【原创】长安子午谷 [复制链接]

       周末休息，游走终南山子午谷峪口，所见所闻与史牵联，新的时代又会给我们留下什么呢？ &.Qrs:U  
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    《三国演义》第九十二回《赵子龙力斩五将；诸葛亮智取三城》中写道： &.Qrs:U  
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        忽哨马报道：“魏主曹睿遣驸马夏侯楙，调关中诸路军马前来拒敌。”魏延上帐献策曰：“夏侯楙乃膏粱子弟，懦弱无谋。延愿得精兵五干，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十日，可到长安。夏侯楙若闻某骤至，必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进。如此行之，则咸阳以西，一举可定也。”孔明笑曰：“此非万全之计也。汝欺中原无好人物，倘有人进言，于山僻中以兵截杀，非惟五千人受害，亦大伤锐气。决不可用。”魏延又曰：“丞相兵从大路进发，彼必尽起关中之兵，于路迎敌，则旷日持久，何时而得中原？”孔明曰：“吾从陇右取平坦大路，依法进兵，何忧不胜！”遂不用魏延之计。 &.Qrs:U  
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        唐朝，李姓皇室自认为是老子李耳的后人，所以大兴道教。玄都坛建于佛教传入中国之前，历史悠久，再加上地近长安，所以子午谷内的道观盛极一时。诗圣杜甫的友人元逸人也曾在这里修道，杜甫诗云： &.Qrs:U  
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                   赞元逸人玄坛歌 &.Qrs:U  
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             故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。 &.Qrs:U  
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             故人今居子午谷，独向阴崖结茅屋。 &.Qrs:U  
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             屋前太古玄都坛，青石漠漠长风寒。 &.Qrs:U  
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             子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。 &.Qrs:U  
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             知君此计诚长往，芝草琅玕日应长。 &.Qrs:U  
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             铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

子午古道

子午古道(古桥据说左崇堂捐建)

        求道成仙的风气也影响到了住在长安的外国人，唐宣宗时“宾贡进士”新罗人金可记不远千里到大唐京都来本是要学习儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的大道理，后来也放弃仕进，隐居子午谷建立金仙观，做了道士，“金仙观”之名可能来于京城内辅兴坊“金仙观”，唐睿宗为第八女西宁公主出家做道士建观。至景云2年4月14日。为公主改封金仙公主，所造观便以金仙为名。金可记在金仙观修行得正果后，思念故乡，要回新罗国，友人章孝标作《送金可纪归新罗》诗云: &.Qrs:U  
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          登唐科第语唐音，望日初生忆故林。 &.Qrs:U  
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           鲛室夜眠阴火冷，蜃楼朝泊晓霞深。 &.Qrs:U  
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           风高一夜飞鱼背，潮净三山出海心。 &.Qrs:U  
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           想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。 &.Qrs:U  
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        金可记回新罗国后，传播道教，成为韩国与朝鲜道教的宗师，道教在韩国影响深远，回忆一下韩国国旗上图案像。拐儿崖溪水旁，从崖上坠入溪边巨石的向山一面上刻“新罗人金可记摩崖碑”是真实记载。现在韩国的金仙学会就尊这里为韩国的道教祖庭。

金仙观

       《汉书·王莽传上》记载：“其秋，莽以皇后有子孙瑞（月经初潮），通子午道。子午道从杜陵直绝南山，径汉中。”《资治通鉴》载：“子午：褒中县，属汉中郡，为王莽所通。” 子午谷长330千米，北起西安市长安区，经宁陕县﹑石泉县﹑西乡县，南至洋县；北方出口称子口，南方出口称午口。 &.Qrs:U  
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        商人络绎不断转道西安和北方更远的地方，子午道上出山后“挑子客”们就在南豆角村歇歇脚。 &.Qrs:U  
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        唐代，玄宗集“三千宠爱在一身”的杨贵妃喜食荔枝，荔枝摘下不能久放，为此玄宗下令从产荔枝的四川涪州（今重庆市东南涪陵市彭水县）经西乡县入子午道，50里一站，马换人不歇，三天便到长安，荔枝尚鲜。杜牧畅想荔枝送到骊山行宫时的情景道：“长安回望绣成堆，山顶千门次递开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜甫曰：“百马死山谷，至今耆旧悲。”因此，子午道又泛称荔枝道（荔枝道又称间道，包含子午道）。

南,北豆角村

秋果累累

红柿子

游兴尽然，时近黄昏，踏路旧辙忆往。 &.Qrs:U  
叹赞古道，日过境迁，荔枝红柿垂今。 &.Qrs:U  
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我采用唐人古诗一首收尾：   咏红柿子 &.Qrs:U  
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唐-刘禹锡 &.Qrs:U  
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晓连星影出 &.Qrs:U  
晚带日光悬 &.Qrs:U  
本因遗采掇 &.Qrs:U  
翻自保天年 &.Qrs:U  
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