一生。“关学”人物展作为本次展览的重要组成部分同时亮相，是对“关学”这一传统学术流派的全景式回顾，在国内“关学”研究史上尚属首次。

　　记者在现场看到，展出的60余件手札中，基本为牛兆濂在成为举人后30年间与家人的家信，虽然纸页已经泛黄，但保存完好。同时，还有首次面世的牛兆濂当年参加科举考试的试卷，这份试卷并非“手写体”，而是印刷体。西安文理学院文学院教授蔡光澜告诉记者，这是当时科举考试后的一种普遍做法——将每届考试最优秀者的文章挑选出来，以印刷体印刷后的试卷(硃卷)留给后届考生作为“复习材料”，“只有很少考生的试卷能享受到这种待遇，地位有点类似于如今的全国优秀范文”。