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考古学家温玉成悄悄赴川探寻成吉思汗陵墓之谜 [复制链接]

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考古学家温玉成悄悄赴川探寻成吉思汗陵墓之谜


 


2011年05月04日 11:39
来源:中国新闻网


 



 


温玉成教授(左1)拜访民间老人和高僧大德。(图片来源:中国新闻网 摄影:根秋多吉)


 



 


温成玉教授在丹巴墨尔多寺庙考察。 (图片来源:中国新闻网 摄影:根秋多吉)


 


4月29日至5月1日,中国著名佛教考古学家温玉成和成都考古院研究员张雪芬在四川甘孜州丹巴县境内探寻成吉思汗陵墓之谜。通过实地考察后,温玉成透露了成吉思汗陵墓为什么可能在丹巴境内的种种迹象和考古成果。


据了解,2010年9月25日,温玉成在内蒙考察察嘎仙洞时,与呼伦贝尔市委统战部部长孟松林谈话间,孟松林提到成吉思汗陵可能在四川大金川、小金川之间的话题,并介绍了一位厨师说了很多关于成吉思汗陵在四川的故事。


回到北京后,温玉成查阅了大量相关史料、资料,分析成吉思汗的作战路线和策略。在查阅权威文献时发现,《元史》记载:1227年7月己丑日,崩于萨里川哈老徒(哈老图)之行宫,寿六十六,葬起辇谷。而《蒙古黄金史纲》记载:1227年,67岁,7月12日宾天。在汗的大地,修筑了永世坚固的八白室(今鄂尔多斯市伊金霍洛镇成吉思汗陵)。后葬不而罕?合勒敦山(在蒙古乌兰巴托东北约180公里处,东经109°北纬49°)。《草原帝国》记载:1227年8月18日,在平凉以西地区去世,终年60岁,遗体葬不而罕?合勒敦山。史书记载一片混乱,温玉成教授感到有些棘手。


“萨里川定位南辕北辙,成吉思汗陵墓疑案悬而难决。萨里川倘若在蒙古,成吉思汗驾崩于此,灵车怎么可能北行而走到内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛镇,即现在的成吉思汗陵?”温玉成教授说。


又查阅《宋史》发现,成吉思汗6月驻军清水后,蒙古军(北兵)左右两军南下激战正酣,成吉思汗难道会在清水“避暑养病”?温玉成教授分析:“这期间成吉思汗真的在清水‘避暑养病’,真的就没有干些什么吗?”


温玉成推理分析,如果从成吉思汗进驻清水至他驾崩,这段时间以30天计算的话,日行军约为39公里;若以40天计算,日行军约为29.5公里。前面作战,可能慢一些。无论怎么说,蒙古骑兵以这样的速度进发,是不在话下的。


根据种种迹象和记载分析,温玉成教授提出了成吉思汗陵墓在川西的说法,也成为国内第一个站出来从学术理论分析为什么成吉思汗陵墓在川西的学者。


在丹巴考察期间,听说有一位叫兰木克的神秘守山人,家人都不知道他的去处,据说他两年前去世了,现在他还有一个哑巴徒弟,温玉成怀疑:也许那位是守成吉思汗陵墓的当地人。


“这次丹巴考察,发现了墨尔多与鄂尔多有着一些关联,成吉思汗忌日和当地节日也有很多巧合之处。同时,丹巴和蒙古也有着密切的关系,从领钦寺找到的巴思八文写的对联是最有说服力的考古证据之一。当地活佛透露发现奇特人骨的说法也很有考古价值。这些考察资料为更进一步确认成吉思汗陵墓在丹巴境内的判断和分析提供了重要依据。”温玉成介绍。


在甘孜州丹巴县3天的考察期间,温玉成教授边走边看边问,拜访了大量的民间老人和高僧大德,分析了地理位置和地名,寻找收集了大量的考古资料,查阅了地方一些文献资料等。“期待在丹巴这片神秘的土地上发现更多的奇迹。”温玉成说。

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丹巴位于甘孜州东部。北纬30°29′~31°29′,东经101°17′~102°12′。东与阿坝州小金县接壤,东南和南部与康定县交界,西与道孚县毗邻,北和东北面与阿坝州金川县相连。东西最宽86﹒9公里,南北最长105公里,面积4721平方公里。人口与民族 1990年全县总人口57043人,其中,城镇人口10485人,农村人口46558人。藏族37488人,汉族17360人,回族740人,余为彝、苗、满等民族。
  
  建置沿革 秦、汉为西羌领地。隋为嘉良夷地。唐置东、西喜良州,隶雅州,后被吐蕃所据。宋仍置东西嘉良州。元属吐蕃等路宣慰使司都元帅府。明属长河西鱼通宁远宣慰司。清康熙三十九年(1700)置革什扎安抚司和巴底安抚司。康熙四十一年(1702)置巴旺安抚司。乾隆三十九年(1774),巴旺、巴底安抚司升为宣慰使司。乾隆四十四年(1779),置章谷屯,隶懋功(今小金县)屯美诺直隶厅。民国2年(1913)
康定辖属的鲁密章谷24寨连
同丹东、巴旺、巴底置
丹巴县。1935年红军长征过境,建立了丹巴县苏维埃(又名格勒得沙)政府和大桑区、巴旺、巴底、丹东、城内、连耳、聂呷、半扇门乡苏维埃政府。民国库28年(1939),属西康省第一行政督察区。1950年,属西康省藏族自治区。1955年,属四川省甘孜藏族自治州。
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丹巴墨尔多庙会


 


在丹巴县城东北面,小金沟下游,有一座高耸入云,风光秀丽的山峰,名叫格尔隆山,相传,山下有位坚强勇敢,见义勇为,伸张正义的藏族青年。他曾为吐蕃王朝所招,率兵远征,打击巴尔布的入侵,班师回朝,凯旋而归。后人为了敬仰他的忠勇,把格尔隆山改名为墨尔多山,并在山脚下建庙宇给他塑像。从此以后,墨尔多山成了苯教的大自在神山,墨尔多将军成了嘉戎地区守护神。藏区群众每逢农历七月初十——墨尔多将军神诞辰日,从各地云集墨尔多庙,参拜墨尔多将军,进香还愿,转墨尔多神山。“七月十”自然也就成了嘉戎地区一年一度的“墨尔多将军会”。





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